趙云的老家在哪里？《三國志》說是“常山真定”。

　　去年，“臨城趙云故里傳說”申報省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成功，由此引發(fā)石家莊正定與邢臺臨城間的“趙云故里”之爭。如今，正定和臨城對“趙云故里”的爭奪已不再只是“口水仗”。

　　近日，正定決定斥資修建“趙云故居”(本報3月16日報道)。而從臨城方面?zhèn)鱽硐�息，�?dāng)?shù)匾�搞“趙云文化主題公園”。

　　雙方行動

　　正定今年建“趙云故居”

　　3月12日，記者獲悉，今年正定縣將修建“趙云故居”，位置在正定縣南門里。省趙子龍文化研究會提供的依據(jù)是，《古常山郡新志》(臺灣版)載：“縣人仰其(趙云)典范武德，于南門里故址建將軍廟……”

　　“趙云故居”將建成一座漢代式樣的建筑。當(dāng)?shù)剡�計劃將位于正定古城東南部的趙云廟搬來并建趙云展覽館，面積將達(dá)30畝左右。

　　據(jù)正定一位不愿透露姓名的相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，正定建“趙云故居”，其實就是針對臨城。

　　臨城要建“趙云文化園”

　　記者獲悉，1月，臨城縣特地在全縣發(fā)行了一本名為《關(guān)于趙云故里》的書。書中收錄眾多證明“趙云故里”在臨城的文章。臨城縣教文體局工會主席牛志峰稱，“趙云故里”一說還編進(jìn)了臨城縣歌。

　　此外，臨城從去年便開始籌劃一項名為“趙云文化主題公園”的項目。牛志峰稱，這個主題公園位置已定在“趙云老家”——該縣澄底村附近，面積有300畝左右。該項目規(guī)劃年限為12年，大約投資七千萬元以上。當(dāng)?shù)剡�計劃舉辦趙云文化節(jié)等活動。

　　各自說法

　　正定：不放棄“趙云故里”品牌

　　目前“趙云故里”已經(jīng)是正定四大名片之一，正定縣文物旅游局副局長張國清稱，正定絕對不會放棄“趙云故里”這張金字名片。

　　記者從河北省趙子龍文化研究會獲悉，針對“臨城趙云故里傳說”一事，他們近日將向石家莊市政府去函，希望得到領(lǐng)導(dǎo)重視。

　　臨城：還將申請國家“非遺”

　　正定一些專家指責(zé)臨城申請的是“趙云故里傳說”卻打出“趙云故里”的旗號。牛志峰稱，誰也沒權(quán)力阻止臨城打造“趙云故里”這一品牌。他稱，趙云代表了忠孝、仁義，臨城縣想借助趙云，樹立一種臨城精神。

　　據(jù)牛志峰介紹，他們正計劃將“臨城趙云故里傳說”申報國家“非遺”。

　　省文化廳：臨城入“非遺”的是“傳說”

　　省文化廳社文處處長王俊海表示，評選“臨城趙云故里傳說”入選省非遺只是針對這里的民間傳說。王俊海說，臨城打出了“趙云故里”的牌子及正定臨城搶奪名人故里之事，那是臨城與正定之間的事情，文化部門不會過問。

　　專家解讀

　　爭奪名人故里是把“雙刃劍”

　　國內(nèi)爭奪名人故里的，遠(yuǎn)不止正定和臨城兩家。省社會科學(xué)院研究員陳旭霞表示，頻繁出現(xiàn)的名人故里爭奪實際是一場利益之爭。爭奪名人故里實際是想借歷史名人這塊招牌來營銷自己、發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)和當(dāng)?shù)芈糜巍?/p>

　　她稱，關(guān)于名人故里的爭論早就有，早先僅是學(xué)術(shù)交流。現(xiàn)在的“爭奪”主角已演變成各地方政府。“這應(yīng)該是件好事，說明地方政府開始重視利用文化提升本地影響力、城市底蘊。”

