中新社澳門十二月八日電 題：強國夢開始的地方——探訪歷史名人的澳門足跡

　　中新社記者 路梅

　　澳門，有人稱她“東方蒙地卡羅”、“中國的拉斯維加斯”。燈紅酒綠的繁華霓虹背后，除了部分過客們一夜暴富的發財夢，這座城市五百多年的歷史中，更多的是中國由封閉到開放、由封建社會到民主社會的進程中，仁人志士們救國圖強夢想的起點，也是中國近代史的縮影。

　　澳門是中國最早開放的對外貿易港口。早在十五世紀末，澳門就成為葡萄牙人開拓中國和鄰近國家貿易的主要根據地。海上絲綢之路也因澳門而越發興旺發達起來。天主教傳教士紛紛東來，使澳門成為近代東西方文化宗教的第一個交流點。

　　澳門的歷史中寫著近代中國的屈辱。普濟禪院的后花園里，一張極其普通的石桌和四條石凳在午后陽光的照射下更顯斑駁。一八四四年，清政府和美國簽訂的第一個不平等條約《望廈條約》就在此桌簽署。

　　內憂外患的年代里，中國人救國圖強的夢想也在萌發。從普濟禪院向澳門半島西南方向走幾公里，來到亞婆井前地，就能看到一幢融合嶺南風格與古典葡式風格的古雅大宅，幾乎占去了整條巷子的長度。這是中國近代著名文學家、思想家和實業家鄭觀應居住的鄭家大屋。

　　遙憶當年，鄭觀應曾賦詩一首描述祖屋門前的美麗風景：“三面云山一面樓，帆檣出沒繞青洲。儂家正住蓮花地，倒瀉波光接斗牛。”而今的小巷卻已是高樓林立，大屋鐵門緊閉、銹跡斑斑。一位土生葡人門衛用磕磕絆絆的普通話告訴記者：正在修繕，不能參觀。

　　一位路過的當地居民說，這座空蕩的大宅長期無人照顧，直到二00一年澳門特區政府才接管了此珍貴的文化遺產，并撥巨資于二00五年開始修繕，要對外開放恐怕尚需時日。

　　《望廈條約》簽訂后四十多年，鄭觀應在此閉門讀書，醞釀并寫就了一部長達三十萬言的巨著——《盛世危言》，喚醒千百萬仁人志士，更深深影響數代偉人──如康有為、梁啟超、孫中山、毛澤東等，為中國近代思想史寫下光輝一頁。

　　其間，鄭觀應同孫中山有過頗為密切的交往，兩人常在大屋內議論時政。孫中山的《農功》及《上李鴻章書》被收入《盛世危言》當中。

　　澳門被譽為孫中山的第二故鄉。孫中山是澳門第一位華人西醫，在鏡湖醫院行醫“不滿三月，聲名鵲起”，他一面行醫，一面卻將更多的精力投入到救國上。在現在的水坑尾巷十四號的楊鶴齡故宅，他常與尤烈、楊鶴齡、陳少白等留學精英議論時事；他還在報刊上發表了許多抨擊時政的文章，為革命活動的開展做了大量準備。此后，他也常在澳門開展革命活動。

　　今天，在澳門可以找到三處孫中山全身銅像，一尊位于文第士街一號的故居院內，這里已于一九五八年辟為“澳門國父紀念館”；一尊位于鏡湖醫院門前，每年澳門人士紀念孫中山誕辰時，都會向這尊銅像獻花；還有一尊位于澳門最大的公園——紀念孫中山市政公園內。

　　為紀念孫中山，澳門半島東南部的一條馬路被命名為“孫逸仙大馬路”，與之相交的另一條“冼星海大馬路”，則寄托了澳門人對這位用激昂旋律鼓舞中國革命，為世界奏響《黃河大合唱》的偉大的人民音樂家的懷念。雖然冼星海只在澳門度過了七歲童年，但澳門人從沒有忘記他，不僅常常舉辦紀念音樂會，政府還在路邊公園里建起了冼星海的半身銅像供后人瞻仰。

　　位于賈伯樂提督街的一幢二層小樓則是中國人民解放軍創建人之一葉挺將軍的故居，廣州起義之后，他為躲避國民黨的通緝居住于此，在一九三七年才遷至上海。這成為葉挺坎坷人生中最安定的一段日子，他先后有六個子女出生在這里。

　　如今，鄭家大屋作為澳門歷史城區的一部分被列入世界遺產；“澳門國父紀念館”成為了人們了解兩岸的一扇窗口；葉挺故居旁，幼兒園孩子們的嬉戲聲不斷傳來。新中國已滿六十華誕，澳門也回歸祖國整十載，轉眼已是中華民族復興夢想的新起點。(完)