中新網6月2日電　《日本新華僑報》6月2日刊發署名文章說，“海歸”不應該再是一個特殊群體，也不應該被特殊對待�！昂�歸”稱為“海待”的現象，對于“海歸”和企業來講，應該引發更多的社會性的雙向思考。

　　文章摘錄如下：

　　在中國大陸，相當長的一段時期，“海歸”是一個褒義詞，象征著高學歷、高素質，還是一種愛國的象征。然而，伴隨著近年來中國與世界接軌步伐的匆匆加速，越來越多的企業經營者開闊了眼界，不再“崇洋媚外”，于是出現了數量可觀的“海待”�！昂�歸”也回到了它應有的位置——中性詞。

　　不久前，國內流傳著周立波的“海派清口”，其中有一段令人印象深刻。他說：“你以為‘海歸’很神氣？其實都是在國外混不下去回來的�！碑斎唬瑢τ谶@種笑談不必過于較真，但它也最讓目前正在海外就學并準備學后回國的留學人員認真反思，并且記住“長翅膀的不一定是天使，也可能是鳥人；騎白馬的不一定是王子，也可能是唐僧”。

　　徹底省思后必須承認，“海歸”中真正的優秀者實在是鳳毛麟角。在學歷上具有高文憑，在實踐上具有海外數年工作經驗，在思維上具有創新意識，在人脈上具有豐厚廣闊的關系，在資金上具有可以不問出處的來源，在人際關系上具有柔和的交流和溝通能力，相當長的時間內，這就是國內對“海歸”的認識定位和期待。平心而論，具有如此水準的“海歸”能有幾人？對于這種“定位標準”，“海歸”中能夠達到一條、兩條者已經實屬不易，其中許多人甚至一條都不能完滿地達到。

　　希望做“海歸”的留學人員，應該認清時代的變化和形勢的發展，對自己有更高的要求�，F在的中國，絕對不是憑著一紙文憑和幾句相對熟悉的外國土語就可以找到優質職位的時候了。在異國學業結束后，留下來是一種打拼，回國發展也是一種打拼，從某種意義上說，伴隨著中國經濟的發展和人們觀念的變化，后一種打拼的難度絕對不低于前一種的打拼。準備做“海歸”的留學人員在讀書期間應該時時捫心自問：“我準備好了嗎？”

　　與此同時，我們還建議國內企業經營者更多地以平常心看待“海歸”，企盼國內媒體在報道中降低對“海歸”的期待值。回首上個世紀80年代初期，“文革”后第一批、第二批、第三批大學生畢業的時候，都是被稱為“天之驕子”、“國家棟梁之材”的。今天，即使是著名最高學府的畢業生，恐怕也得不到這種評介了。對大學畢業生這種評價性詞匯的消失，意味著時代的嬗變與社會的進步。在日本，無論是多么有名的大學的畢業生，進入企業后的第一年基本上是被放在“干雜活”的位置，都要重新接受企業的“再教育”。通常來講，日本一個大學生從進入企業到適應企業、勝任企業的工作，企業是要支付500萬日元左右的培訓費用的。因此，中國的企業伴隨著發展也應該學習這種企業的社會責任感，不僅僅想著“用人”，同時還要承擔起“育人”的責任。這種“育人”，不但要實施在國內畢業的大學生身上，也應該實施在滿懷熱情回到祖國的“海歸”身上。(蔣豐)