發(fā)現(xiàn)一個作家作品中的“另類”，雖不及發(fā)現(xiàn)新大陸似的令人雀躍，卻也使人眼睛發(fā)亮，好象在一片玫瑰園里撞見了一朵菊花。
偶然中讀到《談虎集》中那篇《夏夜夢》，竟然覺得從紙上見到了周作人先生年輕時的臉，比后來瘦，有祖?zhèn)鞯膰烂C表情，比后來要尖刻，卻沒有后來的拘禮。
他在年輕的文字中跳躍，而且扮鬼臉，哈哈大笑的時候在長袍里拔出劍來鴆鴆，這一份調(diào)皮與生動，或者說這一份剛毅與肅殺，不是我一廂情愿的美化或丑化，是《夏夜夢》中記敘的五個夢給人一非同小可的感受。
五個夢被周作人先生歸結(jié)為“夏夜夢”，在一九二二年的《晨報》上發(fā)表，當然披著那個時代的夢的衣裳，只是其色黯淡得刺痛眼睛。
第一個叫做“統(tǒng)一局”的夢先聲奪人，說的是作者夢見百姓在地安門圍觀一張由“飲食統(tǒng)一局長三九五七”頒發(fā)的告示，告示內(nèi)容居然是此內(nèi)容：
“目下收入充足，軍民人等應該加餐，自出示之日起，不問男女老少，應每日領米二斤、麥二斤、豬羊牛肉各一斤，馬鈴薯三斤，油鹽準此，不得折減，違者依例治罪。”
好一張美妙的夢中告示，更美妙的還有夢境中穿編號服的女人六八二和老頭子三六八的對話，他們都為自己的胃口發(fā)愁，女人說，每天吃這個，很膩的，但是又怎么好不吃呢？老頭子則說，實在吃不下，只好拚出治罪罷了。
當然是一個帶有政治諷喻的超現(xiàn)實的夢，此夢人人能釋，并且釋出其中的反夢意味，但我不知怎的會想起遙遠的卡夫卡來，卡夫卡雖然不是用反方向?qū)懽鳎绻羞@個夢，還不知道會怎樣演繹，成就又一部卡式小說呢。
第二個夢則更像一篇濃縮了的周家小說，說的是“長毛時代”，“我”和仆人“得法”在人人逃難的情況下等著“長毛”來，一個等著殺“長毛”，一個等待著被“長毛”殺，結(jié)果是“我”趕出去把長毛殺了，夢中那仆人的表現(xiàn)卻令人稱絕，跪在地上等著砍頭的得法“從容地立起，從容地走出去了，在他遲鈍的眼睛里并不表示感謝，也沒什么驚詫，但是因了我的多事，使他多要麻煩，這一種煩厭的神情卻很容易地可以看出來了。”
此夢也不用我多嘴，其強烈的國民批判動機已經(jīng)顯出悲愴之情來了，打人打在臉上，給紅指印作紀念的手法。此夢雖短，讓人想起其兄魯迅先生名篇《藥》中吃人血饅頭的人來，區(qū)區(qū)一夢，言簡意賅，小刀子捅得“國民”鮮血直流。
第五個夢“湯餅會”，我一直不敢精準地確定“湯餅會”到底是什么儀式，應該是跟嬰兒降生有關系的吧，這個夢夢得最別致，居然夢見了小兒投胎時“證人”誦讀的投胎條約，條約如下：
一，承認子女降生純屬個人意志，應由自己負全部責任，與父母無涉。
二，承認子女對于父母應負全部責任，并賠償損失。
三，承認子女為父母之所有物。
四，承認父母對于子女可以自由處置：甲：隨意處刑。乙：隨時變賣或贈與。丙：制造成謬種或低能者。
五，承認本人之妻子等附屬物間接為父母的所有物。
這第五夢藉夢編造的條款，勇敢地罵起父父子子的倫理綱常來了，字字憤怒，是因怒生惡，惡向膽邊生，就沒有什么不敢罵的了，罵得特別，讀得很過癮，過癮的同時就渴望看見一九二二年的周作人先生，他血氣方剛的時代他揮刀拔劍的時候自己也過癮了嗎？
“我手執(zhí)鋼鞭將你打”，也許是周氏兄弟的文訓，但年輕時代的周作人打人打得如此別開生面，不能不說是驚喜了。(蘇童)
來源：香港大公報
