中新社北京六月十六日電 (記者 徐長安)中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部十六日公開該部常務副部長朱維群日前接受中東歐記者團采訪實錄。這位直接參與與達賴方面接談的官員在采訪中直指，在接觸商談上，達賴喇嘛缺乏起碼的誠意，而且達賴連續(xù)兩次把接觸商談的大門關(guān)上了。

　　在回答記者關(guān)于“達賴喇嘛想和中國政府進行接談，中國是否排除接談的可能性”的問題時，朱維群說，中央政府對同達賴方面接談的態(tài)度是一貫的、明確的、有原則的，而達賴喇嘛卻始終把接談作為他搞分裂祖國活動的一種手段，作為欺騙世界輿論的一種手段，經(jīng)常的翻云覆雨，沒有什么誠信可言。

　　朱維群介紹了近年來接觸商談的一些情況。他說，上個世紀七十年代末，中國實行改革開放以后，中央政府為了給達賴喇嘛一個從錯誤道路上回到正確道路上的機會，開始了跟他的接觸商談。中央的多位高級領(lǐng)導人都曾經(jīng)同達賴喇嘛的親屬、私人代表接觸過。

　　“但是這些人始終沒有改正錯誤的意向，相反卻把中央的好意視為可乘之機。”朱維群說，一方面，這些人提出了“大藏區(qū)高度自治”、“未來西藏要享受同臺灣一樣的待遇”等分裂主張，而這些東西當時就被鄧小平和其他領(lǐng)導人堅決頂回去。另一方面，達賴喇嘛派回來的人，利用中央給予他們到西藏參觀的機會，到處散布分裂主義言論，煽動一些不明真相的群眾鬧事，結(jié)果這些人本身就成了西藏不穩(wěn)定的一個源頭。

　　朱維群說，一九八九年北京發(fā)生了所謂的“六四”風波，九十年代初蘇聯(lián)和東歐的一些國家社會政治制度發(fā)生了變化，有一些國家解體。“達賴錯誤估計形勢，以為他的機會到了，多次宣稱，西藏馬上就可以獨立，馬上就可以分裂出去，他不再和一個不穩(wěn)定的中國的中央政府談判。”

　　據(jù)介紹，一九八九年第十世班禪去世的時候，中央曾經(jīng)以中國佛教協(xié)會會長趙樸初的名義請達賴喇嘛回來參加班禪的追悼會，但遭達賴斷然予以拒絕，而且達賴方面于一九九三年正式宣布，中斷和中央政府的接觸。

　　“后來事態(tài)的發(fā)展，我想不光是達賴喇嘛，世界上的多數(shù)人也看出來了，中國不會亂，更不會解體，于是達賴喇嘛只好回過頭來又開始請求和中央接觸。”朱維群說，中央對達賴歷來是采取非常寬大容忍的態(tài)度，“你要接觸就再接觸吧”。于是，從二00二年開始直到去年，跨六七個年頭，一共接觸了九次。

　　“經(jīng)過這九次接觸，達賴喇嘛看到，他的分裂主義的那一套東西在中央這里還是沒有任何被接受的可能，特別是去年十一月的接觸，他們提出了一個所謂‘全體藏人高度自治的備忘錄’，受到中央政府嚴厲批評，達賴喇嘛方面于是再次宣布中止和中央政府的接觸商談。”

　　朱維群說，回顧這段歷史，任何正視事實的人都可以很清楚地看出，中央政府對于達賴喇嘛回到正確的道路上來，一直是在努力爭取，而恰恰是達賴喇嘛缺乏起碼的誠意，連續(xù)兩次由他把接觸商談的大門關(guān)上。

　　達賴喇嘛的一些人最近多次散布說他們想和中央政府談，是中央政府不和他們談。對此，朱維群反駁：“這同樣是謊言，是對世界輿論的欺騙。”

　　“去年十一月第三次接觸商談中斷，是由達賴喇嘛方面中斷的，不是由我們中斷的。我們的態(tài)度一直很清楚，接觸的大門是敞開的，而達賴喇嘛的私人代表當著我和我的同事的面宣布他們不再談了。此后，所謂‘流亡政府’又在印度開了一次流亡藏人‘特別會議’，在這次會議上做出了決定：中止和中央政府的‘談判’。這件事全世界都知道。如果達賴喇嘛真心想和中央政府繼續(xù)接觸商談，難道他不應該對這兩次表態(tài)向中央政府做一點說明和檢討嗎？”

　　朱維群說，達賴喇嘛如果仍想和中央政府接觸，首先要解決其有沒有誠意的問題。(完)