中新網(wǎng)4月30日電 香港《鏡報(bào)》月刊5月號(hào)刊文說(shuō)，繼“無(wú)與倫比”的北京奧運(yùn)后，中國(guó)又邁入百年一遇的“世博時(shí)代”。盡管世博會(huì)的交流是雙向的，但對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，讓本國(guó)人打開(kāi)眼界，尋找和世界的差距，進(jìn)一步提升自己，是舉辦世博會(huì)更為重要的目的，故被稱(chēng)之為“又一次啟蒙”。

　　文章摘編如下：

　　繼“無(wú)與倫比”的2008年北京奧運(yùn)會(huì)之后，中國(guó)又邁入百年一遇的“世博時(shí)代”。2010年上海世博會(huì)希望從開(kāi)幕之日起，在未來(lái)184天里續(xù)寫(xiě)北京奧運(yùn)的榮光。

　　　　續(xù)寫(xiě)北京奧運(yùn)的榮光

　　上海世博會(huì)5月1日正式開(kāi)幕，至10月31日閉幕的184天時(shí)間里，世博會(huì)將通過(guò)舉辦開(kāi)閉幕式慶典，高峰論壇、國(guó)家館日、主題論壇、公眾論壇、文藝演出等2萬(wàn)多場(chǎng)次活動(dòng)，充分展示世界各國(guó)取得的城市文明的成果，努力達(dá)成“成功、精彩、難忘”的目標(biāo)。

　　各種政策訊號(hào)表明，中國(guó)政府把上海世博等同北京奧運(yùn)，以?shī)W運(yùn)思維運(yùn)作世博，復(fù)制北京奧運(yùn)的成功。官方對(duì)上海世博的定位也很明確，對(duì)外要做到“三個(gè)展示”，即展示中華民族五千年?duì)N爛文明、展示新中國(guó)60年特別是改革開(kāi)放30多年輝煌成就、展示中國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)而團(tuán)結(jié)奮斗的精神風(fēng)貌。

　　與北京奧運(yùn)不同的是，上海世博會(huì)的政治色彩相對(duì)更淡，其多文化對(duì)話(huà)的要求更強(qiáng)。

　　對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，世博會(huì)提供了一個(gè)與外界深度互動(dòng)的機(jī)會(huì)，這也是中國(guó)外長(zhǎng)所說(shuō)的，“我們希望外界能夠了解中國(guó)的獨(dú)特性和真實(shí)國(guó)情。我們更希望一些人能夠拋棄他們的有色眼鏡和思維定式，特別是意識(shí)形態(tài)方面的偏見(jiàn)。”

　　世博會(huì)確實(shí)可以體現(xiàn)某些微妙的外交關(guān)系。以中美關(guān)系為例，在上海世博會(huì)正式確認(rèn)參展最后期限兩個(gè)多月之后，也就是2009年7月，美國(guó)才正式簽約參展上海世博會(huì)。在此之前，中美關(guān)系因?qū)ε_(tái)軍售等事件而趨于緊張，美國(guó)參加世博會(huì)被美國(guó)官方寄望“成為中美關(guān)系上的一個(gè)亮點(diǎn)”。

　　　　中國(guó)人的“又一次啟蒙”

　　經(jīng)歷“世博效應(yīng)”洗禮后的上海在“軟實(shí)力”方面的提升幅度才是最重要的。盡管世博會(huì)的交流是雙向的，但對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，讓本國(guó)人打開(kāi)眼界，尋找和世界的差距，進(jìn)一步提升自己，是舉辦世博會(huì)更為重要的目的。有評(píng)論者將之形容為“又一次啟蒙”。

　　要借助世博提升軟實(shí)力或?qū)崿F(xiàn)所謂“啟蒙”，首先要讓國(guó)人能真正參與和感受世博魅力。本屆世博會(huì)的主題應(yīng)該說(shuō)包涵了這一理想，“城市，讓生活更美好”，即是訴諸精神層面的一種價(jià)值取向。就如上海世博會(huì)執(zhí)委會(huì)副主席周漢民所說(shuō)的，“世博會(huì)就是一場(chǎng)嘉年華”，市民應(yīng)“享受世博”。

　　日本撰稿人吉井忍不久前以大阪世博會(huì)為例說(shuō)，“希望中國(guó)不走日本的老路”。大阪世博會(huì)是日本經(jīng)濟(jì)高速成長(zhǎng)的圖騰。1964年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)的熱度尚未退去，1970年的世博會(huì)又讓舉國(guó)若狂。“全球第二大經(jīng)濟(jì)體”、“最大的美國(guó)國(guó)債持有人”、“可以說(shuō)‘不’的一流強(qiáng)國(guó)”……這些頭銜在世博會(huì)后逐一降臨日本。在這股發(fā)展狂潮中，也慢慢涌動(dòng)起熱衷投機(jī)、崇尚奢侈、鄙夷傳統(tǒng)的暗流，為日后的房產(chǎn)泡沫、貧富分化、低生育率等問(wèn)題埋下了伏筆。曾讓日本小學(xué)生們無(wú)比憧憬的未來(lái)，最終變成了“失去的十年”。

　　中國(guó)人也應(yīng)有這樣一種大歷史觀，當(dāng)有一天回望上海世博會(huì)時(shí)，能對(duì)“是否幸福”這樣的問(wèn)題做出肯定的回答。(稼韌)