中新社澳門一月二日電　題：“大三巴”的呼喚

　　中新社記者　黃鴻斌

　　創建于一五八0年的澳門“大三巴”牌坊，是天主之母教堂即圣保祿教堂的前壁遺址，下連六十八級石階，顯得巍峨壯觀。歷經四百多年的歲月滄桑，澳門成為殖民地的那一段歷史意味著屈辱。如今，澳門回歸祖國七年，每年有上千萬的世界各地游客瞻仰它，“大三巴”意味著驕傲。

　　歐洲知名旅行家D先生新年伊始作十五天的中國行，首站選在澳門。他說，因為四百多年前，澳門是西方文化傳入中國的橋頭堡，雖然經過數個世紀的變遷，以及因應城市發展的需要，這里依然保持許多原貌，大量的歷史建筑分布在舊城區各處，成為世界珍貴的文化遺產。

　　“大三巴”是世界文化遺產“澳門歷史城區”的重要組成部分。在熙熙攘攘的“大三巴”下，人高馬大的D先生駐足，環顧四方，眼光茫然在尋找著什么。他表示，澳門與南歐有同工異曲之妙，但缺少了動感和靈性。

　　在澳門圣地牙哥古堡酒店露天酒吧，D先生聊起了動感和靈性：來去匆匆的游客可曾想過“大三巴”需要什么？如果“大三巴”會說話，它可能會說，要青春活力和朝夕相處的伴侶；

　　在歐洲所有稱的上國際大都市中的古老建筑物周圍，成群結隊的鴿子爲都市帶來人與自然的和諧，成千上萬的鴿子與古老建筑相依為命是忠實的伴侶，它的漫天飛舞爲古老的城市帶來活力和動感，爲 大千世界勾繪岀道道美麗的風景。

　　這么美好的場景澳門何以不爲？原來有人擔心當今橫掃世界的“禽流感”；擔心鴿子自然脫落的毛發和排泄的糞便污染環境。

　　于是，記者上網求是：“禽流感”危害人類，早在第一次世界大戰時就有記錄；而在漫長的歷史長河中信鴿感染“禽流感”，尚未發現；至于脫落的毛發和排泄物，只要是鳥類都一樣存在，就好比樹木會落葉子，也看作落葉歸根好嗎？

　　雖然，《圣經·創世紀》中曾對鴿子有著造福人類的美好描寫。其實，中國人熱愛和平，善待鴿子早在唐朝就有文字記載。世界上最早研究鴿子的專著《鴿經》出自明朝萬歷末年張萬鐘之手；世界上最早描寫鴿子的小說是清朝蒲松齡《聊齋志異》中的“鴿異”。

　　可以預期，“大三巴”腳下和天空，如果有了一對對、一群群生機勃勃的小精靈上下飛舞，幷與它一道送走夕陽，迎來晨曦，那么，在退去人潮的晨曦里、夕陽下，古老且歷經滄桑的“大三巴”，不會再孤獨與寂寞。(完)