十七大報告在論述實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求時，提出了兩個“人人享有”的目標(biāo)，一是“人人享有基本生活保障”，一是“人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)”。

　　如果說“關(guān)注和改善民生”還是一個相對抽象的表述的話，“人人享有”就是一個非常具體的目標(biāo)。在有著13億人口的中國，且面臨著長期以來的歷史欠賬，實現(xiàn)這個目標(biāo)，到2020年，只有13年的時間。這個承諾，透著勇氣和自信。

　　“人人享有”的另一種表述就是兩個字：公平。“人人享有”不是特定的一部分人享有，更不是有錢有權(quán)人享有，而是，只要是中華人民共和國的公民，無論是基本生活保障，還是基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，作為一種生存權(quán)利都會享有。

　　其實，透過十七大報告“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”所描述的，雖然“人人享有”明確的是基本生活保障和基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)兩個領(lǐng)域，但“人人享有”的理念已開始滲透到社會的方方面面，從而完整構(gòu)成民生改善的諸多環(huán)節(jié)。比如，“學(xué)有所教”就要“不讓一個適齡孩子沒學(xué)上”，“勞有所得”就要努力“消滅零就業(yè)家庭”，“住有所居”則是“讓人們有適當(dāng)?shù)姆课菥幼　薄?/p>

　　“人人享有”是在以往民生改善的質(zhì)的轉(zhuǎn)向上，提出的一種量的考核。以廉租房為例，據(jù)報道，截至2006年底,全國657個城市中,有512個城市建立了廉租房制度，但是，如果不用“量”來考核，一個城市有很少的廉租房，盡管也算是建立了這樣的制度，但是，并不能說就一定滿足了這個城市的基本住房保障。有沒有建立制度和能否滿足實際需求，常常有著巨大的差異。

　　制度建設(shè)最需要這種量的制訂與考核。“人人享有”從國家層面，把民生的改善進(jìn)行如此量化，當(dāng)是一個典范。這樣的目標(biāo)，也應(yīng)該成為各級政府的政績考核依據(jù)，如果到了2020年，某個地方還有一些人沒有享受這樣的公共福利，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)官員的責(zé)任就值得追究。

　　而要保證“人人享有”的目標(biāo)在全國層面得以實施，在人員日益流動的當(dāng)下，無疑還有諸多體制性障礙需要改革。比如基本生活保障中的養(yǎng)老問題，對流動人員而言，養(yǎng)老保險金的領(lǐng)取還不能在異地實現(xiàn)，跟隨孩子到異地生活的老人將不得不返回原籍，需要出臺以個人賬戶為主，可轉(zhuǎn)移、可攜帶的養(yǎng)老金管理辦法；而打工子弟的上學(xué)問題也存在戶籍障礙，高考必須在原籍報考的規(guī)定讓一些在異地讀書的孩子無所適從。對全國1.2億流動人員而言，戶籍所在地政府和流入地政府對履行“人人享有”的責(zé)任稍有猶豫，就可能使得這個群體難以享受國家福利。這就需要加快社會體制包括戶籍制度的改革步伐，為“人人享有”創(chuàng)造適當(dāng)?shù)闹贫拳h(huán)境。

　　對普通民眾尤其是弱勢群體而言，他們也許不能全面領(lǐng)悟太多的深奧的道理，但他們會通過自己生活處境的改變來感受一個國家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。每個人都有房子可住、看病不再難不再貴、每一個孩子有學(xué)上，或許就是他們對執(zhí)政黨的作為的樸素而深刻的認(rèn)知。

　　“人人享有”是令人期待的。人們期待，這個目標(biāo)能在國家的公共政策中固定和踐行，使之在今后不為任何原因有任何動搖；人們期待，這個被民眾所擁護的目標(biāo)，能夠在以后的“貫徹落實”中，形成一種激勵和約束機制，使各級官員能夠把改善民生的理念推及社會的每個角落，并以看得見的方式一步步向他們走近。如是，推進(jìn)社會建設(shè)就有了基礎(chǔ)，構(gòu)建和諧社會的目標(biāo)就不是奢望。