媒體列舉中日史料 稱釣魚(yú)島問(wèn)題上須尊重歷史事實(shí)

　　中國(guó)歷史文獻(xiàn)中有關(guān)釣魚(yú)島的記載

　　據(jù)史料顯示，釣魚(yú)臺(tái)、黃尾嶼、赤尾是1372年由出使琉球的明朝使者楊載發(fā)現(xiàn)的。1403年出版的《順風(fēng)相送》航海圖中曾提及“釣魚(yú)嶼”的地名，該史料現(xiàn)藏于英國(guó)牛津大學(xué)鮑德林圖書(shū)館。而1534年明朝琉球冊(cè)封使陳侃所著《使琉球錄》的記錄更為詳盡。這里所說(shuō)的琉球就是現(xiàn)在日本的沖繩縣加上鹿兒島縣西端部分島嶼的范圍。在1879年以前，本是一個(gè)獨(dú)立的王國(guó)，自明初以來(lái)的五百年間，一直受封于明清朝廷。

　　釣魚(yú)島、黃尾嶼及赤尾嶼恰好位于中國(guó)冊(cè)封使船經(jīng)駛的航道上，在當(dāng)時(shí)稱之為“針路”。出使琉球國(guó)的航行，少不得以這些島嶼作為航標(biāo)。據(jù)陳侃《使琉球錄》記載，琉球冊(cè)封使一行于1534年5月5日祭海登舟啟航，

　　至八日，出海口，一望汪洋矣。順風(fēng)而微，波濤亦不洶涌；舟不動(dòng)而移，與夷舟相為先后。……九日，隱隱見(jiàn)一小山，乃小琉球也。十日，南風(fēng)甚迅，舟行如飛，然順流而下，亦不甚動(dòng)。過(guò)平嘉山，過(guò)釣魚(yú)嶼，過(guò)黃毛嶼，過(guò)赤嶼，目不暇接，一晝夜兼三日之程；夷舟帆小，不能及，相失在后。十一日夕，見(jiàn)古米山，乃屬琉球者。夷人鼓舞于舟，喜達(dá)于家。

　　從這段文字中我們可以清楚地看到，無(wú)論是明朝使臣陳侃，還是同舟的琉球人，都是以“古米山”作為抵達(dá)琉球的標(biāo)志的。使船自中國(guó)福州啟程，經(jīng)過(guò)數(shù)島“針路”，日夜兼程，直奔琉球，故有“過(guò)”之疾；而一見(jiàn)到“古米山”，琉球人雀躍是因?yàn)橹鄞�已進(jìn)入琉球海域，故有“達(dá)”之喜。因此，先前所過(guò)四島明顯不屬于琉球。

　　然而，陳侃一行的冊(cè)封使船當(dāng)晚并沒(méi)有能夠在古米山停泊。由于海風(fēng)驟變，使得船難以靠岸，船上諸人又不聽(tīng)掌舵人言，以致使船漂離失所。5月16日晨起，雖已風(fēng)平浪靜，但四望惟水杳無(wú)所見(jiàn)，全船人甚是憂慮。于是，陳侃令人爬上桅桿察看，那人說(shuō)遠(yuǎn)處有一山巔微露。陳侃便問(wèn)琉球人，琉球人答曰：“此熱壁山也。亦本國(guó)所屬，但過(guò)本國(guó)三百里，至此可以無(wú)憂。若更從而東，即日本矣。”這里值得我們注意的是“亦本國(guó)所屬”和“若更從而東，即日本矣”兩點(diǎn)。第一點(diǎn)，琉球人是對(duì)照11日見(jiàn)到的“乃屬琉球”的古米山而言，故用“亦”字。第二點(diǎn)，熱壁山是琉球國(guó)與日本國(guó)的界山，過(guò)了熱壁山往東便是日本國(guó)。關(guān)于第二點(diǎn)，陳侃在“為出使海外事”的題奏中還特別作了說(shuō)明：“漂過(guò)琉球國(guó)交界地方，名曰熱壁山。”

　　從陳侃記錄的文脈中可以看出，在作者的意識(shí)中，十分明確地將包括赤尾嶼在內(nèi)的海域視為大明屬地。

　　我們?cè)賮?lái)看看清朝使臣的記錄。1722年，副使徐葆光在其著書(shū)《中山傳信錄》“針路”一節(jié)當(dāng)中這樣寫(xiě)道：“琉球在海中，本與浙閩地勢(shì)東西相值”。接著，徐葆光又引用了琉球國(guó)大學(xué)者程順則所著《指南廣義》的“針路條記”：

