中新網5月11日電 香港《文匯報》日前刊出邱震海的文章說，“五•一二”大地震快一周年了。這是一個人們不愿或不堪回首的日子，但也是一個人們必須回首的日子。當中國國力在二十一世紀初重新開始崛起時，從歷史的觀照中可以發現，中華民族在歷史上缺乏民族精神世界的集體洗禮。“五•一二”大地震在人們毫無準備和不經意中開啟了這一洗禮的進程，來得猛烈，去得迅捷，但終究會在人們的心靈深處留下東西。

　　文章摘錄如下：

　　“五•一二”四川大地震快一周年了。這是一個人們不愿或不堪回首的日子，但也是一個人們必須回首的日子。這不但由于一年前在那場災難中頃刻間罹難的同胞，也不但由于一年前的這個時候，全中國上下都經歷了一場心靈的大起大落，多少人為之心靈震顫和淚流滿面，同時更因為在這場災難過去一年后，當人們重新回首的時候，需要對我們曾經有過的心靈震顫和心路歷程進行梳理，看看有多少值得珍惜的東西留在我們心里，有多少東西開始悄悄成長，而又有多少東西則在逐漸松動甚至慢慢遠去。

　　天使：不再閨閣藏嬌

　　一年前的大地震，地動山搖，在頃刻間將無數生命化為烏有，將無數家庭拖入悲痛，又將全體中國人拖入集體的悲痛、哀傷之中。相信在這場災難持續的日日夜夜里，很少有人沒有流過眼淚，很少有人不時盯住電視機屏幕，關心災區救援進展，期待奇跡發生，也很少有人不愿解囊，用哪怕自己的微薄之力來幫助突然間陷入困境的災區同胞。

　　就在這看起來一切都是發自純自然本性或人性的舉動中，許多人根本來不及有更多的其它想法，更沒有人有足夠的閑情和理性來慢慢整理、梳理自己的情緒，然而一場中華民族多少年來久違的集體精神洗滌卻已悄悄地開始。

　　也許有人會覺得奇怪，一個平日間對許多周圍事情頗為冷漠的人，在那幾天里卻突然變得純凈甚至崇高，就連他(她)自己也無法解釋其中的邏輯；也許有人會覺得，當災區救援進入正規，災情漸漸紓緩之后，許多人又回到原先瑣碎、平庸的生活之中，“五•一二”之后的那種激情、人性和崇高似乎又蕩然無存，其間的演變奇怪得又連他(她)自己也無法辨認。

　　其實，這一切都十分自然。每個人的內心深處都有天使和魔鬼兩個身影，只不過許多時候，天使隱藏得很深，而魔鬼在物欲橫流的世界里倒是經常東竄西跳；然而，在“五•一二”大地震的那頃刻間，再世俗的人，其內心也會感受到天使的聲音，告訴他(她)恢復人性的美麗。

　　但災難過后恢復平靜，也是很自然的事情，一個人和民族，都不可能長久沉浸在集體哀傷之中；平靜而普通的萬家燈火，有時候恰恰是人生的常態，因此完全不必為此而責難自己。

　　重要的是，在經歷了這一場心靈的集體洗滌之后，如果在日常瑣碎的生活中，天使不再隱藏得像以往那么深，魔鬼也少一點以往的東竄西跳，恐怕就是“五•一二”在每個人心中留下的最珍貴的東西了。

　　人性：民族心靈集體洗禮

　　之所以稱“五•一二”是中華民族的一場集體精神洗禮，是因為在這個民族的歷史上，實在有太少對生命的集體敬畏和尊重；與朝代更替、皇室興衰、社稷大業乃至國家利益相比，生命每每顯得無足輕重。

　　從這個意義上說，到去年五月十九日全國哀悼儀式開始時，當中南海最高領導人和普通人一起為死難同胞低頭默哀，當國旗第一次為蒼生而降時，這個國家的表面似乎一切照舊，但這個民族的集體心靈深層卻發生了一些深刻而長遠的變化。

　　當中國國力在二十一世紀初重新開始崛起時，從歷史的觀照中可以發現，中華民族在歷史上缺乏民族精神世界的集體洗禮。這當然是一個很大、很深的話題，包含的層次和元素很多、很廣，但人性的洗禮無疑是最基本、最重要的一環。

　　“五•一二”大地震在人們毫無準備和不經意中開啟了這一洗禮的進程，來得猛烈，去得迅捷，但終究會在人們的心靈深處留下一點東西。

　　雖然人們無法對這些在心靈深處留下的東西進行量化的歸納，也不知道這些東西未來會如何改變人們的生活，但有一點可以肯定：“五•一二”前后的中國人，從歷史長河上看，一定會顯出其不同和特殊。

　　民間：成長和正名過程加速

　　從社會多元發展的角度看，“五•一二”地震似乎也加速了中國民間組織的成長和正名過程。經過三十年改革開放和十七年市場經濟的發展，民間組織已經開始在中國悄悄但卻茁壯成長起來，只不過由于種種原因，人們往往容易忽視或不愿正視其存在。

　　但“五•一二”改變了這一切。曾幾何時，多少民間組織自發前往災區，成長中的中國公民社會彷佛一夜之間從地下冒出來，讓人感到其健康、正面的力量和無可回避的發展趨勢。這一年來，民間組織在中國市場經濟的大潮中依然成長，但其遇到的阻力卻似乎不再像以往那么強烈。

　　“五•一二”之后在災區重建中，有了上面這些深刻而長遠的變化，人們就能以更為平和的心態來看待一些遺憾了。