昨日下午，著名作家王蒙與夫人出現(xiàn)在渦陽天靜宮門前。這座民間俗稱的老子廟，引起了王蒙的極大興趣，他興致盎然地游覽了一遍，并連聲稱贊“不錯”。明天下午，王蒙還將在省城的安徽圖書城進(jìn)行簽售，與合肥讀者見面。

　　“老子其實很活躍”

　　王蒙曾寫過《老子的幫助》《老子十八講》等多部關(guān)于老子的著作，他多以幽默、犀利、辛辣的語言，再結(jié)合自己70多年的人生經(jīng)歷、智慧來解讀經(jīng)典，讓讀者細(xì)品人生的滋味。王蒙還喜歡用小沈陽、周杰倫等時下流行的明星來打比方，也曾說過“莊子心目中的世界就是《阿凡達(dá)》中的潘多拉星球”，讓讀者更容易理解。

　　時人說起老子，多會想到“清靜無為”，但王蒙說，老子其實是個很活躍的人。“雖然老子是幾千年前的人了，感覺離我們很遙遠(yuǎn)，但他本人當(dāng)時的思想是很活躍的，他很善于提出不同的見解，只是經(jīng)過了幾千年這么長的時間，當(dāng)時的語言、文字和現(xiàn)代已經(jīng)有了很大的隔膜，這樣大家就會覺得，老子的思想是一個很艱深的知識，但也是一種與眾不同的觀點與方法。我現(xiàn)在就是在努力把其中活躍的東西給挖出來。”

　　“我只研究學(xué)術(shù)”

　　安徽渦陽與河南鹿邑的老子故里之爭由來已久，此次王蒙選擇在渦陽講老子，他表示自己其實并沒有考慮太多。“今天到渦陽的時候，我發(fā)現(xiàn)鹿邑和渦陽靠得很近，都在這一帶。老子說過，‘夫唯不爭，故天下莫能與之爭。’老子既然都講不爭了，那我們也用不著爭老子到底是哪里人，我更看重的是沿襲老子的文化精神。我只研究老子的學(xué)術(shù)，對他的學(xué)理感興趣，至于老子的歷史考證，我沒有更多的依據(jù)和基礎(chǔ)。”

　　但王蒙同時也表示，對于渦陽這么重視老子的文化，他感到非常高興。“渦陽的朋友找了很多依據(jù)，這是對老子的認(rèn)同，也是對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。這是一件大好事，也是一件文化盛事，我對渦陽的重視表示贊賞。包括我今天看到的天靜宮也是，它是對過去的老子廟進(jìn)行了恢復(fù)，應(yīng)該說做得很不錯。但我要提出的一點就是，和老子有關(guān)的書籍還需要一個充實的過程。因為我覺得品牌是重要的，但內(nèi)容更重要。渦陽需要對老子有更多的研究和了解。當(dāng)然我知道，老子的資料不好找，歷史對他的記載很少，實物就更少，他不像孔子，孔子在曲阜又是孔廟又是孔府，各地還有文廟，研究起來就很方便。”

　　“老子并未落伍”

　　王蒙認(rèn)為，在生活節(jié)奏加快的今天，老子并不落伍，相反，今天的人們更需要老子的精神。“我寫過一本《老子的幫助》，他的思想對我們當(dāng)代人是很有幫助的。因為老子注重辯證地看問題，注重長遠(yuǎn)，注重自然而然，這些對于如今社會的浮躁和人們過分競爭的欲望都會起一個舒緩平和的作用。《老子》不失為一劑醫(yī)治當(dāng)代人精神困頓的良藥。”

　　隨著央視《百家講壇》推出于丹、易中天等的講座，如今社會上又掀起了傳統(tǒng)文化熱潮，對于傳統(tǒng)文化的關(guān)注也逐步升溫。去年周潤發(fā)、周迅主演的電影《孔子》，也取得了不錯的票房。對此王蒙說：“我現(xiàn)在還沒有看到電影《孔子》，但我覺得，其實看不看，拍不拍電影，孔子或者老子，都已經(jīng)長在了中國人精神的根里。我們說的很多話，我們學(xué)的很多成語，其實都和他們有關(guān)系。例如發(fā)動革命，我們會講‘民不畏死，奈何以死懼之’，這就是老子的話；不能不懂裝懂，我們說‘知之為知之，不知為不知’，這是孔子的話；批評一個人力量不夠還硬要去做，成語叫‘螳臂當(dāng)車’，這是莊子說的。”

　　王蒙對于傳統(tǒng)文化熱持贊賞的態(tài)度，他說：“現(xiàn)在中國強(qiáng)大了，人們對自己的文化和民族傳統(tǒng)也增加了信心。如果是以前，例如‘五四運(yùn)動’的時候，人們可能更多地從負(fù)面來評價傳統(tǒng)文化，談它導(dǎo)致中國落后的一面。另外，我們對于傳統(tǒng)文化冷落太久了，現(xiàn)在再挖出來大家會覺得很親切，很有啟發(fā)，這也體現(xiàn)了一種深化和拓寬我們精神資源的努力。活在今天的社會上，要從多方面補(bǔ)充自己的精神資源，多讀書，也才會知道老祖宗有什么說法。”　(記者徐栩)