“你認(rèn)得漢字嗎？”在韓國(guó)，不少企業(yè)都會(huì)對(duì)應(yīng)聘者提出這樣的問(wèn)題，漢字考試也出現(xiàn)在企業(yè)的招聘考試中；在日本，每年都有成千上萬(wàn)的人接受漢字檢定考試；在越南，盡管能夠認(rèn)識(shí)漢字的人已經(jīng)不多，但漢語(yǔ)近年來(lái)成了僅次于英語(yǔ)的熱門(mén)外語(yǔ)，漢字書(shū)法家也在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)受到格外尊重。在歷史上，漢字曾經(jīng)對(duì)周邊國(guó)家的文化產(chǎn)生過(guò)巨大的影響，近年來(lái)隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和各國(guó)傳統(tǒng)文化保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng)，當(dāng)年的漢字文化圈也開(kāi)始出現(xiàn)了新一輪的漢字熱。
韓國(guó)：漢字與中國(guó)“同行”
幾年前，如果有韓國(guó)人要學(xué)漢語(yǔ)和漢字，很多人會(huì)不理解。如今，韓國(guó)的各大媒體上，有關(guān)漢字的新聞俯拾皆是。如《不懂漢字不是什么值得驕傲的事情》、《企業(yè)看重漢字考試，大學(xué)生興起學(xué)漢字熱》、《韓國(guó)惠普總經(jīng)理長(zhǎng)期任CEO的秘訣是“漢字”》、《面臨就業(yè)，大學(xué)生學(xué)習(xí)“天、地、玄、黃”》……
從上述新聞報(bào)道中就可以看出，漢字已經(jīng)成了韓國(guó)人日常生活中不可或缺的一部分。韓國(guó)教育部現(xiàn)在規(guī)定，初中和高中6年，學(xué)生需要掌握1800個(gè)漢字。目前，在韓國(guó)小學(xué)，漢字課已經(jīng)成為準(zhǔn)必修科目。還有很多學(xué)校利用自由活動(dòng)等課外時(shí)間開(kāi)設(shè)漢字課程。韓國(guó)從2000年開(kāi)始，開(kāi)設(shè)全國(guó)性的“漢字檢定能力考試”，想取得1級(jí)的話(huà)，至少需要會(huì)寫(xiě)2000個(gè)、會(huì)讀1500個(gè)漢字。2004年，由韓國(guó)語(yǔ)文學(xué)會(huì)舉行的漢字能力考試，應(yīng)試者有104萬(wàn)。最近，很多大學(xué)不僅專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了漢字課，而且每逢放寒暑假的時(shí)候，還開(kāi)設(shè)漢字特別講座。甚至連監(jiān)獄里也掀起了學(xué)習(xí)漢字的風(fēng)潮，那些成績(jī)優(yōu)秀的服刑者可以被減少刑期。隨著學(xué)漢字浪潮的高漲，與漢字有關(guān)的習(xí)題集、參考書(shū)銷(xiāo)路大開(kāi)。最近三四年，其銷(xiāo)售量以每年20%的速度增長(zhǎng)。走在韓國(guó)的大街小巷，漢字隨處可見(jiàn)。地鐵站的名字、書(shū)名、名片、廣告牌、商標(biāo)……用漢字寫(xiě)出的名字似乎增加了幾分學(xué)識(shí)和典雅。韓國(guó)最近掀起的漢字熱緣于企業(yè)和市場(chǎng)的迫切需求。中國(guó)大陸、臺(tái)灣、新加坡和日本占韓國(guó)出口市場(chǎng)的40%以上，中國(guó)是韓國(guó)最大的投資國(guó)，到韓國(guó)旅游的70%的游客屬于漢字文化圈。《朝鮮日?qǐng)?bào)》曾在一篇社論中反問(wèn)道：“在這樣的時(shí)代要求下，企業(yè)怎會(huì)聘用連‘天、地’都不會(huì)寫(xiě)的新職員呢？”包括三星、LG、SK在內(nèi)的眾多企業(yè)都開(kāi)始在招聘考試中進(jìn)行漢字考試或給擁有漢字能力考試資格證的應(yīng)聘者加分。
