銘記歷史，不僅需要心念，更需要行動(dòng)。悲傷只會(huì)加重陰影，振奮才能告別不幸，勇?lián)�重建和振興的歷史重任。

　　特約評(píng)論員 葛劍雄

　　汶川大地震過(guò)去一年了，但作為歷史的一頁(yè)，需要我們銘記。

　　我們要永遠(yuǎn)記住，在中國(guó)和人類歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的地震和地震造成的災(zāi)害。早在公元前780年(西周幽王二年)，史官就記錄了發(fā)生在岐山的地震。在以往三千年間，中國(guó)發(fā)生過(guò)的破壞性地震數(shù)以千計(jì)，震災(zāi)造成的生命財(cái)產(chǎn)的損失在世界上罕有其匹。在公元1556年(明嘉靖三十四年)1月23日陜西華州8級(jí)以上地震中，死亡人口超過(guò)100萬(wàn)。

　　四川也歷來(lái)是多地震的地方，公元前26年(西漢成帝河平三年)3月28日今樂(lè)山一帶地震，山崩城塌，江水逆流。兩千多年來(lái)四川地震不斷，有關(guān)地震的記載史不絕書(shū)。1657年和1748年汶川就發(fā)生過(guò)2次6級(jí)以上地震， 1932年疊溪大地震形成的岷江堰塞湖和隨后的潰決，也發(fā)生在汶川附近。1949年來(lái)發(fā)生在川西的7級(jí)以上地震就有3次。可見(jiàn)，汶川大地震并非空前，而且，盡管我們不愿看到，類似災(zāi)害也未必會(huì)“絕后”。

　　中國(guó)和世界的歷史在某種程度上正是一部災(zāi)害史，也是一部抗災(zāi)史。中國(guó)以往的災(zāi)害史料浩如煙海，但有關(guān)先民抗災(zāi)防災(zāi)的記載更多更豐富。從張衡發(fā)明候風(fēng)地動(dòng)儀到嘉靖華州大地震親歷者的記錄，從“多難興邦”的誓言到中華民族生生不息的事實(shí)，從去年5月12日14時(shí)28分天崩地裂的那一刻到今天，又有多少值得我們永遠(yuǎn)銘記的史實(shí)！在狂暴的自然災(zāi)害面前，人類實(shí)在過(guò)于渺小，但作為一個(gè)整體的人類、為了一個(gè)共同信念而存在的人類是偉大的，迄今為止的任何天災(zāi)人禍都未能使之滅絕，人類的愛(ài)心、信心、決心、雄心所鑄成的精神，更將超越時(shí)空，與天地同在，與人類共存。

　　我們要永遠(yuǎn)銘記汶川大地震中每位罹難者的姓名。懷念先人是人類的天性，何況是在災(zāi)害中喪生！今天，人性得到顯彰，人權(quán)得到保障，每一個(gè)生命都得到珍惜，物質(zhì)條件也有了充分保證，我們完全應(yīng)該且可能記下這些姓名。他們是我們的親人、友人、同胞，將永遠(yuǎn)得到祭奠和懷念！

　　要銘記歷史，不僅需要我們的心念，更需要我們的行動(dòng)。只有當(dāng)災(zāi)區(qū)得到全面恢復(fù)，震災(zāi)的陰影從人們心中消除，只有中華民族真正做到自強(qiáng)不息，歷史才能得到準(zhǔn)確的記載和記憶。因此，讓我們告別悲傷。如果逝去的親人地下有知，他們一定不希望我們一直沉浸在悲傷之中。譚千秋老師們最愿意看到的，是被他們挽救的生命快樂(lè)成長(zhǎng)。先人的血脈只能通過(guò)后人的生命延續(xù)，一個(gè)家庭、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家都是如此。對(duì)先人最大的告慰，就是后人旺盛強(qiáng)大的生命力。

　　為了我們自己，讓我們告別悲傷！震災(zāi)的有形損失尚待恢復(fù)，震災(zāi)的無(wú)形損失更難在短期內(nèi)消除。悲傷只會(huì)加重陰影，振奮才能告別不幸；悲傷只會(huì)沉入記憶，反思才能總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)。

　　為了未來(lái)，讓我們告別悲傷！要是以往的四川人、中國(guó)人不告別悲傷，在一次次天災(zāi)人禍之后，還會(huì)有今天的四川和中國(guó)嗎？早在去年5月19日的全民哀悼聲中，在天安門(mén)廣場(chǎng)、天府廣場(chǎng)和震災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)就已爆發(fā)出“汶川不倒”“四川雄起”“中國(guó)萬(wàn)歲”的吼聲，讓我們將悲情、悲壯、悲歌轉(zhuǎn)化為雄偉的豪情和堅(jiān)定的步伐，勇敢地承擔(dān)起重建和振興的歷史重任！