現(xiàn)在有一種現(xiàn)象，就是報紙電視、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)常用一些扎眼的詞匯，來概括某一現(xiàn)象，諸如“蟻族”、“蝸居”、“卡奴”、“房奴”、“地王”、“官二代”等等。這些詞語透著極端，含著情緒，是一種情緒化的極端反映，不利于引導社會情緒。

　　語言是文化的符號，承載著一個國家、民族和社會的文化價值觀念。生猛、情緒化的詞匯，雖從一個側(cè)面反映了某種社會現(xiàn)象，卻放大這一現(xiàn)象的某一個方面，凸顯了用語中的非正常心態(tài)和語境，這不僅會在更大程度上誘發(fā)社會情緒，導致社會的不和諧，而且無助于社會問題的解決。

　　如“蟻族”一詞，源自一個對大學生低收入群體的生活調(diào)查。高學歷低收入的群體從來都有，尤其是剛剛畢業(yè)的群體幾乎從來都是低收入的。但有人卻用“蟻族” 這樣一個聳人聽聞的名詞，來描述這些低收入群體的居住和生活狀態(tài)。于是乎，在高房價背景下，“蟻族”一詞一夜走紅，“蟻族”的生存狀態(tài)備受關(guān)注。

　　“兩會”前夕，幾位全國政協(xié)委員探訪了北京最大的年輕低收入群體聚集地唐家?guī)X，并由此導致該地區(qū)迅速面臨被改造的命運，大量的“蟻族”因此開始搬離唐家?guī)X。“蟻族”的內(nèi)心五味雜陳：“我們愿意相信他們的探訪和眼淚是真誠善意的,但是我們不需要同情的眼淚。”一些“蟻族”甚至憤而直言：“不要居高臨下地打量我們，我們過得很好，也需要尊嚴。”“我們不需要昂貴的‘被改善’。”

　　實際上，現(xiàn)代社會需要的不僅僅是同情，更要有理性。用一種情緒化的語言傷害的可能是一個群體。還有，“被增長”、“被平均”、“被代表”、“被捐款”等 “被”字頭詞語也被發(fā)明，并迅速流行。這些無一不說明：生造和使用這些扎眼的詞匯，除了達到一些聳人聽聞的效果，發(fā)泄個人對時代和社會現(xiàn)象的不滿之外，不僅不利于推動問題的解決，而且還在無形中傷害著一部分人、一部分群體的敏感的心。

　　語言文明是人類文明的開始，也是現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會，信息傳播的廣泛程度和影響程度日益廣泛、深入，媒體、網(wǎng)絡(luò)已成為了影響公眾情緒和社會觀念的重要公共平臺。在這個平臺上，語言是主要的傳播載體，因而，媒體用語尤其需要承擔更多的公共責任，需要更多的理性、公共道德和語言文明。那些扎眼、生猛、充滿情緒化宣泄的詞語，無形中透著現(xiàn)代媒體責任的缺失。因而，媒體用語要樹立公共意識，多一些理性探討，少一點情緒化的宣泄。 　　童大煥