馬瑞芳狠批新版電視劇《紅樓夢(mèng)》造型

    金陵十二釵造型像“蘇三”

　　如果沒(méi)有“百家講壇”，馬瑞芳、閻崇年、易中天、于丹可能永遠(yuǎn)都只是學(xué)術(shù)界的活躍分子。但自從他們站上了這個(gè)超越夢(mèng)想的講臺(tái)，他們就變成了“超男”、“超女”。從書(shū)博會(huì)上的人氣可見(jiàn)，馬瑞芳、閻崇年儼然已是大牌的陣勢(shì)，簽名、合影、尖叫……而另一位歷史題材類(lèi)小說(shuō)作者賈志剛則表現(xiàn)出對(duì)“百家講壇”的渴望與期許！其實(shí)“百家講壇”捧紅的又豈止是個(gè)人，那些晦澀難懂的文化也在這個(gè)講臺(tái)上被廣泛傳播開(kāi)去。

    新作：《馬瑞芳趣話聊齋愛(ài)情》

　　繼《馬瑞芳說(shuō)聊齋》之后，央視“百家講壇”的明星教授馬瑞芳攜最新力作《馬瑞芳趣話聊齋愛(ài)情》來(lái)蓉簽售，并接受了早報(bào)記者的獨(dú)家專(zhuān)訪。作為紅學(xué)家，馬瑞芳昨日毫不客氣地批評(píng)李少紅版的《紅樓夢(mèng)》造型，“額頭上貼滿(mǎn)‘片子’，所有人都變成了‘蘇三起解’！”

    “趣話的經(jīng)典才能走進(jìn)大眾”

　　在《趣話聊齋愛(ài)情》之前，馬瑞芳還推出了《趣話紅樓夢(mèng)》、《趣話王熙鳳》。作為一個(gè)著名的紅學(xué)家，馬瑞芳對(duì)《紅樓夢(mèng)》的解讀完全有別于其他專(zhuān)家的高深莫測(cè)，“我這個(gè)趣話，就是用通俗易懂的語(yǔ)言把需要繁瑣考證的東西講出來(lái)，把高雅的中國(guó)古典文學(xué)和普通讀者的閱讀趣味對(duì)接。”

　　據(jù)悉，這個(gè)形式是上世紀(jì)90年代，馬瑞芳在參加國(guó)際紅學(xué)會(huì)時(shí)的靈感迸發(fā)，“有一位美國(guó)的學(xué)者對(duì)晴雯的游戲‘抓子兒’進(jìn)行了研究，他認(rèn)為小小的‘子兒’是用羊拐骨制作的，但澳大利亞的專(zhuān)家認(rèn)為是豬拐骨，日本的認(rèn)為是小石子兒，而中國(guó)的則說(shuō)是糧食，黃豆或者綠豆，就這個(gè)話題，討論了幾個(gè)小時(shí)。”

　　會(huì)議結(jié)束后，馬瑞芳與一位朋友提起這事，這位朋友很不解地問(wèn)她：“你們紅學(xué)家就研究這些嗎？對(duì)讀者有什么意義呢？”一句話驚醒馬瑞芳，“研究是為了什么？不就是要讓我們的讀者讀懂經(jīng)典？”馬瑞芳總結(jié)：“經(jīng)典需要趣話，專(zhuān)家要走進(jìn)大眾！”

    “想和李少紅交流《紅樓夢(mèng)》”

　　馬瑞芳與87版《紅樓夢(mèng)》的導(dǎo)演王扶林很有交情，兩人會(huì)互相“吹捧”。王扶林看了馬瑞芳的《百家講壇》就打電話說(shuō)：“講得好！我要好好學(xué)習(xí)！”而馬瑞芳則力贊王扶林拍的《紅樓夢(mèng)》。

　　此外，兩人還會(huì)互相“洗刷”，馬瑞芳透露：“王扶林的老婆說(shuō)他‘無(wú)腦’，王扶林就說(shuō)，那也比馬瑞芳好，我還有頭呢，她是‘無(wú)頭也無(wú)腦’。”馬瑞芳還向記者展示了王扶林導(dǎo)演剛剛發(fā)來(lái)的短信，上面寫(xiě)著：“我在濟(jì)南，無(wú)頭腦，你在哪兒呢？”

