中新網3月19日電 香港《大公報》19日刊出署名文章說，古話有“三個女人一臺戲”。民進黨的吳淑珍、蔡英文和呂秀蓮這三個女人具有代表性，民進黨內的困惑、矛盾、分化可以從她們的身上窺豹一斑。

　　文章摘錄如下：

　　臺灣民進黨善長運用肢體語言，給人留下深刻的印象。但這并不能遮蓋了民進黨比起其它黨派更有“女人味”這樣一個事實。單在眼下最能謀殺記者“菲林”和扣住市民“新聞味覺”的就有民進黨的三個女人：吳淑珍、黨主席蔡英文和曾經的“深宮怨婦”呂秀蓮。

　　講名氣、論風頭、談影響，在臺灣目前的政壇上，還真的沒有哪一個“巾幗”比得上民進黨這三個女人，甚至執政黨內一些風頭強勁的爺們，對此也要自嘆弗如。

　　三個女人中，曾經的“第一夫人”可算是佼佼者，是典型的“夫貴妻榮”那一類。扁家因四大弊案遭起訴后，吳淑珍不顧一切地“保扁”，將一切是非攬到自己身上，雖然承認了部分所犯罪行，但始終堅持陳水扁是“清白”。她這種做法的實際效果如何令人生疑，但對扁的“呵護”卻是盡顯其中的。

　　民進黨內有那么一些人，其言行舉止與吳淑珍如出一轍，在扁案問題上，不相信司法，蔑視社會公正，在諸多事實面前仍然要保扁、護扁、挺扁。為此，不惜無中生有將扁案政治化，不惜信口開河將扁案扯上“大陸施壓”，并且心甘情愿地與陳水扁里應外合，阻擾和破壞司法單位對扁家的審判，制造混亂。

　　目的無非是企圖使陳水扁這個“臺灣之恥”永保“臺灣之子”的聲譽，重新擦亮“臺獨”的招牌。這些人在民進黨內數量雖然不多，而且“死忠”的程度也參差不齊，卻左右著民進黨主席蔡英文在“棄扁”還是“保扁”上的抉擇。

　　蔡英文最終沒有“棄扁”而是選擇了“保扁”。她將扁案政治化，以街頭民眾騷亂相威脅，要求馬英九“特赦”陳水扁。然而，蔡英文的要害之處并非對扁案的態度。與民進黨內一些陳水扁的“死忠”人士不同，蔡英文并沒有將扁案與大陸扯在一起，也不公開打出“臺獨”的旗幟，只是一味強調“臺灣主權”，以維護臺灣利益做招徠。她的“保扁”有其目的，欲借用“扁迷”的力量，喚起民進黨人和民眾走上街頭的熱情，與馬英九“政府”的各項政策，尤其是兩岸政策對抗，與國民黨對抗，在政黨對抗和街頭混亂中尋找自己的和民進黨的出路。

　　認真思考兩岸關系

　　對于扁案，呂秀蓮這個當初陳水扁的左右手，卻堅持自己的見解，雖然多次入監探扁，對扁也僅僅是利用而已。呂秀蓮當初沒有做成“呂后夢”，但其至今“美夢未醒”，于是創辦《玉山午報》，并放出要求重新調查“三•一九槍擊案”的信號，借此增加名氣，欲卷土重來。

　　她在兩岸關系問題上，相較其他民進黨重要人物態度務實，也具有一定的代表性。最近令兩岸紛紛揚揚的呂秀蓮欲登陸一事，有板有眼，這正是民進黨一些務實人士開始認真思考兩岸關系問題的必然表現。

　　最近呂秀蓮又向記者表示，她注意到北京有意愿和誠意歡迎她去，她體察到善意了。她說：“我去，最大希望是認識現在崛起的中國(大陸)。有機會我也希望代表臺灣廣大的人民，希望來改善和中國(大陸)的關系，可以有正面對談當然是很好啊。”

　　兩岸關系問題是民進黨的命門和七寸。民進黨內一些人認真思考兩岸關系，已經不是最近才有的事情，尤其是中青年一代，他們甚至提出改造民進黨的政策建議，將兩岸關系擺在民進黨重要政策之中。當然，目前民進黨要在兩岸政策問題上有一個統一的認識并形成政策，只能是異想天開，現在還沒有可能。不過可以說，在這個問題上，民進黨內正處在一個醞釀和發酵的微妙階段。

　　古話有“三個女人一臺戲”。民進黨這三個女人具有代表性，民進黨內的困惑、矛盾、分化可以從她們的身上窺豹一斑。民進黨失去“政權”八個月之后，在兩岸關系發展取得突破性進展的今天，黨內顯然不是鐵板一塊。

　　此前媒體盛傳民進黨有可能分裂，以陳水扁為核心，將另組一個黨派。這種可能性很小。民進黨不會也不值得為陳水扁而分裂，可以令民進黨分裂的必定只會是在大陸政策上的分歧，這是根本的不可調和的矛盾。如果這樣，反而對民進黨的重生，對臺灣社會發展有好處。(崔寧)