大河報 記者郭致遠文首席記者閆化莊圖　　今年66歲的宋殿興，是鞏義市大峪溝鎮人，自幼喜歡《西游記》及佛教文化。7月16日，一個足夠改變宋殿興后半生軌跡的日子來了，中科院專家把他引薦至北京大學，該校哲學系一眼“相中”，將其錄取為宗教學專業佛教文化方向研究生。

　　宋殿興能夠躋身北京大學哲學系，緣于他提出了慈云寺是《西游記》發源地的學說。正因為這篇論文，讓他叩開了北京大學的門。

　　66歲老人成北大研究生

　　昨天，在鞏義市大峪溝鎮一間診所，宋殿興端詳著北京大學錄取通知書，興奮得不知說啥好。錄取通知書顯示，他被該校哲學系宗教學專業佛教文化方向研究生班錄取，10月16日開學，兩年費用3.3萬元。“我能進北大，是研究《西游記》及佛教文化，得到了專家們的欣賞。”宋殿興說，他從衛校畢業后分配到大峪溝鎮礦務局當醫生。行醫中，他發現當地的慈云寺與《西游記》中的多處情節，極為相像。

　　“開診所只是父親做研究的調劑，一年當中有200多天，他都在洛陽、杭州、成都等地，向人求學問佛。”宋殿興的女婿稱。

　　慈云寺有《西游記》“藍本”

　　“經過多年研究，我認為《西游記》的根，就在鞏義青龍山慈云寺。”宋殿興自信地說，考證發現，在兩千多年前的漢代，古印度高僧摩騰、竺法蘭不遠萬里來到中國，在青龍山辟山野建寺院。“除了文獻記載，現在在那里還能看到歷史遺存。”宋殿興介紹說，當地有座山峰叫二老談經峰，其外貌與兩位高僧極為相像，“當地人把這座山峰看做兩位高僧點化的化身。”

　　而據他研究，在《西游記》這部神話小說中，許多情節均在當地“有物可查”。像“蛇盤山”、“黑風洞”、“黃風嶺”等地名，在當地叫了很久。“這一切，都給當年游覽到此的吳承恩，開啟了充分的想象空間，為他撰寫《西游記》九九八十一難的故事，提供了史料。”

　　2003年，宋殿興的研究成果在中國文化國際研討會上拋出后，引起了專家們的興趣。從此，他的名字漸漸進入業內人士的視野。

　　還有比他大的研究生

　　昨天，北京大學哲學系相關人士稱，宋殿興在《西游記》及佛學研究方面，提出的許多觀點很新穎。學校錄取宋殿興為研究生，與全日制研究生班學生不同，他畢業后被授予結業證。目前，這個班最大者81歲，來自祖國寶島臺灣。

　　“我不在乎發啥證書，只在乎只要能夠提高我的研究水平，就足夠了。我已經退休多年，學歷大小對我來說沒啥意義。”采訪中，宋殿興認真地說。