從現代文學到當代文學，中國文學的發展水平是越來越糟糕，作家總體的創作能力在大幅度地下降，一部分作家為了謀求生存，出賣了靈魂，故意顛倒黑白，導致中國一二再再二三地衰退。其次導致文學衰退的一大弊病，那就是當代的中國作家把語言的能力敏銳度也逐漸地衰敗，可以說這兩種弊端促使中國文學未老先衰。

　　對于中國當前的文化，秦貴育先生不想做任何評價，因為中國文化當前的發展狀態，作為作家的我們都很了解，不知是什么原因，有些作家已經發不出聲音，還有一些更為可憐的不敢發出聲音，也許是為了謀求個人利益，現實生活血淋淋地逼迫著中國作家不得不心懷鬼胎，想一些打促進文學發展的旗號來充實作家自我的物質需求，秦貴育先生實在不敢茍同。

　　近日，作家二月河先生呼吁要設立“中國諾貝爾文學獎”。這實在讓秦貴育先生覺得憐憫。中國當前的文化狀態發展很難，并不是設立一些獎項就能夠改變中國文化的當前現狀。在洋洋文化幾千年的中國，大部分作家已經沒有了獨特的思辨能力，正如大部分作家和許多評論家一樣在金錢的面前跪拜，然而金錢魅力阻止了作家的發展，破壞評論家分析作品好壞的趨向，這是中國現階段“享樂主義“形式的存在給文化發展一個有力的回擊。

　　“享樂主義”的存在已經毀掉了作家原本的良知，這種情況尤其在中國最甚。而今的中國作家整天吵吵揚言要獲得諾貝爾文學獎，結果幾十年過去，中國竟然沒有一人。諾貝爾文學獎沒有落在中國，實在讓中國作家極其尷尬，其實這種尷尬算不上什么，一個具有本民族文化的作家，不懂得反思自我的創作能力，而是一味揚言獲獎，這樣對文學抱有功力性的作家在中國數不勝數，然而諾貝爾文學獎一次次打碎中國作家的心靈，這時中國作家憤怒了！其中一部分作家稱：“諾貝爾文學獎是故意歧視中國作家。”這樣的評論更為可笑！作家秦貴育先生不禁地想問：“諾貝爾文學獎為何不歧視其他國家的作家，偏偏歧視中國作家？”這樣的問題不用回答，答案是很顯而易見的，那就是中國作家的創作水平真不怎么樣，沒有什么拿得出手的作品，經典著作的閃現更是難上加難。近些年，還更為可笑，諾貝爾文學候選人里面竟然沒有中國作家，也就是說在中國能夠獲得諾貝爾文學獎提名的作家也少而又少，我想不是因為別的原因，別人看不起我們，是因為我們沒有能力。不過，話又說話來了，中國作家當前創作狀態很急功近利，沒有任何一位作家會耐心去琢磨任何一部作品語言是否精妙，然而大部分作家卻會冥思苦想地考慮作品如何地去暢銷，如何地炒作宣傳作品，于是乎！孔慶東，張頤武，朱大可，之流的人士竟然冠冕堂皇地登上大師的寶座，這些拍馬屁的家伙，竟然是中國當前最著名的文藝評論家。

　　作家秦貴育先生認為：“對于金錢朝拜的作家，最終都難成氣候，倘若金錢能夠誘惑了作家的心靈，那金錢卻完全可以做到蠱惑評論家虛假地贊揚一些錯誤的觀點，那時更能夠體現物質發展完全決定了精神文明的趨向。”作家自我本身的修為不高，是現在社會的普遍不良現象造成的。秦貴育先生認為：“一個真正的作家是用生命來維護現實的真實，用純真的心態去創造作品反映當前現實的生活，并不是有意捏造一些事件來顛倒歷史的黑白。”誠然，一個沒有獨特精神的作家，如同茅墻上的草，小風一吹，隨即就到！那時作家內心自我的信念，也會隨著金錢，個人的安寧，個人的得失，從而改變自我的言論。這樣的作家在中國可以說都是這樣的生存狀態，作家隨著社會的進化，作家也再進化，進化到自私，進化到幾乎殘忍的地步，甚至變得不再去考慮社會的進展，而是大把大把地撈錢，而后包養二奶，三奶，或者住豪華的別墅包養情人，可能是中國對作家的寬容，把這些作家包養起來，讓這些作家先富裕起來，從而來促進文化的發展，事實卻恰恰相反，中國作家不但不爭取，反而卻學會了腐敗，導致中國的文化瀕臨滅絕的邊沿。秦貴育先生現在沒有接受中國政府一分錢，更怕辜負中國政府對我殷切的期望，更是無功不受祿，而有些作家竟然無功受祿還要花錢撈官。這些作家的所謂，對文化是一種侮辱，對國家也是一種不負責的表現。

　　作家并不是什么特殊的人物，作家也只是一個普通人，只不過比一般的普通人更為敏銳，也要比一般人承擔更多的社會己任。如果作為作家的我們用這種榮耀來欺騙讀者，謀求生存，秦貴育先生認為：這樣的作家其品質實在是卑劣。現在的中國真正善良的作家已經不多了。

　　作家二月河呼吁設立“中國諾貝爾文學獎”一事，秦貴育先生有幾點質疑：誰有能力勝任中國諾貝爾獎評委一職？什么樣的文學作品算優秀的文學作品？屢度遭到禁止出版的作品，能夠不能夠評獎？如果這些問題都沒有辦法解決，“中國諾貝爾文學獎”只會使中國作家更加腐敗，反而會加快中國文化的滅絕，作家二月河這種提議，作家秦貴育先生認為是：“偷雞不成蝕把米”，如果作家二月河自己設立一個“二月河文學獎”鼓勵文學青年創作，秦貴育先生倒是拍手稱贊。

　　作者：秦貴育

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