昨日(12月21日)，少林寺監(jiān)院、少林藥局主要負(fù)責(zé)人釋延琳法師向記者坦言，傳說(shuō)中的少林醫(yī)院，少林養(yǎng)生功能型飲品等確實(shí)在運(yùn)作中，最快的是茶療系列，部分產(chǎn)品生產(chǎn)“準(zhǔn)”字已獲批，明年開(kāi)春應(yīng)該就會(huì)推出。

　　少林醫(yī)院地址已初步選好，規(guī)劃報(bào)上去有半年了，“就等審批了，如果能順利通過(guò)，最遲后年，醫(yī)院就能對(duì)眾生開(kāi)張”。

　　新產(chǎn)品

　　溫?zé)釠鲅a(bǔ)　暖茶更適合北方人

　　在釋延琳的手中，根據(jù)少林寺古方記載配制出的膏、方、散等制品已有幾十種，獲得保健品或食品生產(chǎn)批號(hào)的也有30多種。其中，由少林寺古36堂口之茶堂口傳承下來(lái)的茶療制品占據(jù)了相當(dāng)比例。

　　從釋延琳展示給商報(bào)記者的有關(guān)部門(mén)批復(fù)材料中可以看到，少林藥局方面已經(jīng)獲批的茶制品中，包括了靈芝桂圓暖茶、紫蘇干姜顆粒、銀花菊花茶等。

　　“這個(gè)暖茶，其實(shí)就是和南方習(xí)慣喝的那種涼茶剛好相對(duì)。”釋延琳說(shuō)，南方一般氣溫偏高，他們習(xí)慣喝涼茶，現(xiàn)在王老吉、和其正等把涼茶做成飲料，在北方推廣，“其實(shí)，我們北方人需要喝的不是這種涼茶，而是溫?zé)釠鲅a(bǔ)的暖茶。”

　　在釋延琳看來(lái)，有了這種更適合北方人、療效更好的功能性飲料，王老吉等南方?jīng)霾杵放埔患要?dú)大的情況也許會(huì)得到遏制。

　　說(shuō)推廣

　　要看緣分反感鋪天蓋地廣告

　　暖茶并不一定就是茶飲料。在釋延琳看來(lái)，那樣做無(wú)疑是“著了相”。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，茶療系列包括以后將推出的各類養(yǎng)生產(chǎn)品，都不會(huì)講究形式，只要方便老百姓使用就行。

　　比如紫蘇干姜顆粒，這其實(shí)也是茶療的一種，只是因?yàn)榻�要咀嚼服用，才能達(dá)到這一古方的藥效，他們才將其做成了沖劑。“里面含有干姜粒，沖開(kāi)喝的時(shí)候順便咀嚼下咽，方便。”

　　對(duì)于產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，釋延琳坦言，一定是和一些企業(yè)合作的，少林只負(fù)責(zé)提供配方、技術(shù)等。至于什么企業(yè)，釋延琳一直在強(qiáng)調(diào)“因緣”，“想和少林合作的企業(yè)太多了，找合作方并不難，難的是要找一個(gè)有緣、向佛的。”

　　“我們排斥那種廣告鋪天蓋地的產(chǎn)品，和他們因緣可能很難到。”釋延琳說(shuō)，他們認(rèn)為產(chǎn)品要靠的是口碑，而不是廣告。有做廣告的那些錢(qián)，還不如做些慈善事業(yè)。

　　談規(guī)劃

　　占地百畝少林醫(yī)院離少林寺3公里

　　少林藥局計(jì)劃并正在運(yùn)作中的還有粥療、灸療等。“我們講的是一種方式的改變，醫(yī)食同源才是禪醫(yī)之道。”釋延琳說(shuō)，這也正是少林醫(yī)院設(shè)想誕生的根源。

　　“規(guī)劃已經(jīng)報(bào)上去半年了，按照正常程序，我們正在等待批復(fù)。”釋延琳說(shuō)，建少林醫(yī)院的想法不是一天兩天了。

　　規(guī)劃中，醫(yī)院地址已經(jīng)定好，就在少林寺外3公里永泰寺附近。釋延琳給商報(bào)記者的一張效果圖顯示，少林醫(yī)院規(guī)劃占地大概100畝。少林寺方面表示，他們已和當(dāng)?shù)卮迕襁_(dá)成了初步意向。

　　規(guī)劃圖中，醫(yī)院有一座稍高的建筑物是門(mén)診樓，更多的建筑物則按棟數(shù)被命名為療養(yǎng)舍。這個(gè)規(guī)劃圖看起來(lái)和普通醫(yī)院不一樣的地方在于，他們的最顯眼的建筑并不是門(mén)診樓，而是一個(gè)叫禪修養(yǎng)心堂的地方。且分為兩塊，一塊是室內(nèi)，一塊是露天的。

　　“這個(gè)規(guī)劃現(xiàn)在做得還不準(zhǔn)，上面還沒(méi)批，一切都有可能變化。”但是，釋延琳不否認(rèn)，禪修養(yǎng)心堂是他們少林醫(yī)院規(guī)劃里的一個(gè)核心部分，這一點(diǎn)規(guī)劃再變也不能更改。

　　咋開(kāi)藥

　　到少林醫(yī)院看病可能不會(huì)給你開(kāi)藥

　　釋延琳習(xí)慣性強(qiáng)調(diào)，少林醫(yī)院就是禪醫(yī)，是少林禪醫(yī)武文化的構(gòu)成部分，醫(yī)和禪密不可分。他們?cè)O(shè)想的是，以禪修入手，不離治病本質(zhì)，改變?cè)敢饨邮艿娜丝磫?wèn)題的方式、生活方式。

