“惡搞”作為一種社會現象，大約是早已有之的。我們的古人也很會“惡搞”，不過那時大概稱之為“惡作劇”。只是自有了網絡以來，“惡搞”才借助先進的技術手段，形成了一定的規模，甚至造成了一種社會風氣。如今，“惡搞”之風已從網絡和成人社會蔓延到了小學校園。

　　據報道，廣州一些小學的學生最流行的玩法不是別的，而是將詩詞課文按韻律另行填詞,《靜夜思》、《春曉》、《望廬山瀑布》等經典詩作的惡搞版本在小學生中頗為“風行”。比如婦孺皆知的《靜夜思》被“惡搞”成：“床前明月光，李白打開窗，看見EX光，牙齒掉光光�！�

　　這樣的“惡搞”，的確讓人覺得既可樂又可氣，但若說是多么不得了的過錯，卻也未必。但不算大錯，并不是說就應當縱容或者放任。在成人，“惡搞”或只是一種心智游戲，觀者也只當它是玩笑，大家哈哈一樂就完事；而未成年人則很可能以“惡搞”為時髦，甚至沉溺其中難以自拔。實際上，現在在一些小學生中，不會“惡搞”的，好像就很沒“面子”，很難與別的同學打成一片，于是大家比著“惡搞”，玩笑式的“惡搞”便日趨下流，甚至成為攻擊別人的工具。有的小學生頭腦中“惡搞”的東西多了，真正的經典反而忘得一干二凈,連幼兒園小朋友熟知的《春曉》都背不全。

　　這說明，“惡搞”對小學生已產生顯著的消極影響。明辨是非于成年人尚非易事，而未成年人尤難。因此，對“惡搞”之風在校園盛行一笑了之，不是負責任的表現；指望“惡搞”之風自生自滅，也不是應有的負責任的態度。假如承認禁絕社會的“惡搞”之風是不現實的，阻斷社會與校園的聯系也是不切實際的，那么以禁止的方式來應對小學生“惡搞”，就很難奏效，甚至適得其反。

　　在我看來，與其取禁止反對的激烈態度，不如取關注引導的平和態度。“惡搞”經典詩詞之類，形式上是一種創造，但實際上只是一種基于小聰明、劍走偏鋒的偽創造。社會上興盛一時的“惡搞”漸趨式微，就是最好的證明。倘若教師和家長不是以拒斥的態度來看待小學生的“惡搞”，而是參與其中給予指導幫助，“惡搞”就掀不起大浪，更不可能由此消解經典篇什的價值性和吸引力。問題是，要么一笑了之，要么堵而禁之，迄今仍是人們面對復雜社會現象時普遍而流行的態度。(滕朝陽)