日本執(zhí)政黨的每次變更，往往都為外交政策的調(diào)整提供了機(jī)會，鳩山由紀(jì)夫是一個鴿派，有望更主動地排除中日關(guān)系發(fā)展的干擾因素，中日政治關(guān)系將迎來發(fā)展的新機(jī)遇。

　　9月16日，日本民主黨代表鳩山由紀(jì)夫就任日本首相。日本有媒體披露，鳩山定于10月10日訪問中國，由此可能帶來中日關(guān)系的新突破，受到廣泛關(guān)注。這種說法不無道理，從戰(zhàn)后的日本政治史看，歷屆內(nèi)閣首相對日本的外交路線都具有決定性作用。

　　一般來說，日本首相是政黨、官僚、財界“三位一體”國策制定的總代表，也是整個外交決策程序中的主角、最終決定者和實(shí)施者。從戰(zhàn)后的日本來看，日本執(zhí)政黨的每次變更，往往都為日本外交政策的大調(diào)整提供了機(jī)會。如1954年入閣的鳩山一郎首相(鳩山由紀(jì)夫的祖父)修正了吉田首相追隨美國的外交路線，與前蘇聯(lián)恢復(fù)了邦交；1972年田中內(nèi)閣的上臺，糾正了佐藤內(nèi)閣的反華方針，一舉實(shí)現(xiàn)了中日邦交正常化，解決了戰(zhàn)后日本外交的最大懸案，等等。

　　但并非一切都是“和諧音”。自小泉純一郎任首相以來，其每年參拜靖國神社的舉動，讓日本的亞洲形象付出了沉重代價，中日關(guān)系走入了“政冷”的怪圈。這種借助“拜鬼”帶動軍國主義思潮復(fù)活的舉動，是日本鄰國不堪承受的心理底線，也是多個亞洲國家強(qiáng)烈抗議小泉內(nèi)閣的最根本原因。

　　2006年9月，隨著日本政權(quán)更迭，中日關(guān)系開始走出“政冷”低谷，迎來了政治關(guān)系的“暖春”，打開了持續(xù)5年的政治僵局。2006年10月8日，日本上任不到兩周的安倍晉三首相成功訪華，中日政治關(guān)系步入“破冰之旅”。從安倍首相到福田首相，再到麻生首相，由于日本政權(quán)更替頻繁，無疑給中日關(guān)系平添了幾分不確定性。

　　盡管安倍與麻生被認(rèn)為是小泉培養(yǎng)的“忠實(shí)信徒”，但由于小泉執(zhí)意“拜鬼”的深刻教訓(xùn)，安倍首相與麻生首相上臺后，在參拜靖國神社問題的立場一直較為謹(jǐn)慎，這推動了中日政治關(guān)系的“繼續(xù)糾偏”。可見，排除各種干擾因素下的首相立場或姿態(tài)，對推動中日政治關(guān)系的修補(bǔ)與發(fā)展，能起到“助推器”式的重要作用。

　　如今，日本自民黨內(nèi)部派系的持續(xù)分裂，將長期在野的民主黨推到了執(zhí)政前臺。總的來看，鳩山由紀(jì)夫是一個鴿派，屬于自由派政治家，有望更主動地排除中日關(guān)系發(fā)展的干擾因素，“助推”中日關(guān)系邁向一個新臺階，中日政治關(guān)系將迎來發(fā)展的新機(jī)遇。其中的核心要點(diǎn)在于，中日政治關(guān)系有望消除“歷史問題”干擾。

　　鳩山由紀(jì)夫不僅多次表明不會參拜，還承諾會要求所有閣員自律。很可能，參拜靖國神社問題，短期內(nèi)將不再成為中日政治交往的絆腳石。中日政治交往史證明，日本首相以放棄“參拜”為開端，盡管不一定能快速改善中日關(guān)系，但這是中日政治步入良性發(fā)展的先決條件。當(dāng)然，由于日本政治有派系林立的傳統(tǒng)，民主黨內(nèi)部同樣存在諸多派系，這會對鳩山外交決策形成制衡；再加上諸如領(lǐng)土、海洋權(quán)益、貿(mào)易摩擦等現(xiàn)實(shí)問題，都是中日關(guān)系的干擾因素，也是考驗鳩山首相外交智慧的復(fù)雜議題。

　　由于鳩山由紀(jì)夫過去一貫對華友好，加上新內(nèi)閣重要成員都對華持友好態(tài)度，我們有理由相信，中日政治關(guān)系將會結(jié)束動蕩期，迎來良性發(fā)展的新紀(jì)元。一旦中日政治關(guān)系步入良性發(fā)展之路，受惠的將不僅僅是中日經(jīng)貿(mào)關(guān)系，還將對東亞區(qū)域格局的穩(wěn)定產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。 (毛玉西）