Hugo 在 1999 年來到葡萄牙，當(dāng)時(shí)年僅 12 歲。回憶起那段適應(yīng)期，他認(rèn)為最困難的還是交流問題。“真是非常艱難，我覺得自己遠(yuǎn)離了這個(gè)世界。很多華人孩子都要經(jīng)歷這個(gè)階段，大部分因此而輟學(xué)。”這位華人大學(xué)生當(dāng)年用了差不多三年的時(shí)間才將葡語鍛煉嫻熟，但是直到今天，在編寫課程論文的時(shí)候，他還會(huì)覺得存在一定的困難。隨著語言能力的提高， Hugo 開始進(jìn)入身邊本地葡萄牙人的朋友圈子，結(jié)伴去電影院、打電腦游戲、沖浪。之后他在互聯(lián)網(wǎng)上與其他更多的年輕人建立社交關(guān)系。在未來發(fā)展的方面， Hugo 表示選擇了留在葡萄牙而不是去到美國(guó)進(jìn)修，因?yàn)樗�喜歡面對(duì)熟悉的事物，這會(huì)讓他感到舒適。有時(shí)候， Hugo 會(huì)反問自己：“讀這么多書值得么？如果我自己開一家三百店或者餐館，可能會(huì)賺得更多。”

　　“華人父母對(duì)子女施加的影響太多了，給予他們的自由卻很少。我長(zhǎng)大成年后會(huì)喜歡過著有更多私隱空間的生活，但到了老年我會(huì)讓子女和我住在一起”他說。

　　Hip hop no templo 佛堂里的嘻哈樂

　　在一個(gè)周日的下午，里斯本 Cabo Ruivo 地區(qū)的一條小路旁，你可以透過落地玻璃看到佛光山佛堂里面金色的佛像。一進(jìn)屋就聞到令人心悅的佛香。年輕人的歡呼聲響起的時(shí)候，記者留意到他們都有地道的葡萄牙語名字，談吐間夾雜著普通話詞匯。

　　這個(gè)佛堂不僅僅是一個(gè)宗教場(chǎng)所，它同時(shí)扮演著第二代華人移民之間溝通交流的橋梁角色。以佛堂的文化作為背景，他們相聚在一起練習(xí)傳統(tǒng)舞蹈和其他文化節(jié)目。音樂響起來之后，佛光會(huì)青年團(tuán)的男孩女孩們專心致志地為新年文藝晚會(huì)的現(xiàn)代迪斯科嘻哈舞蹈節(jié)目作排練。

　　里斯本佛光會(huì)青年團(tuán)團(tuán)長(zhǎng) Maria Quian Quian 今年 19 歲，記者和她坐在父母的餐館中聊起她的故事，聊起她的性格是如何在這兩個(gè)不同的世界中建立的：“我出生在科英布拉，從小就和葡萄牙小孩一起相處，我從來都沒感到被排斥被孤立。在我 10 歲那年來到里斯本一家公立小學(xué)讀書，從前我都是一個(gè)好學(xué)生，但我發(fā)生了很多事情。有一天我和一個(gè)女孩打架之后，我母親將我轉(zhuǎn)到一所私立學(xué)校讀書。”連續(xù)兩年， Maria 在課間都是獨(dú)自一人坐在學(xué)校的走廊旁邊：“我問自己，為什么他們不接受我。但我有耐心，忍了下來。我改變不了什么。”Maria 在家里從來不說學(xué)校的事情：“家人日夜工作，為我的學(xué)業(yè)付了很多錢。我覺得對(duì)他們說了也沒有什么用，因?yàn)檫@只是我自己的問題。”那時(shí)候，她還只有 13 而已。

　　在此期間， Maria 的母親開始帶著她定期來到佛光山和中文學(xué)校。從此，Maria 和她的家庭文化之間產(chǎn)生了新的思想紐帶。現(xiàn)在，進(jìn)修酒店管理專業(yè)的 Maria 已經(jīng)理解自己的東西方身份認(rèn)同：“首先我是一個(gè)葡萄牙女孩，因此我的身份證正是這樣寫的，我喜歡做葡萄牙人。我認(rèn)為這是我對(duì)世界有著開闊眼界的原因。我的母親沒法接受這種差異，但是我也喜歡在家里生活的那種傳統(tǒng)模式。” Maria 承認(rèn)只去過一次舞廳。但她表示不喜歡在舞廳的感覺，在國(guó)內(nèi)反而喜歡在卡拉OK房間唱漢語歌。