　　福州往琉球，由閩安鎮(zhèn)出五虎門，東沙外開(kāi)洋，用單(或作乙)辰針十更，取雞籠頭(見(jiàn)山，即從山北邊過(guò)船。以下諸山皆同)，花瓶嶼、彭佳山；用乙卯并單卯針十更，取釣魚(yú)臺(tái)；用單卯針?biāo)母�，取黃尾嶼；用甲寅(或作卯)針十(或作一)更，取赤尾嶼；用乙卯針六更，取姑米山(琉球西南方界上鎮(zhèn)山)；用單卯針取馬齒，甲卯及甲寅針收入琉球那霸港(福州五虎門至琉球姑米山，共四十更船)。琉球歸福州，由那霸港用申針?lè)叛螅�辛酉針一更半，�?jiàn)姑米山并姑巴甚麻山；辛酉針?biāo)母�，辛戌針十二更，干戌針�(biāo)母�，單申針五更，辛酉針十六更，�?jiàn)南杞山(屬浙江溫州)；坤未針三更，取臺(tái)山；丁未針三更，取麻山(一名霜山)；單申針三更，收入福州定海所，進(jìn)閩安鎮(zhèn)(琉球姑米山至福州定海所，共五十更船)。

　　括號(hào)里的內(nèi)容都是徐葆光加的注。這里特別要提出的是其中的兩處。一是注明了姑米山為琉球西南界上的鎮(zhèn)山，這就清楚地說(shuō)明，中國(guó)和琉球的分界是在赤尾嶼和姑米山之間。二是注明了歸路上的南杞山屬浙江溫州，也就是說(shuō)見(jiàn)南杞山就等于進(jìn)入了中國(guó)海域。

　　日本歷史文獻(xiàn)有關(guān)釣魚(yú)島的記載

　　徐葆光出使琉球時(shí)，當(dāng)時(shí)的琉球國(guó)王尚敬出示琉球地圖命下臣程順則為圖徑丈，略定東西南北方位，注明三十六島土名，并請(qǐng)徐葆光為之審定。是故，徐葆光知“琉球?qū)賺u三十六，水程南北三千里，東西六百里，遠(yuǎn)近環(huán)列”。

　　更重要的是，當(dāng)時(shí)制作的琉球國(guó)地圖不僅注明了陳侃《使琉球錄》中提到的“乃屬琉球”的姑米山為琉球國(guó)西南方界之鎮(zhèn)山，而且還明確了奇界島為琉球國(guó)東北最遠(yuǎn)之界，八重山為琉球國(guó)極西南屬界。可見(jiàn)，在當(dāng)時(shí)琉球王國(guó)的屬地只包括以土名命名的三十六島，從來(lái)都不包括用漢語(yǔ)稱呼的釣魚(yú)臺(tái)、黃尾嶼和赤尾嶼。

　　1719年，日本琉球?qū)W研究的先驅(qū)新井白石在其著作《南島志》的“地理”部分中，以大島為琉球國(guó)北界，鬼界島為琉球東北極界，波照間島為琉球南界，與那國(guó)島為琉球西界。而1878年日本出版的《沖繩志》卷一的“地理志”中也寫(xiě)到，琉球諸島，西與福建泉州相對(duì)，西南與臺(tái)灣島相接，東西與太平洋相連，大小三十七島(包括沖繩本島)，沖繩為其首府。同時(shí)也注明波照間島為琉球南界，與那國(guó)島為琉球西南界。

　　以上史料表明，琉球的屬地從來(lái)就不包括釣魚(yú)島、黃尾嶼和赤尾嶼。而1785年日本出版的著名蘭學(xué)者林小平所著《三國(guó)通覽圖說(shuō)》更確切標(biāo)明這些島嶼屬于中國(guó)。此書(shū)共有五張制作精細(xì)的地圖，與現(xiàn)代制圖法一樣以顏色劃分區(qū)域。琉球國(guó)及其屬地皆用橙黃色，鄰接琉球的日本部分用淡墨綠色，而鄰接琉球的中國(guó)部分則是用粉紅色來(lái)表示。以色區(qū)分，哪個(gè)島屬于哪一國(guó)或哪一地區(qū)，涇渭分明一目了然。

　　在書(shū)中琉球國(guó)地圖上標(biāo)明了中國(guó)冊(cè)封使船赴琉球國(guó)時(shí)的往返航線針路，即航線。處于使船前往琉球針路上的島嶼一共有五個(gè)島，依次為：花瓶山、彭佳山、釣魚(yú)臺(tái)、黃尾山及赤尾山，處于回程針路上的島嶼也是五個(gè)島，依次為：南杞山、鳳尾山、魚(yú)山、臺(tái)山及里麻山。這些島嶼的顏色與中國(guó)福建、浙江部分一樣，同為粉紅色；而姑米山則與琉球國(guó)的部分一樣，為橙黃色。從這張地圖上也可看出，南杞山是回程路上進(jìn)入中國(guó)屬地后的第一個(gè)島嶼，這與徐葆光《中山傳信錄》中“南杞山屬中國(guó)浙江溫州”的見(jiàn)解相符。反過(guò)來(lái)也證實(shí)了同為粉紅色的赤尾山是去程路上最后一個(gè)屬于中國(guó)的島嶼。