中新網(wǎng)1月21日電 臺(tái)灣《中華日?qǐng)?bào)》21日發(fā)表社論說(shuō)，太平洋彼岸的美國(guó)，慶賀奧巴馬上任，舉國(guó)歡騰，白人和黑人相偕參與盛典；在此岸的臺(tái)灣，扁家弊案正在大審，族群對(duì)立猶未已。美國(guó)人筑出正夢(mèng)、喜夢(mèng)，臺(tái)灣人則在噩夢(mèng)、懼夢(mèng)中煎熬。做著同樣的夢(mèng)，美國(guó)與臺(tái)灣人民的境遇，竟然判若云泥，怎不讓人“悵望千秋一灑淚”？

　　社論摘錄如下：

　　精神分析學(xué)創(chuàng)始人佛洛伊德將“夢(mèng)”定義為：“一種受壓抑而在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)不了的愿望之滿足。”人因受壓抑而有夢(mèng)，總盼著夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)后的滿足，在壓抑和滿足之間，投射出臺(tái)灣人的臺(tái)灣夢(mèng)和美國(guó)人的美國(guó)夢(mèng)。

　　先說(shuō)美國(guó)人的美國(guó)夢(mèng)吧！在全球矚目下，奧巴馬已經(jīng)就職，這位黑人入主白宮，象征四十五年前，馬丁•路德•金說(shuō)的“我有一個(gè)夢(mèng)”─“昔日黑奴之子與奴隸主之子能同桌而坐”，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。事實(shí)上，從奴隸而自由，從自由而平等，從平等而融和，美國(guó)人這一夢(mèng)三百多年，如今美夢(mèng)成真了。

　　臺(tái)灣人的臺(tái)灣夢(mèng)呢？這一夢(mèng)也三百多年了，不論原民之子或移民之子，二千三百萬(wàn)人民正為共同夢(mèng)想─移民社會(huì)、“自由民主”，逐漸實(shí)現(xiàn)而欣慰之際，卻有移民之子斗爭(zhēng)移民之子，政客則在統(tǒng)獨(dú)旗幟下，張著噬血的嘴獰笑著，“有夢(mèng)最美，希望相隨”，已成“噩夢(mèng)相隨，希望破滅”。

　　佛洛伊德透過(guò)精神分析學(xué)來(lái)說(shuō)夢(mèng)解夢(mèng)，所謂“日有所思，夜有所夢(mèng)”，毋寧是心里深處的期盼。三千二百多年前，傳為周公撰的《周禮》，即有“六夢(mèng)”說(shuō)，一曰正夢(mèng)；一曰噩夢(mèng)；一曰思?jí)簦灰辉晃驂?mèng)；一曰喜夢(mèng)；一曰懼夢(mèng)。美國(guó)人筑出正夢(mèng)、喜夢(mèng)，臺(tái)灣人則在噩夢(mèng)、懼夢(mèng)中煎熬。

　　太平洋彼岸的美國(guó)，慶賀奧巴馬上任，舉國(guó)歡騰，白人和黑人相偕參與盛典；在此岸的臺(tái)灣，扁家弊案正在大審，族群對(duì)立猶未已。做著同樣的夢(mèng)，美國(guó)與臺(tái)灣人民的境遇，竟然判若云泥，怎不讓人“悵望千秋一灑淚”？