中新網(wǎng)2月10日電  民俗專家陳連山博士10日下午作客中新網(wǎng)訪談時(shí)表示，“春運(yùn)”是一種社會(huì)現(xiàn)象，也是現(xiàn)代過(guò)過(guò)程中，出現(xiàn)的一種尷尬的文化現(xiàn)象，“等到我們高度發(fā)展了這個(gè)問(wèn)題就解決了”。

　　每到春節(jié)，“春運(yùn)”都是一個(gè)繞不過(guò)去的苦澀話題，幾十天內(nèi)數(shù)十億人次流動(dòng)，甚至有人稱其是人類歷史上規(guī)模最大的“人口遷徙”。

　　北京大學(xué)中文系副教授，民間文學(xué)教研室主任陳連山博士10日作客中新網(wǎng)訪談時(shí)表示，嚴(yán)格講“春運(yùn)”不能叫做遷徙，因?yàn)樵谖幕瘜W(xué)，人類學(xué)，或者是社會(huì)學(xué)研究里面，“我們的術(shù)語(yǔ)把遷徙是定義成人群，或者是個(gè)人長(zhǎng)期地移居到某一個(gè)地方長(zhǎng)期生活才叫遷徙”。春運(yùn)只是短時(shí)間旅行，回到家鄉(xiāng)去過(guò)一個(gè)節(jié)，然后馬上就回去了，不是在家鄉(xiāng)長(zhǎng)期生活的。所以這個(gè)不能叫遷徙，只能叫長(zhǎng)距離人口移動(dòng)。

　　陳連山說(shuō)，春運(yùn)是一種社會(huì)現(xiàn)象，當(dāng)然它的內(nèi)在發(fā)生原因，“是因?yàn)槲覀冏畲蠊?jié)日春節(jié)，有一個(gè)要求就是全家團(tuán)圓。”全家團(tuán)圓在一起共同歡度最大的節(jié)日，所以它是種文化現(xiàn)象。

　　陳連山堅(jiān)持認(rèn)為，“春運(yùn)的發(fā)生，來(lái)源于我們現(xiàn)代化的運(yùn)動(dòng)。”因?yàn)樵谥袊?guó)傳統(tǒng)社會(huì)里面，比現(xiàn)在更加要求春節(jié)團(tuán)圓，比現(xiàn)在要求得更嚴(yán)，你必須回家。現(xiàn)在有的人還可以不回家，過(guò)去不行必須回家，可是古代人那么強(qiáng)調(diào)團(tuán)圓，但是那個(gè)時(shí)候?yàn)槭裁床话l(fā)生春運(yùn)問(wèn)題，因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)候祖祖輩輩，整個(gè)家庭，甚至整個(gè)家族都生活在一個(gè)村莊里面，就是一個(gè)地區(qū)，他回家團(tuán)圓不用走很遠(yuǎn)的路，根本不需要長(zhǎng)途旅行。

　　陳連山表示，自從搞現(xiàn)代化城市以后，出現(xiàn)高度發(fā)展的現(xiàn)代城市，集中了更多的財(cái)富，鄉(xiāng)村人進(jìn)城打工去賺錢尋發(fā)展。“可是我們城市發(fā)展又不夠發(fā)達(dá)，剛剛開始，他需要?jiǎng)诠ぃ�但是他又無(wú)法給勞工提供足夠居住的地方，提供比較便宜的房子，房?jī)r(jià)太貴買不起，所以造成他的家跟他工作的地方完全分離了。等到團(tuán)圓的時(shí)候，他必須從工作地回家，過(guò)完節(jié)團(tuán)圓完了再離開家回到工作地，這樣就造成了春運(yùn)，這是我們現(xiàn)代化過(guò)程中間，城市開始發(fā)展，但是又沒(méi)有足夠發(fā)展，很尷尬的狀況下出現(xiàn)了這種春運(yùn)的現(xiàn)象。”

　　陳連山認(rèn)為：“以后，等到我們高度發(fā)展了這個(gè)問(wèn)題就解決了。”