　　陳旭霞也提醒有關(guān)地方別走入誤區(qū)，將搶救文化產(chǎn)業(yè)直接演變成赤裸裸的經(jīng)濟(jì)博弈，甚至過度比拼勞民傷財。陳旭霞認(rèn)為，打名人牌，最好尊重歷史，科學(xué)對待。

　　雙方論據(jù)

　　“趙云故里”姓“正”還是“臨”

　　史籍

　　正定

　　省趙子龍文化研究會副秘書長劉永辰稱，《三國志》載：“趙云字子龍，常山真定人也。”眾多史料記載真定就是現(xiàn)在的正定。

　　該會副秘書長武振威告訴記者，清道光六年(1826年)正定知府金誅在《改建趙將軍廟碑》中說：“天下人雖鄉(xiāng)愚婦孺，無不知古有趙子龍將軍，亦無不知將軍為常山正定人。”

　　臨城

　　臨城縣文保所副所長王信忠說，上個世紀(jì)五十年代至六十年代出版的《三國演義》附圖上標(biāo)明，古代稱為房子的臨城屬常山版圖。常山行政領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)在真定，而南部疆域到了房子和鄗(今贊皇、高邑一帶)。換言之，古代臨城屬于常山。

　　臨城縣教文體局工會主席牛志峰稱，一個人可以生于一地，長于另一地，即使趙云自稱是“常山真定人”也可能是因為長期生活在真定。

　　石碑

　　正定

　　正定有一塊“趙云故里碑”矗立在趙云廟內(nèi)已經(jīng)147年。據(jù)正定趙云廟管理處主任孫新華說，趙云廟內(nèi)的石碑刻有“漢順平侯趙諱云故里”，而臨城發(fā)現(xiàn)的石碑在趙云二字間少一個“諱”字，既是常識性錯誤，也是對先人不敬。

　　武振威也對臨城石碑的真實性表示質(zhì)疑，在臨城探訪時他要求觀摩該石碑，但遭拒。16日，牛志峰證實有此事，稱是出于對石碑的保護(hù)。同時坦言，石碑未經(jīng)專家鑒定，但可以接受鑒定。

　　臨城

　　臨城縣2005年5月19日發(fā)現(xiàn)一塊“趙云故里碑”石碑。此碑是該縣證實趙云故里在臨城的主要依據(jù)。王信忠介紹，該石碑中間正文隸書刻“漢順平侯趙云故里”，右側(cè)隸書刻“光緒戊戌孟冬正定鎮(zhèn)總兵藍(lán)斯明立石”，左側(cè)隸書刻“鹽運使銜四川重慶府知府吳震敬鐫”。王信忠說，此碑原立于該縣古魯營村東。

　　傳說

　　正定

　　武振威稱，2009年正好是趙云壽終1780年，而臨城卻說傳說流傳了近兩千年。他反問，難道趙云生前200多年便有了傳說？此外，正定也有趙云幼時習(xí)武，保護(hù)鄉(xiāng)民的眾多傳說。

　　“趙云故里傳說”成為省“非遺”，省趙子龍文化研究會及正定也表示了異議，并致函省文化廳。武振威認(rèn)為，臨城不過是通過“臨城趙云故里傳說”這個幌子曲線搶走了“趙云故里”這個品牌。

　　臨城

　　王信忠說，“趙云故里”的傳說在臨城流傳已久，主要集中在東部地區(qū)。“傳說稱，趙云是我們縣澄底村人”。臨城的宣傳資料顯示，趙云故里傳說在臨城已流傳近兩千年。

　　16日，記者在臨城街頭采訪了一些當(dāng)?shù)鼐用瘛＞用駛兎Q，他們很小便聽過關(guān)于趙云的各種傳說，傳說趙云是臨城人。

　　本報記者 任利 文 陳建宇 攝