　　釋延琳的目標(biāo)是，改變。改變?nèi)藗兊膶めt(yī)問(wèn)藥習(xí)慣。感冒了，來(lái)少林醫(yī)院，醫(yī)生可能不會(huì)給你開(kāi)藥，而是告訴你，回家應(yīng)該吃點(diǎn)什么，應(yīng)該怎么休息，應(yīng)該怎樣鍛煉。

　　更多的可能是，治未病。教你如何在辦公室里用禪修的方法避免生病，告訴你什么叫醫(yī)食同源，蘿卜可以治什么病，大白菜應(yīng)該怎么吃，大米小米在什么時(shí)間吃好，等等。總而言之，“教育，是少林醫(yī)院的根本。”

　　對(duì)少林醫(yī)院的定義，釋延琳一直強(qiáng)調(diào)禪醫(yī)，禪醫(yī)講究的是不離本質(zhì)，只要能治病，“我們不排斥是什么治好了它”。

　　這也就決定了，這個(gè)以教育、授人以漁為指導(dǎo)思想的少林醫(yī)院，不會(huì)排斥西醫(yī)的出現(xiàn)。

　　但這并不代表少林醫(yī)院會(huì)有內(nèi)窺鏡等西醫(yī)里習(xí)慣使用的治療工具或手段。釋延琳說(shuō)，內(nèi)窺鏡的引進(jìn)將背離他們辦醫(yī)院的初衷。“上工治未病，我們最理想的方式是，我們治我們擅長(zhǎng)的未病、亞健康的病，傳授我們的養(yǎng)生健康理念。至于晚期腫瘤等已病，就交給專業(yè)的醫(yī)院來(lái)做。”

　　誰(shuí)看病

　　僧人醫(yī)生將有一部分來(lái)自醫(yī)院學(xué)校

　　除了規(guī)劃等待審批外，少林藥局等待的還有行醫(yī)資格等的認(rèn)證。

　　“我們有計(jì)劃地在進(jìn)行這件事情，一定會(huì)走最正規(guī)的程序操作。”釋延琳說(shuō)，醫(yī)院認(rèn)證應(yīng)該問(wèn)題不大。

　　“國(guó)家中醫(yī)藥管理局非常支持我們搞這個(gè)醫(yī)院，那些學(xué)院、醫(yī)院將為我們提供一批醫(yī)生來(lái)彌補(bǔ)我們的不足。”這并不是解決根本的辦法，釋延琳對(duì)此心知肚明。要做一家以禪醫(yī)為主的弘揚(yáng)少林文化的醫(yī)院，僧人醫(yī)生必不可少。

　　可是，盡管我們?cè)敢獬姓J(rèn)確有僧人醫(yī)生醫(yī)術(shù)了得，行醫(yī)資格的問(wèn)題卻不易解決。“培訓(xùn)、考證，我們都在做。”事實(shí)上，從去年開(kāi)始，少林藥局就在寺院內(nèi)選合適人選，進(jìn)行培訓(xùn)然后考取國(guó)家發(fā)放的行醫(yī)資格證書(shū)。

　　目前，少林藥局已有20多人通過(guò)考試，取得藥劑師、中藥調(diào)劑師認(rèn)證，有近30人拿到了國(guó)家中、高級(jí)推拿師證書(shū)。另外，還有一些僧人被送入大學(xué)，“他們的主攻方向是中西醫(yī)結(jié)合，畢業(yè)后考證，然后直接來(lái)少林醫(yī)院上班。”

　　這些是第一梯隊(duì)，還有第二梯隊(duì)。他們的培訓(xùn)就在寺院內(nèi)進(jìn)行，每周2-3天，藥局方面會(huì)請(qǐng)專家、學(xué)者來(lái)對(duì)這些儲(chǔ)備力量進(jìn)行培訓(xùn)。

　　啥機(jī)會(huì)

　　懂中醫(yī)大學(xué)畢業(yè)生培訓(xùn)后有望留醫(yī)

　　在現(xiàn)在少林藥局大堂的后方，一所禪堂正在整修。這里，就是明年少林藥局開(kāi)辦體驗(yàn)式培訓(xùn)班的地方。這個(gè)培訓(xùn)班一期將招收20~30名學(xué)員，進(jìn)行3個(gè)月的培訓(xùn)。

　　培訓(xùn)計(jì)劃里，最重要的有三點(diǎn)：一是每天要有適當(dāng)?shù)腻憻挕⑿扌袝r(shí)間；二是每隔一段時(shí)間要進(jìn)行節(jié)食甚至是斷食養(yǎng)生療法；第三點(diǎn)也是最重要的一點(diǎn)，靜坐，每天至少保證靜坐20分鐘，用禪修的方法達(dá)到養(yǎng)生的目的。

　　參加培訓(xùn)的人，少林寺方面計(jì)劃對(duì)外公開(kāi)征集，他們希望的是多一點(diǎn)大學(xué)畢業(yè)生。而他們?cè)敢鈨?yōu)先收下的也有兩類，一是懂中醫(yī)知識(shí)的，二是會(huì)拳腳功夫的。當(dāng)然，兩者都會(huì)更是上上之選。

　　在釋延琳看來(lái)，3個(gè)月時(shí)間，能帶給這些參加培訓(xùn)的人的僅僅是入門(mén)。入門(mén)后，愿意留下來(lái)的，可以以居士的身份繼續(xù)對(duì)少林禪醫(yī)武文化進(jìn)行深度研究。學(xué)成之后，同樣可以以居士身份，被少林派往全國(guó)的各個(gè)下院協(xié)助工作。

　　但培訓(xùn)并不是免費(fèi)的，盡管釋延琳對(duì)是否收費(fèi)的回答是“不一定”，但他也一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“我們不以掙錢(qián)為目的，但也不能讓寺院賠錢(qián)，還是要保本的。”(龔瑾)