中新網(wǎng)9月29日電 新加坡《聯(lián)合早報》29日刊文說，冷戰(zhàn)結束后的18年，超級大國蘇聯(lián)和美國“一死一傷”，中國和平發(fā)展帶來國際地位飚升。于是國際上流行起“美中共管世界”的所謂“G2論”。中國的國際影響力是在增強，但畢竟還是一個發(fā)展中國家。況且，影響世界戰(zhàn)略格局的力量或力量中心，并非只是中國。

　　文章摘編如下：

　　“協(xié)和萬邦”、“和為貴”、“和而不同”的理念與主張，充分體現(xiàn)了中國和平外交的深厚文化底蘊。

　　中華人民共和國成立60周年了�；�于自身國情、文化傳統(tǒng)和當今世界潮流，中國選擇了和平發(fā)展道路，從而造就了輝煌，在世界上影響日增。

　　60年來，世界戰(zhàn)略格局不斷發(fā)生演變。中國的和平發(fā)展促進了這種演變，同時中國的國際地位又在這種演變中提升。

　　上世紀50年代至70年代，被看作是美國和蘇聯(lián)主導的兩極世界。兩個超級大國各自率領軍事集團和經(jīng)濟集團，在世界上分庭抗禮，幾乎為所欲為。那時的中國處在世界舞臺的邊緣。

　　到了20世紀80年代，國際形勢發(fā)生巨大變化，歐洲聯(lián)合趨勢強勁，日本在第二經(jīng)濟大國位置上平步青云，中國走上改革開放之路如日東升。凡此種種，顯示了具有不同程度世界影響的力量和力量中心增多，世界格局越來越呈現(xiàn)多極化態(tài)勢。

　　超級大國“一死一傷”

　　冷戰(zhàn)結束后的18年，超級大國蘇聯(lián)和美國“一死一傷”，中國和平發(fā)展帶來國際地位飚升，頗讓美國和蘇聯(lián)的繼承者——俄羅斯有那么點尷尬。于是國際上流行起“美中共管世界”的所謂“G2論”。對此，筆者不敢茍同。

　　中國的國際影響力是在增強，但中國畢竟還是一個發(fā)展中國家，中國依然處于社會主義初級階段。中國的經(jīng)濟按照人均計算，在世界上的排序還相當落后。況且，影響世界戰(zhàn)略格局的力量或力量中心，并非只是中國。

　　同時，決不要夸大美國的“衰落”。美國仍是惟一超級大國，盡管奧巴馬正在根據(jù)美國的利益進行政策調整，但導致國際形勢復雜多變的依然是美國政策影響下的地區(qū)熱點，在很大程度上左右國際安全環(huán)境的依然是以美國為主要矛盾方面的大國關系。美國得意時奉承它為“單極世界”，美國倒霉時藐視它而宣揚“無極世界”，兩者同出一轍，都是沖著世界多極化而來。

　　新中國誕生以來的60年，國際政治和經(jīng)濟秩序依舊由少數(shù)發(fā)達國家主宰，廣大發(fā)展中國家一直處于謀求建立新秩序的共同呼吁與努力之中。

　　上世紀80年代，中國領導人便注意到導致國際形勢復雜化的癥結所在，一再呼吁要在和平共處五項原則基礎上建立國際政治經(jīng)濟新秩序，而且通過自身的努力來推動國際新秩序的建立。

　　從實踐來說，舉世公認，中國解決全球五分之一人口的問題本身，就是重大貢獻，使得世界更具有安全感。中國竭力維護聯(lián)合國的權威地位，廣泛參與以聯(lián)合國為核心的多邊活動，積極開展經(jīng)濟、反恐、軍控、維和、人權、司法和環(huán)境等方面的國際合作，應對重大挑戰(zhàn)和熱點問題。

　　中國在貿(mào)易、金融、投資、資源能源等方面廣泛開展對外經(jīng)濟合作，推動建立開放、公平的貿(mào)易體制，改革和完善國際金融體制，通過平等對話和協(xié)商妥善解決經(jīng)貿(mào)摩擦。中國以自身發(fā)展來促進共同發(fā)展，帶來廣闊市場和合作空間，給世界提供寶貴的機遇。

　　和平外交的文化底蘊

　　從理論來說，中國從率先提出和平共處五項原則，到如今倡導構建和諧世界，和平意愿貫徹始終。中國堅持國家關系中的互利共贏宗旨，提出樹立互信、互利、平等和協(xié)作的新安全觀，主張國家無分大小、強弱、貧富，主權一律平等，強調不同文明應互相補充和借鑒，認為發(fā)展中國家有權根據(jù)本國國情選擇社會制度和發(fā)展模式；等等�！皡f(xié)和萬邦”、“和為貴”、“和而不同”的理念與主張，充分體現(xiàn)了中國和平外交的深厚文化底蘊。

　　新中國建立之初，面對帝國主義勢力的包圍和遏制，圖生存、謀發(fā)展，借鑒了蘇聯(lián)社會主義模式。這有其歷史的不可避免性。中共十一屆三中全會以來，中國走上了改革開放、建設中國特色社會主義的坦途。中國特色社會主義體系具有時代特征，包含如何認識和處理社會主義與資本主義“兩制”的關系，如何認識和改造自己曾經(jīng)借鑒的蘇聯(lián)社會主義模式，恰恰是在這兩方面取得了突破性進展和獨創(chuàng)性成果。越來越多的人認為，中國的成就影響之深，主要不在于GDP的增長速度，而在于社會發(fā)展模式。(俞邃)