周立波的大哥與抽屜里那點(diǎn)事兒

　　從理論上來說，我國(guó)已經(jīng)是一個(gè)法治國(guó)家；在民間的意識(shí)里，它仍然是一個(gè)靠親緣維系的熟人社會(huì)。老祖宗傳下來的評(píng)書和戲文里，幾個(gè)沒有血緣關(guān)系的人認(rèn)識(shí)了，投緣了，相見恨晚了，第一要緊的，就是歃血為盟，焚香起誓，義結(jié)金蘭，結(jié)拜為異姓兄弟或姐妹。遠(yuǎn)的，有劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，有單雄信和秦叔寶；近的，是梁山伯與祝英臺(tái)。

　　話說當(dāng)下也曾有一對(duì)異姓兄弟。兄姓關(guān)，弟姓周。賢弟虎落平陽(yáng)之日，為兄的曾幫過他“一碗泡飯”。之后又為賢弟重出江湖出謀劃策，極力鋪墊，精心指導(dǎo)。眾看客正感慨當(dāng)今之世，也有貨真價(jià)實(shí)的兄弟情，殊為不易。忽然傳出兄弟鬩于墻的糾紛。“泡飯魚翅”之喻，又成了上海人精明不高明的笑柄。

　　本來，周賢弟通過媒體道了歉，一句“酒后失言”，也讓很多人原諒了他。那一邊的沉默，更令公眾稱贊大哥有肚量。本以為天下就此太平，想不到平地爆出個(gè)“抽屜門”。據(jù)說，周賢弟對(duì)媒體放話：“撕破臉皮對(duì)誰都沒好處，我辦公室的抽屜里，還壓著好些東西呢”。于是，大哥再也不能沉默。

　　還有網(wǎng)友把周關(guān)之爭(zhēng)解釋為“男人只能共患難，不能同富貴”。這話似乎也有道理：大恩難報(bào)多不報(bào)，大功難賞多不賞。瞧瞧中國(guó)封建歷史上的開國(guó)之君，劉邦還曉得做做表面文章，為一班功臣畫像凌煙閣。越往后，功臣的下場(chǎng)越慘。宋太祖是杯酒奪兵權(quán)，到了朱元璋，干脆來個(gè)趕盡殺絕，把權(quán)杖上的刺一一拔光。卻不料人算不如天算，防得了亂臣，防不了賊子。

　　周賢弟剛剛開講海派清口之時(shí)，多半也對(duì)關(guān)大哥說過“茍富貴，毋相忘”之類感恩戴德的話。如今富了貴了，不但要相忘，更要相罵相打。

　　周關(guān)紛爭(zhēng)，無論內(nèi)幕怎樣，結(jié)局如何，只為傷了一個(gè)“義”字，在公眾面前，周賢弟已然先失了分。不久前還聲稱“沒有大哥就沒有我周立波”，轉(zhuǎn)眼間，“永遠(yuǎn)的大哥”就成了“可有可無”甚至不想再提的“那個(gè)人”，成了出言威脅的仇人。

　　有網(wǎng)友說：“周立波抽屜里的炸彈可能會(huì)炸傷他自己”，并作出如下推理：在周立波抽屜里的材料，如果是關(guān)棟天的犯罪行為，周立波就犯有包庇罪；如果是關(guān)棟天的隱私，周立波就有侵犯他人隱私的嫌疑；如果根本就沒什么材料，周立波就涉嫌誣陷罪。

　　依我看，周立波的下坡路早就開始了。否認(rèn)海派清口與滑稽戲的淵源，是他自絕后路；走上熒屏，操著普通話念稿子，任“壹周·立波秀”稀釋成“壹月·立波秀”，是慢性自殺；演出場(chǎng)地越搬越大，是自跌身價(jià)。

　　作為熱愛上海文化的上海人，寫下這些文字，我其實(shí)很痛心。但如果外界以為周立波就代表上海文化，實(shí)在是大錯(cuò)特錯(cuò)。雖說上海人是中國(guó)人當(dāng)中最具契約精神的，對(duì)“義”這個(gè)字，真正的上海人還是很看重的。朋友之間，雖然不一定結(jié)拜盟誓，缺了“義”，連帶著這個(gè)人，旁人也少了關(guān)注的興趣。

　　孔曦