中新網6月16日電 據北京科技報報道，最近一家雜志在制作陜西兵馬俑專輯的時候，偶然發現一個有趣的現象：雕刻于兩千年前的兵馬俑的“長相”，居然和今天的許多人驚人的相似。據該雜志人士說，“我們開始只想拍一些和秦俑臉相像的現代人的臉，因此我們拍攝了大量秦俑的頭像和陜西人的臉，后來我們發現，我們編輯部中很多人都很像這些秦俑頭像，甚至只要你眼力夠好，你就可以從中找尋到一些明星的臉，讓人驚嘆秦俑雕刻的生動和精湛。”

　　這些兵馬俑當中，有的臉型狹長，凝神沉思，很像是陜西籍演員馬躍；有的濃眉大眼，粗獷豪放，簡直就是電視劇《水滸傳》中“黑旋風”李逵的扮演者趙小銳的“翻版”；而有的則小眉小眼，活像演員劉亞津；有的則神清氣朗，英氣逼人，眉宇之間神似演員陳道明(見配圖)。

　　這真是個有趣的發現!人們仔細尋找果然發現：幾乎現實生活中我們每個中國人的容貌，都能在古老的兵馬俑當中找到“模子”。難道說兩千年前秦朝的能工巧匠能掐會算，早早為中華后人繪制好了百變不離其宗的“臉譜”？被譽為世界第八大奇跡的兵馬俑是否真的埋藏著不為人知的秘密？

　　秦俑相之大概，不外八格

　　就這個有趣的發現,記者隨即采訪了著名兵馬俑研究專家袁仲一先生。袁仲一先生1963年于華東師范大學中國古代史專業畢業，曾任陜西省考古研究所副所長、秦始皇兵馬俑博物館館長，現任該館名譽館長、秦俑學研究會會長等職。

　　“這個發現看似偶然，實則必然。它體現了老祖宗偉大的藝術觀察力、概括能力，以及高超的表現手法。”袁仲一說，“兵馬俑具有高度的藝術價值，其中，為我們公認的是，兵馬俑造型藝術具有高度的概括性，它基本涵蓋了中國人臉型的基本特征。雖然細節各不相同，但是具有高度的統一性。用一句文言概括就是，相之大概，不外八格。”

　　作為震驚世界的重大考古發現，文物考古者對兵馬俑進行了長期的研究，兵馬俑的面型豐富多彩千姿百態，研究人員總結出兵馬俑造型特別是臉型總共有八種類型。分別是：

　　“國”字型。面龐長方形，闊額寬腮，高顴骨，下巴渾厚。

　　“用”字型。和“國”字型近似。面龐亦為長方形，但面頰及下巴較國字形臉寬扁。

　　“田”字型。近似方形的圓形臉。

　　“目”字型。臉形窄長，五官較小。

　　“甲”字形。上寬下窄，面形輪廓像是“甲”字形。一般稱為瓜子臉。“申”字形。顴骨部分比較寬，臉的上下兩部比較窄狹。圓潤的額頭，豐碩的面頰，高高的顴骨，尖長的下巴。

　　“由”字形。面龐較長，窄額，寬腮，下巴肥碩。此外還有“蛋”字形臉。

　　袁仲一介紹，“這八種面相基本涵蓋了中華兒女，特別是男性的臉部特征。這些能工巧匠很聰明，好像還懂解剖學，什么樣的臉型都配不同特征的五官。比如‘由’字型，由于面頰和下巴肌肉豐腴，五官就顯得稍微小一些。眉毛細細的，小眼睛還瞇著，鼻子和嘴都凹陷在豐滿的肌肉之中。這種兵馬俑造型充分反映了作者觀察生活深入細致的能力。”

　　“可以說，兵馬俑是偉大的造型藝術，它成功地找到了中國人臉型的特征，即便是今天，也具有高度的概括性和美學價值。”“沒有兩件兵馬俑是完全一樣的。”“據我所知，共計8000多件兵馬俑，沒有兩個是完全一樣的，雖然高度統一，但是又千人千面。”袁仲一說。

　　他介紹，這是因為，秦俑的面容之所以找不出兩個完全雷同的面貌，因為它不是模制，而是以模做出人頭的大型，然后再一個兩個地進行細致雕刻。在雕刻俑的五官、發型、胡須等時，作者有意識地追求各個俑長相上的差異。這樣即使是同模做出的俑頭，也只能是相似而不是相同。“寓個性于統一，才形成今天千資百態栩栩如生的藝術精品。”

　　據研究專家介紹，兵馬俑的五官，尤其是發型和胡須，變化多端。除耳朵是模制后粘貼到面頰兩側外，其余都是精心雕刻而成，尤其是眼睛刻畫較精。眼睛是心靈的窗戶，不同的眼神表露出不同人物的內心世界。有的俑雙眼圓睜，一股怒氣沖沖的樣子；有的瞇縫著眼，微微含笑；有的眉清目秀，顯得十分機敏；有的目光下視，性格顯得文靜靦腆。秦俑眼睛的眼球都是僅雕出一個微微凸面，然后再以彩色點染，繪出白睛黑珠。

　　資料鏈接：兵馬俑的制作者是誰？

　　中國的傳統造型藝術一向是寫意為主，兵馬俑的造型卻反其道而行之，它的造型是現實主義的。面對這千年前的瑰寶，我們要問：那些偉大的工匠究竟是誰?

　　袁仲一介紹，大部分制作者可能都是從全國各地征召的，所以基本上沒有留下任何個人資料。但是其中有經驗的“總工程師”“美術設計師”，有資格在一些傭像身上留下了自己的姓名等資料。“一共有87個名字。”袁仲一說。

　　據介紹，在陶俑、陶馬身上一些不被人注意到的地方，發現了許多刻畫、戳印的文字。這些刻畫、戳印文字的內容，除了編號的數字外，其余都是陶工的名字。這些文字為我們了解兵馬俑的塑造者提供了珍貴的資料。

　　經過考古學家多年的潛心研究，從發現的陶文中已經辨識出了八十多個陶工的名字，如“宮得”、“宮系”、“宮臧”、“右亥”等。這些陶文中的“宮”字，實際上是“宮水”的省文，“宮水”原是秦代燒造磚瓦的官署機構的名稱。“右亥”中的“右”字，則是秦代負責土木工程的官署“右司空”的省文。而陶文中的“系”、“得”、“臧”、“亥”等是陶工的名字。從這些冠有秦代官署名的陶文，使我們得知，秦代從“宮水”、“右司空”控制下的制陶作坊抽調了許多陶工參與了陶俑的制作。

　　有幸能在秦俑身上留下不朽印記的八十多名陶工，都是秦代一些技藝較高的匠師。在這些匠師的率領下，還有一大批沒有留下名字的陶工。據考古學家推測，當時參與這一偉大藝術創造的工匠，至少在800名以上。如此龐大的雕塑隊伍，共同塑造出了這一宏偉壯觀的“藝術奇跡”，不僅在中國，而且在世界的雕塑藝術史上都是沒有先例的。袁仲一先生說，估計是早期從全國各地征召的，體現了中華民族的智慧。（楊猛）