中新社曼谷六月十五日電 (記者 羅欽文)泰國(guó)華文報(bào)《亞洲日?qǐng)?bào)》十五日發(fā)表社評(píng)指出，日本將臺(tái)灣原住民祖靈置放在靖國(guó)神社，和日本各級(jí)戰(zhàn)犯等量齊觀，顯然是對(duì)歷史的扭曲，是對(duì)臺(tái)灣原住民祖靈的褻瀆。

　　臺(tái)灣原住民“還我祖靈行動(dòng)”代表團(tuán)抵日本東京，抗議日本將他們的祖靈列入靖國(guó)神社，成為今天此間各家華文報(bào)的熱點(diǎn)新聞。《世界日?qǐng)?bào)》、《中華日?qǐng)?bào)》、《星暹日?qǐng)?bào)》等各家華文報(bào)都在頭版或內(nèi)頁(yè)顯著位置進(jìn)行了報(bào)道。

　　《亞洲日?qǐng)?bào)》頭版頭條刊登相關(guān)報(bào)道的同時(shí)，配發(fā)了題為《臺(tái)灣原住民是中華民族大家庭的一員》的社評(píng)。社評(píng)稱，這是繼兩年前高金素梅控告日本首相小泉參拜靖國(guó)神社之后的第二波后續(xù)行動(dòng)，用以宣示臺(tái)灣原住民反對(duì)日本政要參拜靖國(guó)神社、捍衛(wèi)臺(tái)灣原住民族尊嚴(yán)的決心。

　　這篇評(píng)論文章強(qiáng)調(diào)，二戰(zhàn)中日本大量強(qiáng)征包括臺(tái)灣原住民在內(nèi)的臺(tái)灣青年入伍，既是擴(kuò)充兵源，也為他們的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)充當(dāng)炮灰。這些被強(qiáng)征入伍的臺(tái)灣原住民青年，是二戰(zhàn)的受害者，是日本軍國(guó)主義的受害者；不是日本人，也不能被視作與日本侵略軍等同的侵略者。

　　文章進(jìn)一步指出，在臺(tái)灣近現(xiàn)代史上，和所有臺(tái)灣民眾一樣，臺(tái)灣原住民一直走在抗日的最前列。一九三0年十月發(fā)生在南投的“霧社事件”，就是臺(tái)灣原住民反抗日本占領(lǐng)者的浴血事件，有三百多原住民男女老幼慘遭日本軍警殺害。

　　文章說(shuō)，臺(tái)灣原住民是中華民族大家庭中的一員，他們與日本侵略者有著血海深仇，如何能容忍將自己祖先的英靈，置放在充滿了罪惡的靖國(guó)神社之中。完