60年前的8月15日，日本宣布無條件投降。中國人民團結在愛國主義旗幟下，萬眾一心、決死抗爭、頑強奮斗，終于打敗了日本侵略者。這是中國近代以來首次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭是中華民族從衰敗走向振興的重大轉折點。60年后，在新的歷史條件下，我們同樣要高舉愛國主義的旗幟，為全面建設小康社會、實現國家富強和民族復興而努力奮斗。

　　愛國主義是一個國家、一個民族凝聚人心的重要思想基礎和不斷追求進步的強大精神動力。在中國歷史上，愛國主義在不同的時代起著不同的作用，是推動我國歷史前進的巨大力量。愛國，就要愛得理性、愛得深沉、愛得真摯、愛得長久、愛得有效，就是要把樸素的愛國情感升華為理性的愛國主義情操。只有理性的愛國主義，才能鑄造出偉大的民族精神，才能創(chuàng)造出非凡的人類奇跡。這，便是抗日戰(zhàn)爭所給予全體中國人民最寶貴的當代啟迪。

　　理性的愛國主義，就是民族利益至上的真誠覺悟。在日本法西斯的野蠻屠刀面前，堅決抵抗侵略，捍衛(wèi)國家領土主權的完整與民族的尊嚴，便是中華民族最高利益。正是對這一最高利益的認同，中華民族地無分南北，人無分老幼，共同集結在抗戰(zhàn)的旗幟下，組成了強大的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，實現了空前的民族團結，將日本軍國主義吞并中國的狂夢，埋葬于人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中。而在當今時代，建設全面小康社會、實現國家富強和民族復興即是中國人民最高利益和共同奮斗目標。實現這一目標，要求人無分階層，能力無分大小，放手讓一切勞動、技術、管理、資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流。

　　理性的愛國主義，就是對偉大信念的執(zhí)著堅守。正是憑著中國人民必定勝利的堅定信念，無論是日寇慘絕人寰的“三光政策”，還是侵略者令人發(fā)指的屠城暴行，無論是在敵進我退的戰(zhàn)略防御期，還是在艱苦卓絕的戰(zhàn)略相持期，中國人民始終萬眾一心，眾志成城，視死如歸，以14年的韌性戰(zhàn)斗血戰(zhàn)到底，終于徹底打敗了不可一世的日本侵略者，取得了抗日戰(zhàn)爭的全面勝利。而我們今天建設全面小康社會、實現國家富強和民族復興，其征程不可能是一帆風順的，其中也會不斷遇到這樣那樣的艱難和坎坷，有時甚至是驚濤駭浪。這就要求我們必須堅定必勝的信念，緊緊抓住21世紀頭20年不可多得而且大有可為的重要戰(zhàn)略機遇期，咬定發(fā)展不放松，舉全民之力，傾全民之智，把綜合國力搞上去，把人民的生活質量提升上去，以此來牢牢掌握發(fā)展的主動權和國際競爭的主動權。

　　理性的愛國主義，就是維護國家核心利益的理性行動能力。愛國主義不是空洞的口號，必須落實到具體的行動上。理性的愛國主義，必然是以維護國家的核心利益為根本宗旨，以理性的愛國行動來具體實踐。打敗日本帝國主義，實現中華民族的解放與獨立，便是抗戰(zhàn)時期的國家的核心利益。正是在這一核心利益面前，一切個人的、階級的、宗派的、黨派的歧見、沖突和恩怨都放下了，共產黨和國民黨捐棄前隙，實現國共合作；共產黨正確的抗日主張，便成為全民族共同的綱領，共產黨因此而成為了抗擊日本帝國主義的中流砥柱。可以說，抗日戰(zhàn)爭的勝利，中華民族的獨立，正是海內外的中華兒女朝著一個共同的目標而理性行動的必然結果。落后就會挨打，發(fā)展才能強大。今天我國的核心利益，就是要沿著我們已經成功開辟的全新戰(zhàn)略道路，全面建設小康社會，實現祖國統(tǒng)一大業(yè)。而我們要在開放的、全球化的時代背景下把我國的核心利益維護好、實現好、發(fā)展好，作為負責任的公民，就要以寬廣的視野觀察世界，以中國的眼光看世界，以世界的眼光看中國。理性的愛國主義與狹隘民族主義是涇渭分明的。在全球化時代，國家與國家之間有合作，也有競爭，各種利益的摩擦與沖突幾乎是這一時代的常態(tài)。對于我國與其他國家和地區(qū)的利益摩擦與沖突，我們要有正確的判斷能力和理性的行為能力，不浮躁、不盲從，不逞一時義氣、圖個人之快，更不會借題發(fā)揮，做出破壞社會穩(wěn)定、損害國家利益的非理性行為，而是使自己的行為真正有利于國家的有序、健康、穩(wěn)定發(fā)展。這樣，就能真正抓住發(fā)展機遇，就能真正維護好國家的根本利益，實現國強民富、民族復興的遠大理想。

　　愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情。在當代中國，將理性的愛國主義發(fā)揚光大，我們一定能在中國特色社會主義道路上實現中華民族偉大復興。

　　(來源：《瞭望》周刊；鄂楊)