揚(yáng)子晚報(bào)：道德與行政不宜炒成大雜燴

　　近期有部分網(wǎng)游企業(yè)邀請因不雅照片或視頻而受網(wǎng)民極大關(guān)注的女藝人代言或參與網(wǎng)游宣傳活動。相關(guān)部門日前下發(fā)通知要求徹底禁止類似行為，要求制止低俗營銷行為(7月7日新華社電)。

　　盡管我不是衛(wèi)道士，但仍然不齒于以不雅照而走紅的自炒行為。社會再是多元，總有一些價(jià)值底線屬于禁區(qū)，也因其存在，人類社會才有倫理榮辱可言。網(wǎng)絡(luò)可以雅俗共賞，但不能低俗橫流，從這個(gè)角度看“封殺令”，實(shí)可謂大快人心。

　　但問題是，低俗是一種反道德行為，而道德之所以成為道德，恰在于其有限的自律功能。換言之，真正的道德是敝帚自珍的東西，你可以愛得呼天搶地、成為資深粉絲，但不能拿這個(gè)當(dāng)做別人的圭臬、甚至揮舞的大棒，逼迫著人家也五體投地。道德，只能以德服人，最惡毒的可能，也只能到“千夫所指、無病而死”，決不能“起而行之”。

　　有人說“不雅照”已經(jīng)成為社會公憤，人人欲除之而后快。這樣的心情可以理解，然而，這里還是有幾個(gè)邏輯關(guān)系需要厘清：一者，我們要反對的是不雅照四處流傳的惡意行為，而不是女藝人本身；二者，最好的公共政策不是禁止，而是善意引導(dǎo)。更為關(guān)鍵的是，于法治社會而言，限制公民權(quán)利是一件非常嚴(yán)肅的事情，法無禁止無不可，譬如法律沒有禁止不雅照女主角合法參加經(jīng)濟(jì)活動并取得報(bào)酬的權(quán)利，那么，作為行政部門的禁令，就當(dāng)慎之又慎。

　　在這個(gè)問題上，道德是一回事，行政是一回事，法律則是另一回事，三者不能炒成一鍋大雜燴。不雅照女主角所作所為若違法，直接拿剛性法律伺候之；又或者悖逆社會公德，吐口水寫檄文都可以；但若是違背了行政規(guī)定，則當(dāng)依法依程序?qū)μ幜P對象發(fā)出明確的處罰通知，告知其所犯何條、責(zé)罰依據(jù)，而不當(dāng)以第三方的隱蔽姿態(tài)斷了人家的后路。不然，我們的處罰或禁令就顯得不夠那么硬氣。所以，鳳姐對“封殺”的強(qiáng)硬回應(yīng)才讓權(quán)威部門無言以對。

　　古人言，刑不可知，則威不可測。再說，不雅照也好，低俗噱頭也罷，道德文化層面的事情，顯然不是禁令或封殺所能紓解的癥結(jié)。如果我們的文化生態(tài)健康一些、道德底線彪悍一些，她們又或是他們，哪來粉墨登場機(jī)會？(江蘇 鄧海建)