看到大家都在說“三國”、評(píng)“三國”和娛樂“三國”，我也不免手癢起來，想對(duì)《三國演義》的作者羅貫中老師提點(diǎn)意見。因?yàn)榱_老師在褒劉貶曹的過程中，犯了一些難以自圓其說的錯(cuò)誤，用今天的話說就是“穿幫”了。

　　人們都知道，關(guān)羽這尊“神”是羅貫中老師最先精心塑造出來的。他為了把心目中的大英雄弄得活靈活現(xiàn)、有血有肉，花了不少心思。比如家喻戶曉的“上馬金，下馬銀”的典故，說的就是曹操對(duì)關(guān)羽偏愛的態(tài)度。這個(gè)故事既反映了曹操是個(gè)愛才的主，更暗示了關(guān)羽“富貴不淫”的英雄本色。然而，恰恰就是在這個(gè)章節(jié)，出了問題。關(guān)羽是“被擒降曹”還是“主動(dòng)投降”，史書上也沒說清楚。《三國志·魏書·武帝傳》謂“……備走奔紹，獲其妻子。備將關(guān)羽屯兵下邳，復(fù)進(jìn)攻之，羽降。”而《三國志·蜀書·先主傳》中則言“五年，曹公東征先主，先主敗績。曹公盡收其眾，虜先主妻子，并擒關(guān)羽以歸。”對(duì)此，羅貫中老師采用了第一種說法，即降曹。在《三國演義》第二十五回，關(guān)羽是這樣親口對(duì)張遼說的：“吾今只降漢帝，不降曹操。”這好理解。因?yàn)榱_老師心中的大英雄要么百戰(zhàn)百勝，要么戰(zhàn)死沙場，怎么可能被生擒呢？既然不是被擒，那就是主動(dòng)投降。可是，如果要這樣來描寫關(guān)羽，不僅塑造不了這尊神，相反還會(huì)使關(guān)羽“忠義凜然”和“威武不屈” 的形象轟然倒塌。所以，羅老師便安排關(guān)羽“只降漢帝，不降曹操。”羅貫中這樣獨(dú)具匠心地“操控”著關(guān)羽，應(yīng)該算是天衣無縫了吧。反正，以前，無論是翻《三國演義》《三國志》，還是看三國的電影電視，我對(duì)此都是一眼帶過，從沒有停下來思考思考。這次，受全民娛樂“三國”的影響和新《三國》電視劇的刺激，我情不自禁地想起“關(guān)羽只降漢帝，不降曹操”來，越想越覺得羅貫中老師在這兒穿幫了。因?yàn)椋��?dāng)時(shí)的皇帝還是漢帝(盡管他只是名義上的“國家元首”)，所以，曹操、劉備、關(guān)羽等三國群雄都應(yīng)該是漢帝的臣子。既然是臣子，似乎就不存在投降或不降的問題了。可是，羅老師在書中為了美化或者說就是為了神化關(guān)羽，偏偏卻安排關(guān)羽這么做了，而且關(guān)羽還很自豪、很大義凜然地說給曹操的大將張遼聽，生怕別人不知道似的。這樣一來，就露陷了：關(guān)羽既然是漢帝的臣子，現(xiàn)在卻又來投降漢帝，那不也就等于承認(rèn)自己是亂臣賊子了？亂臣賊子和一尊“神”，二者相去實(shí)在是十萬八千里！　

    趙柒斤