爭孔明隱居地，小學生成道具？

　　河南南陽三十名小學生在陽光下誦前《出師表》抗議新《三國》“篡改歷史”，組織者是作秀還是對孩子、對歷史負責？

　　5月29日，約30名小學生在河南南陽臥龍崗武侯祠前齊聲誦讀前《出師表》，與來自南陽市上百名網友、高校大學生一起，“聲討”將諸葛亮隱居躬耕地說成湖北省襄陽的新版電視劇《三國》“篡改歷史”，呼吁拒看新《三國》。

　　網上的帖子不無得意地張揚此消息時，引起一些網友的質疑：爭奪諸葛亮隱居地千年都平息不了，為何還要拉上不諳世事的小學生？

　　小學生“保衛”臥龍崗？

　　前天發出的《南陽網友怒了，集體上街喊高希希回家學歷史》帖子稱，高希希導演的電視劇新《三國》播出后，關于諸葛亮隱居地情節引起了南陽人的強烈不滿。網上發起“拒看新《三國》，保衛臥龍崗”的倡議書。5月29日上午8點，網友們在臥龍崗山門前的“千古人龍”牌坊下，拉起“保衛文化遺產，拒看《新三國》 ”的條幅，30名小學生齊聲誦讀前《出師表》。

　　帖子稱，游人與市民紛紛上前簽名聲援，隨后網友代表宣讀倡議書，號召大家堅持歷史真相，為子孫后代保存好傳統文化。活動的最后，數名網友抬出一臺電視機，當場砸毀，以示對《新三國》的抗議之情。一名為“臥龍達人”的網友貼出的更多照片還顯示，一些小學生也去簽名“抗議”，有的小學生還去踩被砸在地上的電視機。

　　名人故里爭就爭了，為何還拉上不干事的小學生當道具？一些網友對這種做法提出質疑。

　　“臥龍達人”反問：導演和編劇用這種“爛片”誤導我們的下一代，你說和孩子們無關嗎？“南陽是諸葛躬耕地，所以我們不需要和誰爭。我們只是在教育我們的孩子要從小學歷史，明是非，讓他們誠信做人，懂得尊重歷史！”“臥龍達人”聲稱。

　　隱居地所在無定論

　　正在熱播的電視劇新《三國》第32集中，徐庶告訴劉備，“襄陽城外三十里，有片山野名叫隆中，住著一位奇才(諸葛亮)”。這句話使南陽網友“怒了”，他們號召罷看新《三國》，號稱有1萬名網友參加。此事在5月25日已見諸河南省不少媒體。

　　南陽籍著名作家二月河接受媒體采訪時列出“南陽說”最主要的一個證據是，諸葛亮的《出師表》中有言：“臣本布衣，躬耕于南陽”。四川三國文化研究所所長沈伯俊卻認為，隆中的行政隸屬古今不同：東漢時隸屬南陽郡鄧縣，今天則隸屬湖北省襄樊市。

　　南陽VS襄陽

　　諸葛亮躬耕地之爭延續千年

　　關于諸葛亮躬耕地，南陽與襄陽(現湖北襄樊一帶)已經爭論了上千年，至今沒有定論。

　　明嘉靖年間，當時臥龍崗上香火旺盛，襄陽說和南陽說兩派各執己見，互不相讓，官司打到翰林院，甚至驚動了明世宗。明世宗皇帝后欽定南陽臥龍崗為祭拜諸葛亮之所。

　　清道光年間，襄陽人和南陽人打官司爭搶諸葛亮。籍屬湖北宜昌的顧嘉蘅到南陽就任知府，他寫了一副對聯———“心在朝廷，原無論先主后主；名高天下，何必辨襄陽南陽”。

　　1990年 中國郵政發行《三國演義》特種郵票第二組，其中有一張是“三顧茅廬”，又觸動了襄樊和南陽兩地的神經。

　　2003年 人教版初中語文教材重新收錄《隆中對》，其中加注稱：“隆中，山名，在現在的湖北襄樊”。在《出師表》中把“南陽”注解為：“南陽，郡名，在現在的湖北襄樊一帶”。此舉強烈刺激了南陽上下，“教材門”爆發。

　　2008年6月8日 央視某欄目插播了一則湖北襄樊的城市廣告———“諸葛躬耕地，山水襄樊城”，又激起了南陽人的抗議，是為“廣告門”。(據《大河網》)

　　記者洪啟旺