日本岡山縣的西大寺市是一個只有6000多居民的小鎮(zhèn)，市名源于這里的一座千年古剎———西大寺觀音院。這里每年都舉行的“裸體節(jié)”使小鎮(zhèn)聞名遐邇。

　　“寶木”的由來

　　裸體節(jié)又叫“會陽節(jié)”，參加者都是男性，他們只系日本傳統(tǒng)的兜襠布，幾近全裸。每年2月的第三個星期，是舉行裸體節(jié)的日子，而星期六晚上的活動是高潮，每年的這一天都有近萬名男子趕來參加裸體爭搶“寶木”的儀式，參觀者也不計其數(shù)。

　　“寶木”由6寸長、直徑3寸的杉木挖成。人們對寶木癡迷的原因要追溯到1300多年前。據(jù)傳，那時西大寺觀音院剛剛建成，一位來自奈良的高僧將一種叫“修正會”的儀式傳入此地。在這個儀式上，僧侶們把廟里的寶物用“牛玉紙”包好，放在千手觀音像的背后，供奉14天，祈禱國家安定、五谷豐登、人民富足。儀式結束后，用來包寶物的紙由住持贈給年長的信徒。得到牛玉紙的家庭一年內果真順順當當、豐衣足食，于是，信徒們每年都來爭搶牛玉紙，會陽節(jié)的風俗由此形成。到了500年前的室町時代，易碎的牛玉紙演變成杉木制成的寶木。當時的住持忠阿上人規(guī)定，由寺院拋下兩塊寶木，男性信徒自由爭搶。

　　系兜襠布像上刑

　　今年2月的第三個星期六，記者特意趕來一睹裸體節(jié)的高潮。天一擦黑，觀音院一帶就熱鬧起來了，街道兩邊擺滿了具有日本廟會風格的小吃排檔，人們穿著節(jié)日服裝，敲鑼打鼓，喜氣洋洋。

　　儀式正式開始之前，先舉行了少年裸體節(jié)。當?shù)氐闹行�學男生模仿成人也只系一條兜襠布，大喊著走進寺院，接受冷水的洗禮。晚上9時，參加寶木爭奪戰(zhàn)的男人們整裝待發(fā)。這次，記者有幸見識了日本人系兜襠布的過程。小小的兜襠布打開后居然有10米長，按照傳統(tǒng)方法先在腰部橫繞幾圈，然后在兩股間豎繞一道。系兜襠布得有別人幫忙，記者注意到，豎著的這一道要特別用力，系的時候同伴把布背在背上像用力拉車一樣狠狠使幾下勁，才能把兜襠布拉緊。多數(shù)被系的人都疼得嗷嗷叫。據(jù)說，兜襠布沾了水還會緊縮，讓穿的人簡直如同上刑一般。

　　穿戴完畢，男人們喊著口號成幫結伙地出發(fā)了。在儀式中，想孤身一人搶到寶木是不可能的，一般都得結成團隊共同行動。于是，同單位或者左鄰右舍的男人各自結成一隊，打著小旗浩浩蕩蕩地出發(fā)了。

　　你推我擠搶奪激烈

　　隊伍快接近觀音院門口時，氣氛顯得有些緊張。維持治安的警察轟走了周圍一些喝酒的人和愛惹是生非的小混混。據(jù)了解，這天有幾百名警察和消防隊員進駐西大寺市，警車和救護車在寺院旁隨時待命，以防不測。

　　爭搶寶木的活動在西大寺觀音院內進行。進入寺院的人先要在冰冷的凈身池中洗去身上的污垢。令記者感到驚奇的是，在早春刺骨的冷水中，男人們卻顯出很舒服的樣子。原來，行進的人始終緊緊地摟著，不停地叫喊并揮舞手臂，他們早就大汗淋漓了，一點都不覺得冷。

　　臨近午夜，寺廟的殿堂內外已經(jīng)人山人海，近萬名裸體男子為了爭奪有利地形擠來擠去。這時，要想進入殿堂幾乎不大可能。由于擁擠得厲害，不一會兒就有一大堆人從殿堂的樓梯上摔下來，而旁邊的人馬上撲過去把空位填滿。警察們緊張地在外圍巡視，一看到有人昏倒就馬上擠進去把人抬走。周圍的人居然一同鼓掌歡呼，不知是因為少了個競爭對手還是為了鼓舞參加者的士氣。

　　午夜一到，所有的燈火一起熄滅，兩塊寶木被一塊兒從殿堂的二樓拋下，人群頓時像水開了鍋一樣沸騰起來，你擠我，我推你，有的人甚至騎在別人的身上。觀眾的情緒也受到了感染，在密集的閃光燈下狂喊，恨不得自己也沖進去。當寶木被人搶到后，人群漸漸地圍成幾個圈，慢慢地移動，走出寺院。爭奪寶木的儀式就此結束。

　　戰(zhàn)利品上帶有福氣

　　搶到寶木的團隊要選出3個人，為他們加冕“福男”的稱號。記者見到了今年的福男們，他們是同一公司的職員。搶到寶木的織原利久說：“我一搶到就把那寶貝塞到胯下，然后小聲地招呼同伙護駕，裝作若無其事的樣子走出去。”看來，團隊精神是取勝的關鍵。

　　后半夜回到酒店時，記者見到一位參加活動的德國同行。盡管渾身是泥，嘴唇也擦破了，他還是眉飛色舞地向我講述自己不凡的經(jīng)歷，同時展示戰(zhàn)利品———一塊兜襠布。他說要把兜襠布帶回國，因為經(jīng)歷過儀式的兜襠布具有神力，纏在孕婦的身上可以保佑生出的孩子健康勇敢。 （環(huán)球時報）