“知音體標(biāo)題”流行網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)友紛紛對(duì)名著書(shū)名作出另類(lèi)詮釋?zhuān)纭栋籽┕鳌繁粣焊銥椤犊嗝拿米影。邆�(gè)義薄云天的哥哥為你撐起小小的一片天》。有網(wǎng)友還專(zhuān)門(mén)發(fā)帖總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)，幫助網(wǎng)友們迅速熟悉并能寫(xiě)出“知音體標(biāo)題”，還特別囑咐重新命名的標(biāo)題詞語(yǔ)一定要華麗、情緒一定要哀怨等。(《新文化報(bào)》9月3日)
《知音》雜志這回再次揚(yáng)名網(wǎng)絡(luò)了，真不簡(jiǎn)單。有市民認(rèn)為，“知音體標(biāo)題”是一種調(diào)侃或是惡搞，僅僅是網(wǎng)民之間的一些游戲。“知音體標(biāo)題”的流行，并不是偶然的，而是人們對(duì)那種惡俗文化的另類(lèi)反擊，或者說(shuō)是反諷。
惡俗是什么？按《惡俗》一書(shū)的作者福塞爾的解釋?zhuān)瑦核资侵改撤N虛假、粗陋、毫無(wú)智慧、沒(méi)有才氣、空洞而令人厭惡的東西，但是又會(huì)讓不少人相信它們是純正、高雅、明智或迷人的東西。惡俗文化，就是宣揚(yáng)惡俗的東西。
很久以前，筆者就看過(guò)《知音》雜志，剛開(kāi)始很容易被它粗大的標(biāo)題吸引，感覺(jué)里面還是有一些情感或是傳奇故事值得一讀，但日之長(zhǎng)久，越來(lái)越覺(jué)得文題之間的背離之深。特別是標(biāo)題，編輯們很容易把雞毛蒜皮的故事，弄得很煽情，情趣盎然，但是內(nèi)文卻又空洞無(wú)奇，即使內(nèi)有其物，又故意夸大一些細(xì)節(jié)，令人不忍卒讀。
有人說(shuō)，一本像《知音》這樣“糟糕”雜志的功用，是去鼓勵(lì)讀者崇拜和嫉妒那些膚淺的娛樂(lè)界名流和各色有著出奇成就的愚蠢怪物。為了讓它的讀者沉溺于風(fēng)花雪月和虛情假意中，它自有高招讓讀者流下眼淚，不管這是笑淚還是悲泣。所以，它很適合一些有閑的師奶閱讀。
不僅其標(biāo)題和文字的使用極盡炫耀、煽情之能事，而且其中大部分內(nèi)容都僅僅出于賣(mài)弄而非需要。任何事情，只要能和畸戀異情等娛樂(lè)元素掛上鉤，都要予以高度重視和重點(diǎn)展示，甚至連蛛絲馬跡的傳聞也不放過(guò)。正如福塞爾評(píng)價(jià)美國(guó)一些報(bào)刊時(shí)說(shuō)的，他們“假設(shè)愚鈍的讀者無(wú)法忍受任何事實(shí)真相，除非把它們“潤(rùn)色”一番，將它改造成娛樂(lè)，這種假設(shè)導(dǎo)致了一貫自以為聰明的標(biāo)題，依賴(lài)毫不相干的押韻……”
現(xiàn)在，一些網(wǎng)民感覺(jué)“深受其害”，于是反戈一擊，通過(guò)惡搞等形式，擴(kuò)大了“知音體標(biāo)題”的效用。這是一種有趣的事情，是網(wǎng)絡(luò)草根對(duì)偽精英、偽白領(lǐng)文化的一種冷嘲熱諷的解構(gòu)姿態(tài)，一種另類(lèi)的文藝批評(píng)。所以，輿論中關(guān)于知音體標(biāo)題喋喋不休的爭(zhēng)論，是一次惡搞對(duì)惡俗的開(kāi)戰(zhàn)。(鐘盛)
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