1945年，朝鮮半島脫離日本統(tǒng)治后，一個(gè)由80多人組成的朝鮮教育審議會(huì)通過(guò)了在中小學(xué)教科書(shū)中全部使用韓文，只在必要時(shí)在括號(hào)中加注漢字的決議。韓國(guó)政府成立后，又制定了《韓文專(zhuān)用法》，在小學(xué)完全停止?jié)h字教育，只在初中和高中國(guó)語(yǔ)科目以外教一些常用的生活漢字。在樸正熙時(shí)代，韓國(guó)又頒布了韓文專(zhuān)用企劃案，全面廢止了在小學(xué)和初中的漢字教育。樸正熙還提出《促進(jìn)韓文專(zhuān)用7個(gè)事項(xiàng)》，不僅去掉了“必要時(shí)在括號(hào)中加注漢字”的規(guī)定，而且在國(guó)內(nèi)的公共機(jī)關(guān)也全面禁止使用漢字。但由于在51萬(wàn)多個(gè)韓文單詞中，70%的單詞是純漢字或混雜著漢字的單詞。雖然漢字并不等同于漢語(yǔ)，但多少年來(lái)，漢字已經(jīng)融入了韓國(guó)的語(yǔ)言文字中。如果不能準(zhǔn)確地理解漢字，韓國(guó)人連本民族的語(yǔ)言也難以理解透徹，強(qiáng)行阻止學(xué)習(xí)漢字反而妨礙了韓國(guó)民族語(yǔ)言的進(jìn)一步發(fā)展。1974年，韓國(guó)文教部發(fā)表了在初高中教科書(shū)中韓文和漢字并記的決定。1976年，文教部又發(fā)表了增加常用漢字的學(xué)習(xí)方案。2002年世界杯的舉行和中韓日關(guān)系的日益密切，為漢字熱注入了新的活力。韓國(guó)人越來(lái)越認(rèn)識(shí)到，東亞傳統(tǒng)、文化和知識(shí)是以漢字為基礎(chǔ)形成的，只有了解其根源漢字，才能在此基礎(chǔ)上樹(shù)立韓國(guó)文化的主觀性，才能享受比其他國(guó)家更豐富的文化，才能培養(yǎng)獨(dú)立的思考能力。
越南：漢字與歷史聯(lián)系在一起
越南傳統(tǒng)文化與中國(guó)文化有著共同的淵源，漢字是其重要組成部分。19世紀(jì)以前，越南一直使用漢字。1839年，越南最后一個(gè)封建王朝阮朝的明命帝，曾奏請(qǐng)中國(guó)清朝的道光皇帝向越南頒發(fā)《康熙字典》，以便當(dāng)?shù)厝藢W(xué)習(xí)漢語(yǔ)。阮朝嗣德帝精辟地論述了當(dāng)時(shí)越南使用漢字的狀況，他說(shuō)：“我越文明至士燮(東漢時(shí)期)以后，蓋上至朝廷，下至村野，自官至民，冠、婚、喪、祭、理數(shù)、醫(yī)術(shù)，無(wú)一不用漢字。”越南許多史學(xué)、文學(xué)著作均是用漢字寫(xiě)成的。16世紀(jì)初，西方傳教士陸續(xù)到越南傳教。他們首先遇到的是語(yǔ)言障礙，要先學(xué)會(huì)說(shuō)越南語(yǔ)。由于學(xué)習(xí)漢字十分困難，于是他們開(kāi)始試圖用各自的母語(yǔ)來(lái)記錄越南語(yǔ)的讀音。越南語(yǔ)拉丁化文字從最初的拼音實(shí)驗(yàn)到形成拉丁化文字系統(tǒng)大約經(jīng)歷了200年時(shí)間。直到20世紀(jì)40年代，拉丁化文字才開(kāi)始在越南普及，成為正式的越南文字。越語(yǔ)拉丁文字是一種注音文字，讀寫(xiě)基本一致，因此極易普及。上個(gè)世紀(jì)50年代，越南曾經(jīng)僅用3個(gè)月時(shí)間就在全北方范圍內(nèi)完成了掃除文盲的任務(wù)。
