河北省臨城縣和正定縣圍繞三國名將趙云故里進行的爭奪戰(zhàn),愈發(fā)不可開交。與以往單純依靠史料的片言只語作為武器不大一樣的是,正定一方甚至動用了“社論 ”出戰(zhàn)。細看新聞,這篇東西還是去年9月發(fā)表的,不知當時為何沒有反響,又不知為何現(xiàn)在才翻出來,到了短兵相接該打白刃戰(zhàn)的程度了?

　　名人故里之爭,在我們的國土上已經(jīng)到了走火入魔的境地。倘若誰要來個匯總,必定洋洋大觀,非個別而普遍,就不能說是一種正常的現(xiàn)象。臨城和正定乃同省兄弟, 跨市而已；還有不少跨省的,甚至跨幾個省的,呈犬牙交錯之勢,不亦樂乎。而爭搶的雙方或多方,給人的感覺正全然失去了理智,為搶而搶,盯住的都是可能給自身帶來的經(jīng)濟利益。過于見錢眼開,非但不能雙贏,還可能像臨城和正定這樣反目成仇。正定的社論說:“(臨城)堵門罵陣、欺人太甚……這張石家莊城市名片, 因為屈從而旁落,或者因為‘那僅是傳說’的欺人之談而自覺自欺、掩耳盜鈴,那么這一代人將愧對祖先、無顏當代、禍及后人。”這一段文字,以及其旅游局副局長“撼山易,撼趙云故里難”的嚴正表態(tài),可以理解為反目成仇吧?

　　故里之爭往往被認為是文化之爭,我堅決不這么看,因為我們從中看見的只是寫著“文化”的招牌,而窺不到任何文化的影子。如果一定要和文化二字沾邊的話,那么它也只能是一種“偽文化”———倘若嫌那個“偽”字扎眼,那也得給“ 文化”打上雙引號才行。不僅窺不到文化的任何影子,相反,這種毫無理智的爭搶倒有玷污文化之嫌。臨城和正定都自詡“趙云故里”,然而兩地都沒有核心的相關文化設施,今年才迅速開工上馬的所謂“趙云故居”以及“趙云墓”,空手套白狼,臨時抱佛腳,即便建成了,自然也可歸入徹頭徹尾的山寨貨色!

　　在某種程度上,人們對“亂哄哄你方唱罷我登場”的故里之爭,已經(jīng)“審丑疲勞”。臨城和正定的唇槍舌劍所以尚有“新意”,引起人們議論的興趣,在于它將成為一個標志,標志著爭奪所謂“文化”資源的升級,原本的從炒作中獲得“共贏”的預期,轉(zhuǎn)換成了有我沒你的決一死戰(zhàn)。當我們今后總體回望這出鬧劇的時候,必然會發(fā)現(xiàn)臨城和正定這種對抗的極端惡劣一面。

　　故里之爭既然無關文化甚事,卻又關些什么呢?微觀一點兒看只關經(jīng)濟,宏觀一點兒看只關政績。我們不難發(fā)現(xiàn),對這種烏煙瘴氣的現(xiàn)象,只是民間的義憤才溢于言表,上級部門完全是“坐山觀虎斗”的架勢。也許沒有哪個“部門”與此“有關”,也許“有關部門”把現(xiàn)象的產(chǎn)生推給了“市場經(jīng)濟”,以為不可干涉,不必干涉。但杞人如我,生出一種擔心,繼續(xù)這樣瘋狂下去的話,只怕無端淆亂了后人對“歷史”的理解。

　　潮白