(聲明：刊用中國(guó)《新聞周刊》稿件務(wù)經(jīng)書面授權(quán))
本刊記者/羅雪揮
自由戀愛(ài)的方式，更像是“專賣店”；但是如果專賣店一直缺乏客戶，人們考慮到時(shí)間成本，就可能轉(zhuǎn)入類似“百貨公司”式的婚姻介紹所；而“8分鐘約會(huì)”，好比是進(jìn)入了“快餐店”，意味著“相親”這樣的事已由精雕細(xì)刻的手工制作進(jìn)入了大工業(yè)化式的流水線
趙曉 北京大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心博士后，曾發(fā)表《單身女子的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析》
新聞周刊：如果我們從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度解釋“8分鐘約會(huì)”這種新興的現(xiàn)代相親，該怎么理解呢？
趙曉：對(duì)于年輕女性，包括年輕男性，青春就是一種資源，這種資源是壟斷稀缺性的，他們因此對(duì)于自我品牌的評(píng)估很高，所以一般只愿意開(kāi)一個(gè)“專賣店”，也就是一般傾向于單獨(dú)的交往、個(gè)性化的交往，而不喜歡扎大堆的“百貨公司”的談對(duì)象法。
開(kāi)專賣店需要有成本，這個(gè)成本對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是上天所賜予——年輕的時(shí)候有的是時(shí)間，可以慢慢等待。但是如果專賣店一直缺乏客戶，手中的資本也花得差不多了，考慮到時(shí)間成本，他們就可能轉(zhuǎn)入其他方式，比如類似于“百貨公司”式的婚姻介紹所。
參加“8分鐘約會(huì)”，在我看來(lái)實(shí)在是好比進(jìn)入了“快餐店”，意味著“相親”這樣的事已由精雕細(xì)刻的手工制作進(jìn)入了大工業(yè)化式的流水線。
新聞周刊：轉(zhuǎn)移的過(guò)程里是否就會(huì)有一些成本損失？
趙曉：對(duì)，但是因?yàn)榍啻嘿Y本已經(jīng)不多了，需要盡快獲得回報(bào)，必須尋求這種更快捷的進(jìn)入方式，以達(dá)成婚姻市場(chǎng)的均衡點(diǎn)。
新聞周刊：為什么通過(guò)這種“8分鐘約會(huì)”相親的方式成功率不算高，我指的是最終成婚？
趙曉：這可能與游戲規(guī)則有關(guān)。
比如，如果有足夠多的人參加的話，可按照雙方特點(diǎn)及要求分類，如把男女分成“海洋類”，“大地類”，“天空類”，讓能夠合拍的類型去海闊天空地配對(duì)，可能效果要好得多。
新聞周刊：那么我們?cè)撊绾伟阉c古代傳統(tǒng)的相親模式比較？現(xiàn)代新相親方式是進(jìn)步還是落后？
趙曉：古代相親模式正是一種專賣店的方式，不過(guò)不對(duì)外公開(kāi)而已，有點(diǎn)像私家會(huì)所。事實(shí)上要從品牌打造的角度來(lái)說(shuō)，古代的年輕女性價(jià)值可能更高。而現(xiàn)在，雖然給了人們更多的選擇自由，但未必能夠得到成功的選擇。所以，我認(rèn)為相親很難用進(jìn)步還是落后來(lái)評(píng)判，只能夠說(shuō)是演化吧。
演化是沒(méi)有價(jià)值判斷的。你不能夠證明現(xiàn)在的婚姻是否比我們古代更幸福，只是表明社會(huì)已經(jīng)發(fā)生變化，人們從過(guò)去的一種均衡演變到現(xiàn)在的一種均衡。現(xiàn)代人可以自己自由選擇，可能比傳統(tǒng)效率更高了，但是如果考慮戀愛(ài)和婚姻的總和成功率，也并不見(jiàn)得大。
新聞周刊：為什么現(xiàn)代人愿意為相親付費(fèi)？
趙曉：一些人主要是因?yàn)閷Ｙu店開(kāi)不下去了，不得不換另外一種方式試試，另有一些人則是因?yàn)闀r(shí)間緊，所以主動(dòng)選擇這種高效率的相親方式。對(duì)于這部分人來(lái)說(shuō)，金錢不是問(wèn)題，比如單身女性，有積蓄，也有成就，問(wèn)題是時(shí)間。這種形式只適合有錢沒(méi)閑以及不得不從專賣店撤出的人。
新聞周刊：你的意思是，相親結(jié)婚這種個(gè)人的情感需求會(huì)變成一種商機(jī)？
趙曉：我的觀察表明，婚姻從來(lái)不是個(gè)人情感的需求，而且好的婚姻并不見(jiàn)得與情感成正相關(guān)。婚姻肯定包含著情感的需求，但是也有很多實(shí)際的考慮。
正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)，大家已越來(lái)越不注重感情，有人說(shuō)愛(ài)情好找，婚姻難求，也有人說(shuō)兩性的生活好找，但是愛(ài)情難求。結(jié)果愛(ài)情和婚姻都變成了奢侈的稀缺產(chǎn)品。愛(ài)情、性與婚姻在中國(guó)已分開(kāi)。
