我國古代人稱“糕餅”為“餅餌”。

　　“餅，并也，溲面使合并也”。“餌”是一種蒸制的糕，在中國面史上，“餅餌”則是糕餅的泛稱。所以，講月餅史應先從我國“餅餌”業談起，即從糕餅行業的起源和發展談起。月餅作為一種節令食品，也是由普通餅食演化發展過來的。

　　《周禮·醢人》鄭眾注述：“酏食，以酒酏為餅”。賈公諺：“以酒酏為餅，若今起膠餅。”膠字寫為教。古文字音同相通，“教”通“酵”，應該說“酏食”應該是中國最早的發酵餅。

　　秦統一中國以后，人們的生產生活水平都有了較大地提高，發酵原料的普遍應用，為漢代開始形成以粉制食品為原料的餅餌行業增添了繁榮，從漢劉熙《釋名·釋飲食》中記載：“餅，并也，溲面使合并也。胡餅作之，大漫冱也，亦言胡麻著也。蒸餅、湯餅、蝎餅、髓餅、金餅、索餅之屬，比隨形而名之也“。”隨形而名之“，則是按餅食形狀不同而起名。其中”胡餅“是用烤爐制的餅食。到了北魏，《齊民要術》已詳細記載了我們祖先制作各種餅食的制作方法，如“餅法”中，就記述了白餅法、燒餅法、髓餅法、截餅法、粉餅法，如髓餅法：“以髓脂，蜜合和面。制成厚四五分，廣六七寸，便著胡餅爐中，令熟。勿令反復，餅肥美，可經久。“從這里可以看出，胡餅和髓餅應是當今月餅的最早鼻祖。

　　秦漢時期是我國餅餌行業的雛形，到了唐代，繁榮的經濟使那時餅餌行業有了空前的發展，經營規模也逐漸擴大；唐代長安，著名的胡餅店鋪就不下10來家了。

　　隋唐以后，國家的統一和經濟繁榮，大運河的開通，方便的交通促進了那時南北經濟文化交流，到了宋代，餅餌行業已達到了相當繁榮的程度。那時不但使用原料廣泛，如楊光輔所著《淞南樂府》中寫道：“淞南好，時物薦秋香，月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜徹蔗糖霜，新谷漸登場。”這里已說明那時月餅餡料的用料已很講究了。糕餅制品品種繁多，糕點行業也已逐漸形成了專業化。可以看出，現在酥皮月餅，明末清初時期，是我國糕點行業走向成熟穩定的階段，糕點制作不但花色多和用料更加講究，而且技術也不斷提高，清代，已經有如曾懿《中饋錄》記述“酥月餅”的制作方法和書籍。到了清末民初，各種地方特色和流派也逐漸形成。

　　筆者認為，中國月餅的發展，可分為5個階段。第一階段：晚唐五代是雛形期；第二階段是宋、明時代，為發展期；第三階段，為晚清和民國時期，是流派形成期；第四階段解放后新中國成立至文革結束之前，為流派成熟期；第五階段是文革結束之后至今，是高速發展期。

　　還應提到的是：中國的餅餌業的發展，歷代封建帝王的“宮廷御點”對中國餅餌業的影響和推動是很大的。封建時代，一般較為有名的制餅技師都被召入宮，為宮廷服務。宮廷點心起源于社會，經餅師們挖掘研究，改進后再流入社會，這是中國餅餌業發展的一大特點。