越南文字由漢字過(guò)渡到拉丁拼音文字可以說(shuō)是完全徹底的，現(xiàn)代越語(yǔ)文字中全部為拉丁字母，不再使用任何漢字。然而，漢字在越南當(dāng)代社會(huì)和民俗中仍然占有重要地位。在越南全國(guó)范圍內(nèi)，人們?cè)诨槎Y上離不開(kāi)大大的、紅色的雙“喜”字。迎親車(chē)隊(duì)、婚禮告示牌和婚宴大廳正面的墻上都貼著雙“喜”字，它已經(jīng)成為越南婚慶活動(dòng)中的一個(gè)必不可少的標(biāo)志。《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者曾問(wèn)一些小孩兒甚至年輕人，雙“喜”是什么？他們大都搖頭說(shuō)不清楚，但卻知道這是舉辦婚慶的標(biāo)志。越南民間與中國(guó)一樣使用農(nóng)歷，春節(jié)是最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也有貼漢字對(duì)聯(lián)的習(xí)俗。隨便走進(jìn)越南的任何一座寺廟，首先映入眼簾的就是那些書(shū)寫(xiě)飄逸的漢字對(duì)聯(lián)，當(dāng)然這是從過(guò)去流傳下來(lái)的。然而即使修建新的廟宇，對(duì)聯(lián)仍然是不可缺的，而且依然使用漢字書(shū)寫(xiě)。現(xiàn)在的越南人對(duì)寺廟中的漢字對(duì)聯(lián)早已司空見(jiàn)慣，但是能夠認(rèn)識(shí)并懂得欣賞漢字對(duì)聯(lián)的越南人就寥寥無(wú)幾了。記者曾在寺廟中遇到過(guò)一些自告奮勇?lián)?dāng)導(dǎo)游的本地人，當(dāng)問(wèn)到對(duì)聯(lián)寫(xiě)的是什么的時(shí)候，他們幾乎沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)識(shí)。然而，寺廟的出家人中卻有行家，因?yàn)榻?jīng)書(shū)經(jīng)文幾乎都是用漢字書(shū)寫(xiě)，沒(méi)有深厚的漢語(yǔ)功底是無(wú)法勝任的。記者認(rèn)識(shí)一位當(dāng)?shù)刂母呱觾?nèi)福慶寺的清決法師，他曾經(jīng)在北京和臺(tái)北研修漢語(yǔ)并獲得博士學(xué)位，頗受當(dāng)?shù)孛癖姷木囱觥Ｔ侥嫌惺褂脻h字的文化傳統(tǒng)，當(dāng)然與之并行的就是漢字書(shū)法了，漢字書(shū)法家在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)受到格外尊重。老百姓習(xí)慣稱(chēng)他們?yōu)椤八桔酉壬保@樣的人已經(jīng)越來(lái)越少了。
近十幾年來(lái)，在越南掀起的學(xué)漢語(yǔ)熱一直經(jīng)久不衰，漢語(yǔ)已經(jīng)成為僅次于英語(yǔ)的熱門(mén)外語(yǔ)，報(bào)考大學(xué)中文系的考生年年爆滿(mǎn)，社會(huì)上漢語(yǔ)補(bǔ)習(xí)班到處都是。對(duì)于初學(xué)漢語(yǔ)的越南人來(lái)說(shuō)，聽(tīng)與說(shuō)并不難，最難的是漢字的書(shū)寫(xiě)和記憶。當(dāng)?shù)厝送鶎?duì)與越文文字特征完全一致的漢語(yǔ)拼音情有獨(dú)鐘。據(jù)專(zhuān)家確認(rèn)，現(xiàn)代越語(yǔ)語(yǔ)音中至少有60%-80%為古漢語(yǔ)語(yǔ)音，越語(yǔ)中稱(chēng)之為“漢越音詞匯”。實(shí)際上“漢越音詞匯”就是漢字在現(xiàn)代越南語(yǔ)中的一種“隱形”，成為現(xiàn)代越南語(yǔ)中不可缺少的部分。
