一段時(shí)期以來(lái)，“樓字輩兄弟”接二連三，出盡風(fēng)頭——先是上海“蓮花河畔景苑”在建樓房被“壓力差”壓成“樓脆脆”；繼而南京正在施工的“中興大樓”塌方，致使一墻之隔的“望江磯2號(hào)”5棟房屋相繼開(kāi)裂，居民緊急疏散到附近酒店或投親靠友；幾乎與此同時(shí)，成都“校園春天”小區(qū)的兩棟相鄰樓房發(fā)生傾斜、靠在一起，成了“樓歪歪”。憤慨也好，無(wú)奈也罷，人們不得不正視這一現(xiàn)實(shí)：“質(zhì)量安全”這條底線(xiàn)已經(jīng)垮了。而在接二連三的類(lèi)似事件中，此話(huà)題早已引發(fā)“審丑疲勞”。

　　說(shuō)到建筑質(zhì)量，人們常呼吁該學(xué)學(xué)英國(guó)那家名叫霍華思·厄斯金的設(shè)計(jì)公司。該公司在2007年致信上海市政部門(mén)，提醒他們外白渡橋設(shè)計(jì)使用年限為100年，現(xiàn)已到期，請(qǐng)注意維修。此舉對(duì)英國(guó)公司而言只是再平常不過(guò)的分內(nèi)事，可我們卻當(dāng)作童話(huà)四處傳頌，這只能證明：人家視若生命的“責(zé)任”二字，早已被我們棄若敝屣了。換句話(huà)說(shuō)，垮塌的不是一兩棟樓房、一兩個(gè)質(zhì)量鑒定專(zhuān)家，而是社會(huì)大廈賴(lài)以矗立、賴(lài)以崛起的基石——“認(rèn)真精神”和“規(guī)則意識(shí)”，這才是如今種種安全事故的病根。

　　沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的強(qiáng)大，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的垮塌。如果形形色色的“垮塌”在社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)各環(huán)節(jié)、各領(lǐng)域大面積發(fā)生，首先應(yīng)該檢討的固然是制度，但也不應(yīng)該僅僅是制度。試想，一個(gè)國(guó)家，如果普遍將“認(rèn)真”視為“老實(shí)”、“死板”、“難成大器”而一致蔑視，將“照章辦事”當(dāng)作“迂腐”、“不近人情”而聯(lián)合抵制，那么，你又怎能指望那多如牛毛的規(guī)章制度真正得到執(zhí)行？非食用的化工原料可以加到人類(lèi)食品中，福爾馬林可以廣泛用來(lái)為腐臭食品化妝……諸如此類(lèi)，無(wú)不是“認(rèn)真”缺位，“規(guī)則”形同虛設(shè)。病灶未除，僅憑四處修堤筑壩鋸箭療傷，要讓機(jī)體痊愈何異癡人說(shuō)夢(mèng)。

　　而對(duì)“認(rèn)真”這一品質(zhì)的生存處境稍作考察便可發(fā)現(xiàn)：它幾乎是光芒不出校園，影響只及兒童；所謂“成長(zhǎng)”和“成功”的過(guò)程，幾乎等同于把一切成文的規(guī)則從圣壇踩到腳底的過(guò)程。十字路口，當(dāng)?shù)聡?guó)人靜候綠燈亮起的時(shí)候，我們不少人爭(zhēng)先恐后地闖紅燈、比敏捷，誰(shuí)謙讓?zhuān)�誰(shuí)就成為被譏笑的掉隊(duì)者；在權(quán)力、金錢(qián)、社會(huì)地位等資源的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，誰(shuí)固守認(rèn)真精神、堅(jiān)持規(guī)則意識(shí)，誰(shuí)就可能一敗涂地，永遠(yuǎn)與“成功”無(wú)緣。“認(rèn)真”已淪為這樣一種弱勢(shì)道德，怎能不垮塌。

　　無(wú)數(shù)實(shí)例告訴我們：只要“認(rèn)真”依然處于弱勢(shì)，各種由“不必認(rèn)真”而衍生的怪事、恐怖事就依然會(huì)生生不息。而“認(rèn)真”之所以能成了“弱勢(shì)道德”，恐怕人人都曾自覺(jué)不自覺(jué)地貢獻(xiàn)過(guò)一踩之力。從這一意義上說(shuō)，“樓脆脆”系列，是大家共同培育的產(chǎn)品。(林永芳）