在車輛高速行駛的公路邊，三名小學(xué)生雙腳并攏、五指并緊向過往車輛行少先隊隊禮，這個畫面刊登在昨日的《貴州都市報》上。千萬不要認(rèn)為這是三名小學(xué)生在做秀，在貴州黃平縣公路上這種敬禮儀式已經(jīng)持續(xù)了四年時間。當(dāng)?shù)亟逃�部門稱，讓學(xué)生向過往車輛行禮，是全縣范圍內(nèi)推廣的禮儀方式。推行這種禮儀后，小學(xué)生在公路上玩耍的現(xiàn)象減少了，安全隱患消除，家長和老師們也放心多了。

　　看完這則報道后，筆者突然想起了一個笑話：某學(xué)校出臺一條規(guī)定，要求學(xué)生見到老師一定要問候。一天晚飯時間，老師如廁方便，出來時正好碰到一學(xué)生，該學(xué)生問候老師道：“老師好，吃了嗎？”老師鄂然。也許很多人會和筆者一樣發(fā)笑，因為類似這樣的一種要求在出臺時就充滿著滑稽性。

　　試想，公路上那么多的過往車輛，孩子們到底該注意走路，還是該注意向車輛敬禮？要是這一政策在城市里實施，面對潮水般駛過的各色車輛，學(xué)生們的手到底該向誰敬？看到這里，城里的孩子們肯定會暗自慶幸，這一政策幸虧實施于偏遠(yuǎn)的小縣城，要是大城市也要求這么做，他們稚嫩的手臂還能有放下來的時候嗎？

　　不可否認(rèn)，道路交通事故已成為學(xué)生安全的重大隱患。在我國每年交通事故死亡的人當(dāng)中，中小學(xué)生比例高達(dá)20%以上，因此，中小學(xué)生的交通安全已成為一個備受關(guān)注的社會問題。通過向過路車輛行禮，可以培養(yǎng)孩子尊重他人的美好品行，減少交通事故的發(fā)生。但是，讓孩子在路上遇車敬禮，則顯得形式大于內(nèi)容。車輛在路面上相對行人從來都是強(qiáng)勢一方，增強(qiáng)孩子的自我保護(hù)意識固然沒錯，但保障孩子的交通安全，更應(yīng)該教育的是司機(jī)。

　　其次是學(xué)校應(yīng)該通過加強(qiáng)安全教育，讓孩子自覺遵守交通法規(guī)，加強(qiáng)自身安全。交通部門還可通過設(shè)置警示標(biāo)志，提醒過往車輛限速行駛。另外，對于教育部門所謂的“小學(xué)生見車敬禮大大減少了交通事故”這種說法值得商榷。

　　筆者并不認(rèn)為，學(xué)生向過往車輛敬禮，就意味著學(xué)生的尊嚴(yán)受到了某種“侵犯”，尊重他人是中華民族的傳統(tǒng)美德，這是一個很簡單的道理�？墒�，向外界表達(dá)這種美德，有多種方式和形式，未必都要“敬禮”�？梢哉f，黃平縣推行“馬路安全禮”本意雖然是善意的，但其形式上顯然有點(diǎn)幼稚。培養(yǎng)孩子的優(yōu)秀行為習(xí)慣應(yīng)該體現(xiàn)在日常生活中，見車行禮某種程度上雖能讓孩子們養(yǎng)成一種行為習(xí)慣，可是這種習(xí)慣能否算得上優(yōu)秀習(xí)慣值得商榷。(楊志彬)