　　既然與老版《紅樓夢(mèng)》導(dǎo)演關(guān)系甚好，那對(duì)新版，馬瑞芳有何評(píng)價(jià)呢？“下個(gè)月19日，我要去深圳電視臺(tái)錄節(jié)目，剛巧李少紅導(dǎo)演20日也會(huì)來(lái)，不知道能否見(jiàn)到。”馬瑞芳坦言她還是希望能與李少紅交流，“她的能力，絕對(duì)沒(méi)問(wèn)題，王扶林就說(shuō)過(guò)經(jīng)典被重拍是很平常的事兒，李少紅很大氣，相信她能拍好。”

　　不過(guò)馬瑞芳對(duì)新版的造型卻頗有微詞，不僅開(kāi)博客公開(kāi)批評(píng)，昨日也毫不客氣地表示：“我非常不喜歡他們的造型，額頭上貼‘片子’，都弄成了‘蘇三起解’！”

　　新書(shū)解讀

　　她把浪漫都給了《聊齋》

　　《馬瑞芳趣話聊齋愛(ài)情》不同于《馬瑞芳說(shuō)聊齋》，馬瑞芳這次把重心放在了“聊齋愛(ài)情”的主題上，品鑒的都是“女狐”、“女鬼”的愛(ài)情。頑皮的“小謝”、復(fù)仇的“竇氏”、多情的“小倩”、風(fēng)雅的“林四娘”……“狐鬼”的凄美、人鬼情未了的纏綿，在馬瑞芳的筆下一一呈現(xiàn)。

　　有趣的是，講了這么多奇幻驚艷的愛(ài)情故事，馬瑞芳卻否認(rèn)自己是個(gè)浪漫的人，“我并沒(méi)有《聊齋》里面的浪漫，這個(gè)詞在我的人生路上似乎就沒(méi)出現(xiàn)過(guò)。可能因?yàn)槲乙恢痹趯W(xué)校讀書(shū)、工作。”不懂浪漫，為何又能寫(xiě)浪漫？“很多研究文學(xué)的，應(yīng)該都潛藏著一種浪漫情懷，我骨子里可能是有的，不過(guò)都體現(xiàn)在了我的作品中，而非生活。”

　　名人面對(duì)面

　　新作趣話《金瓶梅》

　　記：《聊齋》、《紅樓夢(mèng)》風(fēng)格迥異，你是如何做到把兩者看得如此透徹的？

　　馬：也不能說(shuō)透徹，只是有我自己的思想。其實(shí)《聊齋》、《紅樓夢(mèng)》，一短一長(zhǎng)，一文一白，是中國(guó)古代小說(shuō)的兩座高峰，我一直認(rèn)為，中國(guó)古代小說(shuō)是有魂的，先附在蒲松齡身上，后降落在曹雪芹身上。蒲松齡去世那年，曹雪芹降生，是不是很巧？

　　記：你還會(huì)推出哪些經(jīng)典趣話？

　　馬：我準(zhǔn)備了兩個(gè)，現(xiàn)在正在寫(xiě)的是《趣說(shuō)美女文化》，還有一個(gè)是《趣話金瓶梅》。

　　記：對(duì)新版《紅樓夢(mèng)》的金陵十二釵造型，你不滿(mǎn)意？

　　馬：從歷史上來(lái)講，《紅樓夢(mèng)》那個(gè)時(shí)代，的確是不貼“片子”(額妝)的。因?yàn)槟鞘欠浅�戲劇化的造型，而《紅樓夢(mèng)》應(yīng)該是一部日常生活劇，你不能把好好的一部戲都變成了“蘇三起解”。

　　記：那你覺(jué)得新版《紅樓夢(mèng)》能拍成功嗎？

　　馬：《紅樓夢(mèng)》中有這樣一個(gè)情節(jié)，大觀園里的姑娘和寶玉聚會(huì)，寶釵發(fā)現(xiàn)黛玉的頭發(fā)掉下來(lái)了，就是劉海之類(lèi)的，就幫她捋上去，當(dāng)時(shí)寶玉就看呆了。那請(qǐng)問(wèn)，這個(gè)細(xì)節(jié)，梳了額妝，怎么表現(xiàn)出來(lái)呢？

　　早報(bào)記者肖姍姍攝影向宇