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　　“慰安婦”問題、原子彈爭論折射出日美在歷史認(rèn)識、政治心態(tài)和戰(zhàn)略認(rèn)知上的巨大差距

　　近來，日美兩國在歷史問題上矛盾重重。日本前防衛(wèi)大臣久間章生，發(fā)表了美國向日本投放原子彈是“無奈之舉”的言論，原意想拉攏與美關(guān)系，想不到竟遭到日本輿論的廣泛批評，被迫在7月3日辭職。日本首相安倍則不得不在第二天立即發(fā)表聲明稱：“日本不容許投放原子彈的心情不變。”然而對于美國來說，該不該投放原子彈已經(jīng)是一個(gè)沒有必要再討論的問題。而且美國官員在3日隨即表態(tài)說，正是投放原子彈，才“結(jié)束了或許還將導(dǎo)致數(shù)百萬日本人喪生的戰(zhàn)爭”。

　　除此之外，美國眾議院外交事務(wù)委員會在6月26日以39票贊成2票反對的壓倒性多數(shù)，通過了要求日本政府就“慰安婦”問題道歉的決議案。此舉引起日本國內(nèi)很多不滿。那么，美日之間這些矛盾究竟說明了什么呢？

　　安倍“試探氣球”引發(fā)日美矛盾

　　美國國會之所以通過有關(guān)“慰安婦”問題的議案，在許多日本人看來是“人權(quán)問題”，但其深層卻是“政治問題”和“歷史問題”。為何美國對安倍政權(quán)的歷史認(rèn)識，特別是東京審判觀和戰(zhàn)后占領(lǐng)問題特別關(guān)注？為何安倍訪美要向布什而不是“慰安婦”們道歉？為何安倍道歉后議員們還要去美國媒體進(jìn)行辯護(hù)性宣傳？這些用“誤解”、“誤讀”、“找錯(cuò)道歉對象”等都無法找到合理的依據(jù)。

　　政治現(xiàn)實(shí)告訴人們，許多不連貫的事件間都存在著某種關(guān)聯(lián)。日本的做法也延承某種歷史，尤其是羽翼日漸豐滿的日本，在思考如何對待美國這個(gè)世界大國的態(tài)度。就日美摩擦而言，安倍就職演說中對三個(gè)問題，特別是東京審判的表態(tài)、此后的“慰安婦”問題講話，直至訪美時(shí)的道歉，可以看作是安倍作為日本戰(zhàn)后首個(gè)新生代首相對美國進(jìn)行的政治試探，不如此理解就不能真正體會安倍向布什道歉的真正含義。

　　安倍政權(quán)向美國國務(wù)院派遣游說團(tuán)，以及訪美后議員們?yōu)椤拔堪矉D”案進(jìn)行廣告宣傳辯護(hù)，則是另一種試探，其本質(zhì)是對對等協(xié)調(diào)與盟友關(guān)系可操作性路徑的摸索，是新生代政權(quán)以何種方式處理美日可能性摩擦的檢驗(yàn)。

　　安倍發(fā)言、議員在美國做廣告否認(rèn)“慰安婦”問題與美國國會的議案間存在一種更深的聯(lián)系，那就是新生代議員是戰(zhàn)后美國教育下成長的一代，戰(zhàn)后的日本是美國扶植下的日本，這無需證明；但此時(shí)的美國是否仍然是那個(gè)站在日本立場上的美國、是有著對日“訓(xùn)教”慣性的美國還是要平等相處的美國、是“蜜月期”的美國還是“不好不壞婚姻期”的美國，這需要證明。通過上述的過程，“慰安婦”問題在美日之間已經(jīng)政治化、歷史化了。美國如何應(yīng)對“日本攻勢”成為一個(gè)歷史的記憶問題。這樣，我們才能解釋美國的那些知日派們?yōu)楹瓮蝗婚g“語言轉(zhuǎn)向”，理解“(‘慰安婦’問題)比牛肉和沖繩問題更危險(xiǎn)”的深意。

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