韓國女星張娜拉成為湖北蘄春“李時珍形象大使”，很自然讓人聯想起眼下的文化名人消費熱。年前曹操墓乍現，挖開的不是墓，而是一批人的小算盤。有曹操、劉備、張家界 “珠玉”在前，各地玩起“古為今用，洋為中用”越發純熟。李時珍權當“藥引”，混搭鬧過“圈錢門”丑聞的張娜拉，不倫不類最有噱頭。連主辦方說辭都和張家界驚人一致：選韓國人做形象大使，為的是“走向世界”。注意，重音要落在最后四個字上。

　　鬧劇看多了，喊打前都要問問自己是不是中了別人的套，說不定被打之人正偷著樂，巴不得民意更洶涌些。張娜拉為了“完成外公多年的心愿”，穿韓服、行韓禮祭拜李時珍，這算敬仰還是叫板，或者干脆說是“地方賺名、明星賺利”的又一次絕佳營銷。

　　值得思索的是，為什么大眾總是屢屢掉進同一個陷阱里？李時珍號稱 “藥圣”，可拼音輸入法的默認詞組里有 “要生”“要升”“要省”，唯獨少了“藥圣”，非得等到韓國女明星千里迢迢“軋鬧猛”，我們才忙不迭宣揚“藥圣”的成就，捍衛“藥圣”的血統。古人有“不采而佩，于蘭何傷”的堅守，今人做不到如此淡定，這是一個沒有戲說、沒有炒作就乏人問津的時代。批判蘄春太荒唐的人們，不妨先問問自己，此前對李時珍、對中醫藥關注有多少。

　　曾經有個廣為流傳的笑話，某位女歌星聽到《滿江紅》，欣喜地對經紀人說，“這個岳飛寫得不錯，找他來幫我填個詞”。過幾年情形會如何呢？自主招生已經將語文考試排除在外了；新版《西游記》上演孫悟空和白骨精前世結拜；張黎執導的《孔子春秋》周末舉行發布會，新人演孔子，不炒“子見南子”，這條新聞注定只能龜縮在角落。與此同時，孔子在某地上了彩票，刮出“禮之用，和為貴”，30萬元入袋，“有朋自遠方來，不亦樂乎”只得10元。其實，彩票上最該印一句話，“君子喻于義，小人喻于利”。種種關于文化遺產的咄咄怪事，發端于策劃者的功利，而“罪魁禍首”恐怕還是人們對歷史的冷漠。過去說“書到用時方恨少”，現在可以加一句，“史非惡搞不醒目”。

　　水奇