“漢語(yǔ)熱”的形成既有歷史文化方面的原因，也有市場(chǎng)需求的原因。越南實(shí)行革新開(kāi)放后，與中國(guó)大陸、臺(tái)灣、香港等地日益頻繁的經(jīng)貿(mào)合作為漢語(yǔ)熱打下了基礎(chǔ)。走進(jìn)河內(nèi)的商店，工藝美術(shù)柜臺(tái)上擺放的木雕等工藝品上可以看到“福、祿、壽”、“招財(cái)進(jìn)寶”等字樣，不少日常用品和食品上也都注有漢字，讓人甚至分不清是越南產(chǎn)品還是進(jìn)口貨。由于來(lái)自中國(guó)大陸以及臺(tái)灣、香港地區(qū)的游客不斷增多，一些店家門(mén)口甚至寫(xiě)有“請(qǐng)進(jìn)”、“歡迎”的漢字以招攬顧客。在南方的胡志明市，由于居住著幾十萬(wàn)華人，漢字更是隨處可見(jiàn)。
日本：不少人想保住漢字
漢字對(duì)于日本人來(lái)說(shuō)并不陌生。日本人不僅喜歡讀漢詩(shī)還喜歡寫(xiě)漢字。雖然近年來(lái)隨著計(jì)算機(jī)的普及，人們“提筆忘字”的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，但是漢字在日本人的生活中還是占有很重要的地位。特別是使用計(jì)算機(jī)的人，要想正確輸入漢字，就必須認(rèn)識(shí)漢字。為了推廣漢字，日本設(shè)有專(zhuān)門(mén)的“漢字能力檢定協(xié)會(huì)”，每年這個(gè)協(xié)會(huì)都要通過(guò)民眾投票，選出最具代表性的一個(gè)漢字。2006年選出的漢字是“命”。這主要是因?yàn)?006年皇室41年來(lái)首次誕生男嬰，而且社會(huì)上的自殺事件，兒童虐待致死事件頻頻發(fā)生。選擇“命”字意在提醒人們重視生命。據(jù)“漢字能力檢定協(xié)會(huì)”公布，2005年有240萬(wàn)人接受了漢字檢定考試，而且這一數(shù)字還有上升之勢(shì)。通過(guò)了漢字檢定，不僅對(duì)考大學(xué)有利，對(duì)考高中等也有一定的好處。在日本，將漢字能力當(dāng)作錄取依據(jù)的大學(xué)和高中越來(lái)越多。
然而，由于日本戰(zhàn)后采取了輕視漢字的政策，日本現(xiàn)代年輕人對(duì)漢字確實(shí)越來(lái)越疏遠(yuǎn)，特別是由于重視英語(yǔ)的傾向比較嚴(yán)重，更多的漢字詞匯和日語(yǔ)詞匯正在逐漸被英語(yǔ)音譯的假名所代替，為此，年紀(jì)大的人都抱怨現(xiàn)在年輕人的話(huà)都是外來(lái)語(yǔ)，越來(lái)越聽(tīng)不懂了。同樣的現(xiàn)象在日本新生代政治家中也表現(xiàn)得非常嚴(yán)重。去年12月12日，日本“朝日電視臺(tái)”播放了官房長(zhǎng)官巖崎恭久的一段錄像，巖崎滿(mǎn)口說(shuō)的都是外來(lái)語(yǔ)。有記者對(duì)他說(shuō)，請(qǐng)把英語(yǔ)單詞用日語(yǔ)漢字表達(dá)出來(lái)。巖崎恭久卻搖晃著腦袋，半天也沒(méi)有回答出來(lái)。巖崎此舉受到了一些媒體的嘲諷，也有媒體呼吁日本社會(huì)要重視外來(lái)語(yǔ)正在侵蝕漢字文化的問(wèn)題。有媒體發(fā)表社論稱(chēng)，遺憾的是，日本戰(zhàn)后一直采取了排斥漢字的國(guó)語(yǔ)政策。與其強(qiáng)調(diào)重新制定常用漢字，還不如趕快修改戰(zhàn)后排斥漢字的政策，以促進(jìn)漢字文化的進(jìn)一步振興。
(來(lái)源：《環(huán)球時(shí)報(bào)》 文：詹德斌 李學(xué) 利國(guó) 孫秀萍)
