中新網6月8日電 《日本新華僑報》日前發表署名文章認為，中日民間感情融合是兩國構建世代友好的基礎。如果一些媒體總以“放大鏡”從只言片語中找問題，扣上“反華”渲染，普通問題也可能構成“民族感情問題”。由于價值觀念不同，包括日本在內一些國家常有令中國不快不爽言行，并對中國日益強大心存疑忌和妒忌。在這種情況下，特別需要讓對話交流取代對抗較勁，推進互信。在大國崛起過程中，比敏感的“悲情主義”更重要的是培養民族自信心，比貼“反華”標簽更重要的是求同存異，化敵為友。

　　文章摘錄如下：

　　據共同社爆料，日本首相麻生太郎5月22日會晤韓國總理韓升洙時，曾就新型流感一事稱“中國的感染者不可能這么少，應該更多吧”。對此，中國大陸輿論嘩然，認為是“反華”言論，一些媒體甚至出現“麻生又反華”的標題。而網絡上愛國“憤青” 嗆聲、罵聲一片。　　

　　大陸媒體在報道此事時，特別提示說，日本由于未及時向相關周邊國家通報甲型H1N1流感患者的旅行情況，上月曾受到防控疫情不力的指責。日本一些人對此不以為然，還以“國民素質高”、“統計準確”為由作為本國甲型流感患者多的解釋，并質疑中國統計數據的準確性。

　　共同應對新型流感，本來是麻生訪華的敲定的合作成果之一。麻生這段話是中韓首腦間的“內部交談”，本意可能想說亞洲疫情擴大的嚴峻性。他的話存在瑕疵和不當，但畢竟是一種討論式分析，也沒有公開說，恐無多少惡意，而在媒體的流傳中卻演繹成了“反華”話題。這對中日建立世代友好和戰略互惠關系并無益處。

　　近來中國大陸一些媒體有一種“愛國憤青”的表達式，喜歡使用“反華”這個政治色彩很重的定性詞，對外國與中國不一致的一些做法，或對中國政策提出不同意見，一概稱作“反華”言行。什么是“反華”，這個概念其實并沒有科學界定。在這種情況下，不作科學理性的分析，動咎“反華”，開炮批判，既分不清是非原則，也容易四處樹敵，傷害友情。

　　中日民間感情融合是兩國構建世代友好的基礎，也是兩國領導人非常強調和重視的。如果一些媒體總是以“放大鏡”從只言片語中找問題，扣上“反華”，再做“標題黨”渲染，一個普通問題經過大肆曝光、海量報道，也可能構成影響輿情的“民族感情問題”。

　　由于中日兩國的歷史恩怨，中日之間敏感點爭議點多多。謹言慎行，避免因“小事”影響兩國關系大局，實在也是中日關系的一種“大局觀”。中日媒體肩負責任，中日民眾也應不要“戴有色眼鏡”。

　　在主張世界和平發展，展開和諧外交的背景下，中國作為一個崛起的大國，國民更應以善意看待世界，寬以待人，大度、謙和、包容。對國際間不同的聲音或逆耳之言、批評之聲，要理性分析、客觀對待，有則改之，無則加勉。要做到不上綱上線，不搞對抗對立，少打“愛國主義”口水戰，善用“事實說話”。

　　此次防控甲型流感，中國因為有了抗擊“非典”的經驗，采取了有效的隔離措施，防控透明度也相當高，這是甲型流感沒有大規模流行的重要原因。強盛起來的中國大陸要有自信，媒體用事實打動世界，而不是空喊“反華”、 “抗日”之類。

　　無論面對日本，還是西方其它國家，中國要有好的心態，理性把握“建設和諧世界”的大方向。由于價值觀念的不同，包括日本在內的一些國家常有令中國政府不快不爽的言行，并對中國日益強大心存疑忌和妒忌。在這種情況下，特別需要讓對話交流取代對抗較勁，以心換心，推進互信。

　　以中日兩國關系而言，既有摩擦更有發展，進入“大智慧”時代。具體講，就是“世代友好”不等于沒有不和諧聲音；“永恒鄰居”不等于沒有摩擦和爭論。從這個角度看，隨意輕率判斷“麻生又反華”并不明智，也不符合中日兩國客觀現實。在大國崛起的過程中，比敏感的“悲情主義”更重要的是培養民族自信心，比貼“反華”標簽更重要的是求同存異，化敵為友。(申深)