　　Hábitos diferentes 不同的學(xué)習(xí)

　　在葡萄牙，很難找到這樣一家酒吧，里面坐著華人青少年，手上端著啤酒聊天。但是在周六的早上，我們能夠在里斯本 Anjos 一所學(xué)校里碰到不同年紀(jì)的華人青少年，他們拿著時(shí)尚的手機(jī)，背著書包，穿著大公司里買來的流行服飾。就像其他大城市里的青年一樣，他們也有屬于自己社群的視覺辨別碼。這家位于里斯本的中文學(xué)校已經(jīng)運(yùn)行了十年，目前約有 500 位學(xué)生，每個(gè)周六的中午十一點(diǎn)到傍晚六點(diǎn)上課，有國(guó)語和中華傳統(tǒng)文化等課程。這家中文學(xué)校是借用 Escola Preparatória Nuno Gonçalves 學(xué)校的場(chǎng)所來辦學(xué)的。

　　該學(xué)校的校長(zhǎng) Laurinda Pereira 解釋道：“因?yàn)楸緦W(xué)校位于里斯本華人聚集地的中心區(qū)，因此我們和華人社群有很多交往。我們學(xué)校就有申請(qǐng)入籍所需要的語言考試中心。”該學(xué)校本來就有相當(dāng)一部分來自華人移民家庭的青少年學(xué)生。校長(zhǎng)說，2006 年的時(shí)候華人學(xué)生人數(shù)達(dá)到最高峰，之后開始回落。“無論從哪個(gè)角度看，旅葡華人社群的青年輟學(xué)問題并不嚴(yán)重。”放學(xué)后，華人學(xué)生很快就走了，從來不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。校長(zhǎng)表示：“這個(gè)月華人學(xué)生的缺席率最高，因?yàn)樗麄円�趁著中�?guó)農(nóng)歷新年的時(shí)候回到家鄉(xiāng)看望親朋好友。”旅葡華人移民在中葡兩國(guó)之間的流動(dòng)是他們特有的一個(gè)生活軌跡。

　　在 São Domingos de Rana 的 Saint Dominic's 國(guó)際學(xué)校，英語占據(jù)著支配地位。目前，該學(xué)校的 698 名學(xué)生中，占最大比例的并非那些英國(guó)企業(yè)家和外交人士的子女，而是葡萄牙孩子，華人學(xué)生人數(shù)也有 39 位。這所學(xué)校的學(xué)費(fèi)全葡萄牙最貴，入讀國(guó)際學(xué)位一年需要一萬八千歐元。

　　Fan Ru Su， Gengsha Qian 和 AndréMa 即將完成國(guó)際學(xué)位的課程了。Fan 和 Gengsha 住在里斯本Expo的高尚住宅，而André則住在稍遠(yuǎn)的Carcavelos。他們?nèi)�人之中，只有Fan 會(huì)說葡語，在七年級(jí)之前就讀于上面提及的 Escola Preparatória Nuno Gonçalves，家里人在里斯本貨行區(qū)開店。而 Gengsha 來到葡萄牙只有一年，和母親一起生活，父親仍留在國(guó)內(nèi)。面對(duì)記者的提問，Gengsha 顯得有點(diǎn)靦腆，或許對(duì)于一個(gè)中國(guó)小伙子來說，和陌生人談?wù)摳改鸽x婚問題并不怎么適當(dāng)。旁邊的Fan 幫他回答：“這是中國(guó)家庭最近才出現(xiàn)的現(xiàn)象。”

　　André來自澳門，家里給予他最多的自由。他就要過 18 歲生日了，他說會(huì)和朋友們到 Cascais 慶祝。家里人不會(huì)管他幾點(diǎn)回家。19 歲的 Fan 每晚十一點(diǎn)之前一定要回到家。對(duì)于一個(gè)女孩子來說，這已經(jīng)算是寬松的了。她的學(xué)習(xí)成績(jī)非常優(yōu)秀，如無意外，明年她將會(huì)到英國(guó)進(jìn)修化學(xué)工程。18 歲的 Gengsha 仍然生活在中國(guó)社交圈之中，中文的書籍、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙，還有中央電視臺(tái)。但他已經(jīng)開始習(xí)慣這邊的生活。(南海十三郎)