據(jù)報(bào)道，去年8月四川樂(lè)山一家電力公司給予43名貧困大學(xué)生每人3000元助學(xué)捐贈(zèng)時(shí)，要求受助者匯報(bào)學(xué)習(xí)成績(jī)，每年至少提供一次在校學(xué)習(xí)、表現(xiàn)等有關(guān)情況的匯報(bào)材料；一年后，14名沒有一點(diǎn)消息反饋的大學(xué)生被取消了繼續(xù)受助的資格。

　　最近的這條新聞，幾乎是去年另一條新聞的翻版——2006年8月，襄樊市總工會(huì)與該市女企業(yè)家協(xié)會(huì)組織19位女企業(yè)家與22名貧困大學(xué)生結(jié)對(duì)，承諾4年內(nèi)對(duì)每個(gè)學(xué)生每年資助1000元至3000元不等。市總工會(huì)同時(shí)給受助學(xué)生及其家長(zhǎng)發(fā)了一封信，希望他們抽空給資助者寫封信，報(bào)告一下學(xué)習(xí)和生活等情況。可惜，其中5位大學(xué)生受助一年多，沒有主動(dòng)給資助者打過(guò)一次電話、寫過(guò)一封信，沒有一句感謝的話，最后被取消受助資格。

　　對(duì)于去年這則消息，曾有不少人感慨現(xiàn)在的學(xué)生“感恩意識(shí)淡薄”；希望借助“取消捐贈(zèng)資格”消息的傳播，起一點(diǎn)教育作用。但是看來(lái)，希望落空了。按“不感恩”的比例看，襄樊為23%，樂(lè)山為32%。

　　我深深理解捐贈(zèng)者對(duì)受助貧困生的關(guān)切之情，他們想了解自己的捐贈(zèng)對(duì)象怎樣用捐款、取得了怎樣的成績(jī)，這在法律上也是允許的。可是，既然是幫助貧困生，既然是做慈善，捐贈(zèng)者在捐贈(zèng)時(shí)，可能還需要考慮以下問(wèn)題——

　　心理學(xué)家的研究一再表明，家庭貧困、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)沉重，往往使孩子從幼年起就承受巨大的精神壓力。貧困學(xué)生，往往會(huì)自覺不自覺地產(chǎn)生挫折感，進(jìn)而導(dǎo)致自卑、抑郁、焦慮、孤僻、人際關(guān)系敏感、自我封閉等一系列心理問(wèn)題甚至心理障礙，部分貧困學(xué)生因此成為經(jīng)濟(jì)、身心的“雙困生”，對(duì)學(xué)習(xí)、生活、性格等諸多方面都造成了很大影響。

　　幫助他們健康成長(zhǎng)，需要針對(duì)其心理特點(diǎn)。近年來(lái)，一些高校推出各種幫困措施，但一些措施由于不考慮貧困生的心理，反過(guò)來(lái)造成了傷害，比如舉行公開的幫困物資發(fā)放儀式，開受助貧困生座談會(huì)，拍攝專題片讓貧困生交流成長(zhǎng)心得。在周圍的人“驕傲地”看著貧困生在自己的幫助下“自強(qiáng)自立”，訴說(shuō)對(duì)社會(huì)對(duì)學(xué)校的感激時(shí)，貧困生的心靈卻受到一次又一次傷害，有可能更加自卑、更加抑郁。有一些貧困生，寧愿吃不起飯，也不愿意表露身份，擔(dān)心受到歧視，被另眼相看。針對(duì)這種情況，有的高校檢討了自己的育人理念，逐漸修正不人文的幫困行為，讓貧困生“悄然”受助，過(guò)上自然、平等、有尊嚴(yán)的大學(xué)生活。而貧困大學(xué)生能如此學(xué)習(xí)、生活，正是幫困的價(jià)值和意義所在。

　　說(shuō)到社會(huì)捐贈(zèng)者對(duì)受助貧困生的回報(bào)要求，又何嘗不是如此。在捐贈(zèng)者和旁人看來(lái)，寫一封信，匯報(bào)一下情況，是舉手之勞；可這在貧困生看來(lái)，卻可能是件難事，拿起筆向捐贈(zèng)者訴說(shuō)感激之情，會(huì)是一次十分復(fù)雜的“心理交鋒”；對(duì)那些在大學(xué)里不適應(yīng)環(huán)境、沒有取得較好成績(jī)的貧困生，可能就更為艱難。試想，大學(xué)生難道寫不來(lái)一封信嗎？而且這封信可以換來(lái)一年3000元的持續(xù)捐贈(zèng)。如果他們很功利，會(huì)不以舉手之勞的一封信去換捐贈(zèng)嗎？

　　我國(guó)素有做好事不留名的傳統(tǒng)，但如今在捐贈(zèng)貧困大學(xué)生這件事上，表現(xiàn)卻常常與國(guó)外的做法相反。國(guó)外諸多捐助大學(xué)貧困生的人，從來(lái)不留名，甚至明確要求學(xué)校不能把自己的姓名告訴受助者，以免他們背上感恩的包袱，不利于他們像其他學(xué)生一樣健康成長(zhǎng)。有的捐贈(zèng)者會(huì)向?qū)W校了解受助學(xué)生情況，但不見面。在他們心目中，如果受助學(xué)生都想著今后怎樣為社會(huì)作貢獻(xiàn)、像別人幫助他那樣去幫助別人，這種感恩情懷的傳遞，遠(yuǎn)比寫一封感謝信、說(shuō)幾句感謝話有價(jià)值。誰(shuí)能說(shuō)，今天沒寫感謝信的學(xué)生，就沒記住別人的恩呢？學(xué)成之后，就不會(huì)去幫助他人呢？

　　在要求回報(bào)一事上，捐贈(zèng)者只考慮了自己的感受，而沒有周全地考慮自己的捐贈(zèng)究竟想達(dá)到怎樣的目的。如果是為了幫助貧困學(xué)生成長(zhǎng)，那就應(yīng)該站在貧困生的立場(chǎng)思考。捐贈(zèng)者需要的不應(yīng)是表面的感激，而應(yīng)是這個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，比起呵護(hù)他們脆弱的心理，那點(diǎn)捐贈(zèng)者的驕傲感覺實(shí)在微不足道。若捐贈(zèng)者要了解這些學(xué)生的成長(zhǎng)情況，途徑很多，大學(xué)輔導(dǎo)員、班主任都可以問(wèn)。需要補(bǔ)充說(shuō)的是，中止捐贈(zèng)，可能給曾經(jīng)受助的貧困學(xué)生帶來(lái)更大的心理傷害，其后果，不是促使他們反思自己的“不感恩”，而可能讓他們感慨自身貧困的命運(yùn)，以及整個(gè)社會(huì)的功利氛圍。 (熊丙奇 作者為21世紀(jì)教育發(fā)展研究院副院長(zhǎng)、教授)