中新社北京三月二十七日電 (記者 孫宇挺 周兆軍)剛剛結(jié)束美國和加拿大訪問返回北京的全國人大西藏代表團(tuán)二十七日在人民大會(huì)堂西藏廳舉行記者會(huì)，新雜•單增曲扎團(tuán)長稱，按照西藏現(xiàn)在的規(guī)定，在完成九年義務(wù)制教育之后，才可以把孩子送到寺院當(dāng)僧人。

　　關(guān)于藏族學(xué)校的課程設(shè)置，新雜•單增曲扎說，在小學(xué)階段主要學(xué)習(xí)藏語，到了中學(xué)或更高年級(jí)開始學(xué)習(xí)漢語，同時(shí)一些學(xué)校還安排了英語課程。現(xiàn)在規(guī)定，完成九年義務(wù)制教育之后，才可以把孩子送到寺院。這樣做是因?yàn)楝F(xiàn)在一些寺院中許多僧人會(huì)念經(jīng)，但卻并不識(shí)文斷字，甚至有些人連自己的名字都寫不了。如果僧人在十七歲和十八歲完成九年義務(wù)制教育之后進(jìn)入寺廟學(xué)習(xí)，有利于他們提升佛學(xué)造詣，也有利于他們更好地掌握佛學(xué)的佛理。

　　“在舊西藏，農(nóng)奴想送孩子上學(xué)，沒有地方送。根據(jù)西藏封建農(nóng)奴制度，如果父母是農(nóng)奴，子女也是農(nóng)奴，所以沒有權(quán)利進(jìn)入寺廟。” 新雜•單增曲扎說，還有一種情況，就是有些人不愿意把孩子送到寺院里，但是如果他們家里有三個(gè)男孩，根據(jù)一部法典“三兒居其一，要放到寺院里”的規(guī)定，他們不得不把孩子送到寺院里。

　　新雜•單增曲扎表示，“這次我在美國見到一位僧人，他告訴我他就是在‘三兒居一’的制度下被送到寺院里的。同時(shí)，在寺院里也分三六九等，如果你來自一個(gè)貧困家庭，即使在寺院里穿上紅色袈裟，在寺院中也是屬于受剝削、受壓迫的僧侶，如果你屬于地位高等的僧人，即使你不穿紅色袈裟，你的地位永遠(yuǎn)是高的。”