黨的十七大報告選擇這樣一個角度來總結(jié)經(jīng)驗，一個重要原因是，擺脫貧困和實現(xiàn)現(xiàn)代化，這是具有普世價值和普世意義的；而中國的改革開放，本來就是對所謂貧窮的社會主義的一種反思和超越，就是要以改革開放為動力，打破舊體制的束縛，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，完善社會主義制度，使中國擺脫貧窮落后，依次實現(xiàn)溫飽、小康和中等發(fā)達，在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

　　鄧小平同志在談到改革開放的動因時，曾經(jīng)這樣說過，“多少年來我們吃了一個大虧，社會主義改造基本完成了，還是‘以階級斗爭為綱’，忽視發(fā)展生產(chǎn)力。‘文化大革命’更走到了極端。”造成的結(jié)果是：“就整個政治局面來說，是一個混亂狀態(tài)；就整個經(jīng)濟情況來說，實際上是處于緩慢發(fā)展和停滯狀態(tài)。”他還舉例說，“截至一九七八年，工人的月平均工資只有四五十元，農(nóng)村的大多數(shù)地區(qū)仍處于貧困狀態(tài)。”正是這種貧窮落后的狀況，引發(fā)了我們黨的深刻反思。反思的結(jié)論是：“貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮。不發(fā)展生產(chǎn)力，不提高人民的生活水平，不能說是符合社會主義要求的。”

　　從這里可以看到，我們黨對于“主義”的反思，是從直面“問題”開始的，而又落腳到通過改革開放有效地解決“問題”，從而更好地實現(xiàn)對我們選擇的社會主義的真正堅持上來。這就是中國近30年改革開放從實踐到理論、又從理論到實踐的內(nèi)在邏輯。讓我們循著這個內(nèi)在邏輯，來看一看“十個結(jié)合”的寶貴經(jīng)驗吧。

　　第一個結(jié)合說的是，中國改革開放能夠取得成功，關(guān)鍵是既不丟“老祖宗”，又發(fā)展“老祖宗”；既不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面，又不斷開拓馬克思主義理論新境界。這樣的結(jié)合，推動了人們思想觀念的解放和社會生產(chǎn)力的解放。

　　第二個結(jié)合說的是，中國社會主義能在新時期顯示出蓬勃生機和活力，就在于它是實行改革開放的社會主義；中國改革開放之所以能健康發(fā)展，就在于它是有利于鞏固和發(fā)展社會主義的改革開放。這樣的結(jié)合，創(chuàng)造了真正活躍起來的社會主義，創(chuàng)造了進一步造福人民的社會主義。

　　第三個結(jié)合說的是，我們在改革開放中，既依靠黨和政府的堅強領(lǐng)導(dǎo)，又尊重基層和人民群眾特別是地方的改革首創(chuàng)精神。這樣的結(jié)合，使中國在改革開放導(dǎo)致利益多元化的情況下，能夠有效地保持國家的統(tǒng)一和社會的整合。

　　第四個結(jié)合說的是，社會主義市場經(jīng)濟新體制，作為前無古人的創(chuàng)舉，同社會主義基本制度是緊密相連的。這樣的結(jié)合，使社會主義市場經(jīng)濟成為一種既符合市場經(jīng)濟一般要求，又符合社會主義本質(zhì)和方向的制度模式。

　　第五個結(jié)合說的是，我們既重視經(jīng)濟體制改革，又重視包括政治體制改革在內(nèi)的上層建筑變革；而在推進政治體制改革中，又把擴大民主同健全法制結(jié)合起來。這樣的結(jié)合，創(chuàng)造了兼具民主和集中兩種長處的政治制度模式。

　　第六個結(jié)合說的是，中國在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中，既重視“物”的發(fā)展即社會生產(chǎn)力的發(fā)展，又重視“人”的發(fā)展即全民族文明素質(zhì)的提高。這樣的結(jié)合，把人的全面發(fā)展同社會全面進步統(tǒng)一于現(xiàn)代化建設(shè)的實踐之中。

　　第七個結(jié)合說的是，黨在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中，適時地把促進發(fā)展、提高效率同注重社會公平、促進社會和諧結(jié)合起來。這樣的結(jié)合，使中國社會既持續(xù)地充滿創(chuàng)造活力，又有助于避免兩極分化而達到共同富裕。

　　第八個結(jié)合說的是，中國這樣一個有十幾億人口的發(fā)展中大國要發(fā)展起來，既離不開參與經(jīng)濟全球化，更離不開獨立自主。這樣的結(jié)合，使我們能同時用好國內(nèi)國際兩個市場、兩種資源，在趨利避害的平等競爭中達到互利、普惠、共贏。

　　第九個結(jié)合說的是，中國在改革開放中，注意協(xié)調(diào)改革力度、發(fā)展速度同社會可承受程度的關(guān)系，把改善人民生活作為處理這三者關(guān)系的重要結(jié)合點。這樣的結(jié)合，既避免了不少轉(zhuǎn)型國家出現(xiàn)過的經(jīng)濟嚴重衰退和社會劇烈震蕩，又使改革發(fā)展成果真正惠及全體人民。

　　第十個結(jié)合說的是，我們黨把對客觀世界的改造同主觀世界的改造結(jié)合起來，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強有力的政治和組織保證。這樣的結(jié)合，既推動了中國特色社會主義偉大事業(yè)，又推進了黨的建設(shè)新的偉大工程，從而不斷提高了黨的領(lǐng)導(dǎo)水平、執(zhí)政水平和拒腐防變能力。

　　總而言之，貫穿這“十個結(jié)合”的一個最本質(zhì)的結(jié)合，就是把堅持科學(xué)社會主義基本原則同根據(jù)我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色結(jié)合起來。從這個意義上說，“十個結(jié)合”的寶貴經(jīng)驗，實際上闡發(fā)的是中國在改革開放中形成的超越于表面發(fā)展成就的更為本質(zhì)的成就，那就是中國制度文明的特色和發(fā)展模式的特點。這也就是說，中國改革開放的成功，本質(zhì)上是一種制度文明的成功和發(fā)展模式的成功。這個制度和模式就叫做中國特色社會主義。

　　現(xiàn)在國際輿論對中國的制度和模式問題議論紛紛，既有叫好的，也有唱衰的；既有認為難以置信的，也有感到不可思議的；還有擔(dān)心中國把自己的發(fā)展模式向外輸出、造成所謂“模式威脅”的。當(dāng)然也有對我們自己創(chuàng)造的成功制度和模式不屑一顧，而總想著另外去尋找別的什么主義和模式的。不管別人怎么說，我們黨自有明確的主心骨，那就是：堅定不移地走自己的路，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義。

　　說到這里，有必要強調(diào)，我們黨和國家歷來認為，世界上的問題不可能都用一個模式解決。中國的發(fā)展道路和發(fā)展模式只適合于中國國情。我們堅信，改革開放以來，我們黨和國家在制度文明和發(fā)展模式等方面所創(chuàng)造的中國特色，是具有強大生命力的。同時，我們高度尊重人類發(fā)展的差異性和文明進步的多樣性。我們既然一再強調(diào)走自己的路，就決不會以任何理由要求別國照搬照套我們的發(fā)展道路、發(fā)展模式。所以，所謂“模式威脅論”是根本站不住腳的。

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