十月秋風(fēng)，我國生物物理學(xué)奠基人貝時(shí)璋和中國“航天之父”、著名科學(xué)家錢學(xué)森相繼逝世。雙星隕落，給我國科學(xué)界帶來巨大損失。多年來，錢學(xué)森、貝時(shí)璋兩位科學(xué)大師的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、學(xué)識淵博、對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍的科學(xué)精神一直被人津津樂道。

　　還記得今年那個(gè)炎熱的夏季，當(dāng)代中國兩位學(xué)術(shù)泰斗任繼愈、季羨林同日辭世。兩位巨擘似乎剛剛離去，又有兩位大家仙逝。在一個(gè)需要大師的國度，在一個(gè)大師稀缺的年代，四個(gè)月里連續(xù)四顆巨星相繼隕落，痛何以堪！然而，悲痛、嘆惋，都不是大師們想看到的。我們應(yīng)該沿著大師的“遺志”，或幡然醒悟奮起直追，或志存高遠(yuǎn)腳踏實(shí)地，讓中國的學(xué)術(shù)研究、科技實(shí)力能夠脫胎換骨。

　　說起大師的遺志，我們想到了季羨林——要說真話，不講假話，板凳甘坐十年冷，文章不說一句空；任繼愈——不出全集、不做掛名主編，博愛為仁，無待于外；錢學(xué)森——為什么中國的學(xué)校，培養(yǎng)不出杰出人才？貝時(shí)璋——學(xué)問要看勝似我的，生活要看不如我的……他們留下的除了沉甸甸的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，還有他們治學(xué)的認(rèn)真、執(zhí)著、博愛和義無反顧。當(dāng)今社會之所以奢靡浮躁，就是因?yàn)槿鄙倭舜髱焸兊哪欠N情懷，本該嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)、科研被偽飾成了弄堂里的花瓶。

　　縱觀當(dāng)下的學(xué)術(shù)氣氛，受拜金主義的影響，學(xué)術(shù)研究越來越功利，幾乎任何學(xué)術(shù)活動，都要與利益掛鉤，學(xué)術(shù)的自身價(jià)值越來越低，很多人在名利中迷失方向。學(xué)術(shù)期刊成了商業(yè)道具，拿版面費(fèi)發(fā)稿，而且還需排隊(duì)等候；一些專家、學(xué)者帶頭剽竊，甚至還以“過度引用”、“掛名”等搪塞；上梁不正下梁歪，一些大學(xué)畢業(yè)生不深入調(diào)查研究，用蒙混的畢業(yè)論文過關(guān)；考碩讀博不是為了研究，而是為了學(xué)而優(yōu)則仕……中國人民大學(xué)校長紀(jì)寶成近日更是一針見血地指出：中國最大的博士群體并不在高校，而是在官場。

　　獲悉錢學(xué)森、貝時(shí)璋二位科學(xué)大師逝世的消息后，很多人都非常悲痛。但光難過是沒有用的，要化悲痛為力量，將大師的“遺志”發(fā)揚(yáng)光大，否則我們沉痛悼念大師又有什么意義呢？我們痛惜大師，就應(yīng)該在日后的治學(xué)、科研中擯棄掉現(xiàn)有的科學(xué)研究、學(xué)術(shù)創(chuàng)作等不端行為，傳承和發(fā)揚(yáng)大師們的治學(xué)精神——舉重若輕、不慕虛華，誠實(shí)做人、老實(shí)為學(xué)，淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)。用著名哲學(xué)家、新儒家開山祖師熊十力的話說，“做學(xué)問就要立志做第一流的學(xué)者，要像上戰(zhàn)場一樣，義無反顧。富貴利祿不能動其心，艱難挫折不能亂其氣�！�

　　時(shí)代需要大師，更需要大師信仰！（王文武）