辯證看山寨可憎也可愛(ài)

　　那應(yīng)如何看待山寨?是丟人,還是可愛(ài)?北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授夏學(xué)鑾的看法則頗為辯證——山寨應(yīng)區(qū)別對(duì)待,一種是諸如山寨手機(jī)、山寨廣告明星等商業(yè)、產(chǎn)品性質(zhì),是打了一個(gè)擦邊球鉆了法律的空子。但不是自主創(chuàng)新,沒(méi)有自己的品牌以及核心技術(shù),實(shí)質(zhì)上它采用了別人的核心技術(shù),應(yīng)該是一種侵權(quán)行為,不好支持。另一種就是“山寨文化”,山寨文化說(shuō)到底是民間文化、草根文化,也是我們?nèi)祟悮v史文化的祖先,歷史上的文化大多是來(lái)自民間的。是民間思想意識(shí)與主流文化不相適應(yīng)而產(chǎn)生的。山寨文化其實(shí)是一種亞文化,叫副文化,是文化多樣性的表現(xiàn),但并不必然表現(xiàn)為反文化(anti-culture),反倒是主流文化的補(bǔ)充形式。對(duì)這種文化不必大驚小怪。“但是,作為山寨文化要有一個(gè)原則,要有一個(gè)界限,不要把這種副文化形態(tài)當(dāng)文化形態(tài),那就麻煩了。”

　　“山寨產(chǎn)品,容易甚至有的已經(jīng)侵犯相關(guān)企業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。因此,應(yīng)當(dāng)加大維護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的力度,運(yùn)用法律力量,運(yùn)用道德力量,運(yùn)用社會(huì)輿論,進(jìn)行嚴(yán)格有效的管束。否則,山寨文化就成了違法文化、犯罪文化,山寨產(chǎn)品就成了無(wú)良產(chǎn)品。”中山大學(xué)文化研究所所長(zhǎng)李宗桂教授指出。

　　盡管如此,山寨的積極一面不應(yīng)抹殺。“山寨文化有利于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。盡管它也有明顯的不足和問(wèn)題,但相對(duì)于其正面價(jià)值而言,山寨文化的存在,對(duì)我們目前這個(gè)社會(huì)是利大于弊。”李宗桂認(rèn)為,山寨文化是民間創(chuàng)新力量的表現(xiàn)。山寨影視,特別是山寨新聞聯(lián)播、山寨明星等,是“山民”利用名牌欄目的名氣和名人的良好社會(huì)形象,借以表達(dá)自己對(duì)社會(huì)種種不良現(xiàn)象特別是官場(chǎng)腐敗的痛恨,從而表達(dá)出自己對(duì)公序良俗的渴望,對(duì)美好生活的向往。其間,充滿了調(diào)侃式的、極具幽默感的方式、語(yǔ)言和感情,反映了民眾通過(guò)平和的方式和手段,表達(dá)渴望變革的善良情懷。這無(wú)論在山寨產(chǎn)品創(chuàng)造和利益訴求的表達(dá)方面,都是一種創(chuàng)新,是民間和諧文化的創(chuàng)新。

　　李宗桂甚至把這種思考上升到社會(huì)體制的角度。“山寨文化是作為發(fā)展中國(guó)家、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不夠完善國(guó)家的一種必然的社會(huì)文化現(xiàn)象。它是屬于體制外的文化。在政府管制體制中,山寨文化沒(méi)有存在的空間。要生存,要發(fā)展,就只有在體制外空間,只能在體制外循環(huán)。但正是這種體制外發(fā)展的現(xiàn)象,客觀上刺激、糾正著體制內(nèi)機(jī)制的健全,客觀上促使體制內(nèi)行業(yè)對(duì)于自己的服務(wù)素質(zhì)、利潤(rùn)(有時(shí)甚至是暴利)空間的反省。”

　　網(wǎng)友論山寨

　　網(wǎng)友paepc:也許對(duì)追求時(shí)尚的人來(lái)說(shuō)是好事,但對(duì)產(chǎn)業(yè)界絕對(duì)不是好事。

　　網(wǎng)友愛(ài)死必殺:山寨的東西總是有剽竊盜版嫌疑,過(guò)分地拔高“山寨文化”會(huì)不利于我國(guó)的自主創(chuàng)新,國(guó)內(nèi)真正的品牌也會(huì)被這些冒牌的山寨產(chǎn)品淹沒(méi),最終受害的還是廣大消費(fèi)者。

　　網(wǎng)友liaoshen:應(yīng)該承認(rèn)有些山寨產(chǎn)品的確能給某些消費(fèi)者帶來(lái)一定的價(jià)值,但是總體來(lái)說(shuō),山寨文化的泛濫與其說(shuō)是對(duì)草根創(chuàng)新精神的標(biāo)榜和昭彰,不如說(shuō)是對(duì)中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)嚴(yán)重缺位的諷刺。

　　四川在線網(wǎng)友:假如所謂的主流文化是大餐,天天吃,但總也有吃膩的時(shí)候,對(duì)此,這個(gè)時(shí)候作為小菜的山寨版文化產(chǎn)品端出來(lái),未嘗不是一盤(pán)刺激我們食欲的好佐料、好配菜。

　　紅網(wǎng)網(wǎng)友:山寨版的明星,那肯定是供大家?jiàn)蕵?lè)了,自己看到的話也覺(jué)得挺逗的,為我們的生活也增添了很多樂(lè)趣。我個(gè)人覺(jué)得只要無(wú)傷大雅,跟道德不沖突跟法律不沖突這些都是可以的。

　　網(wǎng)友張麗:涉及侵權(quán)、逃稅的“山寨”產(chǎn)品被整頓清理,但這也恰恰說(shuō)明這塊市場(chǎng)空間尚未有人占領(lǐng),這里面的利潤(rùn)沒(méi)有被挖掘。擴(kuò)大內(nèi)需,拉動(dòng)消費(fèi),從這里入手不是挺好嗎?真心希望所有的正規(guī)廠商好好動(dòng)動(dòng)腦子,豐富產(chǎn)品線,別逼著消費(fèi)者只能去“山寨”。

　　網(wǎng)友一直走著:山寨現(xiàn)象的盛行應(yīng)是一件天大的喜事,因?yàn)樗�的存在必有它的合理�?“山寨”文化、“山寨”產(chǎn)品才會(huì)大行其道,才會(huì)成為公眾的時(shí)尚追求。因而我們不必驚慌失措,對(duì)待“山寨現(xiàn)象”不應(yīng)一味封殺,而應(yīng)以包容的心態(tài)對(duì)待之,讓其接受正常的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),由市場(chǎng)優(yōu)勝劣汰來(lái)判決,看誰(shuí)能夠“笑”到最后,這是最好的選擇。□本報(bào)記者謝慶裕