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　　男人可以過“男人節”，男人有病可以吃藥，男人可以回家帶孩子，男人也可以不成功，男人也可以休產假，男性解放運動將昔日的“小男人”解放為“新男人”

　　“男人們太累了，是不是可以放假，把‘男人節’變成法定的公休日？”北京林業大學心理系教師、中國人民大學性社會學研究所在讀博士方剛表示。

　　他曾經在一次公開探討中認為，男人原來是強者，如今要給男人節日，實際上要給男人一個身份，顛覆這種男權文化。他把男人節的申辦作為男性解放運動的里程碑事件之一。

　　就在今年的3月3日，由方剛創辦的“男性解放沙龍”在北京林業大學人文學院心理系正式創立，“男性解放”論壇也同期開通，并號稱是中國大陸第一個真正意義上的男性解放組織。男性解放學術沙龍對“男性解放”做了定義，指“從傳統男權文化通過社會性別角色的定義所施加的禁錮與奴役中，將男性解放出來，從而全面改善男性的生存環境。”

　　“男人節”的發起，“男性解放學術沙龍”的創辦，不過是男性解放運動在中國萌芽初生的兩個階段性標志。而就在上個世紀90年代末，人們還對“男性解放”一無所知，有人甚至八卦地詢問剛剛涉足此領域的方剛，“男性解放”是否就意味著“包二奶”？

　　“婆婆媽媽”背后的性別壓迫

　　早在1998年8月，方剛就開設了男性解放的專欄，不過是發表在《女性月刊》上。

　　方剛最早是以男性的身份，對研究婦女解放運動過程中反向呈現出來的男性問題敏感和關注，并逐步踏入了男性解放的田地。

　　他曾經對一篇案例做過題為《“婆婆媽媽”背后的性別壓迫》的點評，反思“婆婆媽媽”四字，他發現如下針對男性的性別歧視：“婆婆媽媽”很少被用于女人，更多用來污損男人，這背后的性別假設是：女人婆婆媽媽是正常的，女人說起來沒完沒了也是正常的，是女人的特性，屬于“婆婆”和“媽媽”們的特權。但是，一個男人這樣絮絮叨叨，即使他處于心情很煩躁的爭吵中，也是讓人看輕的。

　　傳統要求男人即使在爭吵的時候也要扮演“強者”、“硬漢”，寬容和呵護女人。方剛認為，這樣的男權文化，不僅傷害著女性，也傷害著男性。使得男人有病了，寧肯揣著假條，也不肯吃藥休息。而男孩子感情太豐富是被男權文化反對的，偏柔和、安靜氣質的男人，更愿意歸家的男人，往往會被人說成是“娘娘腔”，在成長過程中受到歧視。

　　不過，這種狀況正在緩慢地得到改善。女性的參與和理解是其中一個重要的環節。男性解放學術沙龍的成立宗旨里強調，“沙龍同樣致力于讓女性理解、支持男性解放的信仰。”

　　沙龍目前主要還是在大學校園里進行，先立足大學生群體，先行探討的話題是“家庭沖突背后的性別問題”，從參加人數和提交報告的認真程度來看，女性都是絕對主力。

　　女大學生們大度地表示，只要經濟條件許可，不介意將來自己的老公回家做飯帶孩子，合理平衡的家庭分工不再是傳統的男耕女織，也可能是女耕男織。

　　不過，也有人對男性解放運動持巨大的疑惑，方剛告訴《中國新聞周刊》，他曾經把男性解放小組活動的通知剛剛貼上中國人民大學的校園錄，歡迎大家參與，立即就有網友回帖，質問“你們做點實事好不好？能不能多關心家庭，不要空談？”

　　“新男人”解放“小男人”

　　男性解放運動寬容地給傳統男人的雄性松綁，獲益最大的還是過去所謂的“小男人”。男人都可以過節了，賢惠的“小男人”形象也因為溫和親子的特性而符合了“新男人”的范疇 即愛家顧家、尊重女性、不暴力。

　　家庭主夫，窈窕奶爸不再是美國電影的專利。過去的“小男人”是小肚雞腸，而今天的“新男人”則是時髦貼心。

　　“男性解放并不是鼓勵男人都不求上進，在各方面都不如女人。而是說，如果一個男人自己不喜歡那樣的生活，或者自己能力達不到，我們不應該歧視他。”方剛鼓勵男人們尋找更貼合自己的生活方式。他舉了自己一個在家做自由職業的朋友的例子，因為朋友妻在很遠的郊區上班，每天需要早出晚歸，朋友包攬了做飯、看孩子的所有家務，一手帶大了女兒。

　　上海男人無疑可以大大地松一口氣了。多年前，作家龍應臺曾經寫過一篇文章《啊，上海男人》，提到“上海男人竟然如此可愛；他可以買菜燒飯拖地而不覺得自己低下；他可以洗女人衣服而不覺得自己卑賤；他可以輕聲細語和女人說話而不覺是自己少了男子氣概；他可以讓女人逞強而不覺得自己懦弱；他可以欣賞妻子成功而不覺得自己就是失敗”……這段文字當初還引發了眾多關于上海小男人的非議，而如今，活脫脫變為方剛們所提倡的“新男人”的理想模板。

　　著名的臺灣男權文化研究者，女作家藍懷恩則將這種“新男人”從地域上升華總結為“上海牌男人”，而大贊特贊。藍懷恩一氣呵成地駁斥對于新男人的反對聲音：“一個不暴力的男性族群值不值得表揚？一個以行動疼惜女人的男性族群值不值得稱頌？一個不隨便拋棄家庭的男性族群值不值得贊賞？”

　　在藍懷恩看來，上海男人所以成“牌”，在于“他的男性特質迥異于刻板理解的男強女弱及男尊女卑”。

　　它表現在對女性的關懷尊重，對妻子呵護備至：“小李拎菜藍呀，老王買煤球；小張拿牛奶呀，老趙買醬油。”上海男人因做這些事，曾被嘲笑為“圍裙丈夫”“馬大嫂”(買、汰、燒的諧音)等。而今，卻有人寫下了《煮夫情懷總是詩》，在報紙上大做文章。

　　當藍懷恩的友人向其描述上海下班時段，路上匆匆趕回家做晚飯的多是男人時，她的直接反應是這樣一句話，“太棒了！我的‘真命天子’終于出現了！”

　　稿件來源：《中國新聞周刊》，作者：羅雪揮