新聞：據媒體報道，最近，安徽省黃山市的西溪南村以《金瓶梅》故事為文化背景，投資兩千多萬開發建設“金瓶梅遺址公園”，預計今年 “五一”黃金周期間正式向公眾開放。據說，早在2003年，這一藍圖就已納入當地的“招商項目”。

　　短評：致富的心情誰都可以理解，但也要有規有矩。不論當地學者如何論述金瓶梅與當地的淵源，不論有關招商部門擺出了多少發展文化產業的理由，鑒于我國的實際情況，金瓶梅遺址公園的興建很難不讓人懷疑是在以“性”作為賣點來吸引眼球賺吆喝。

　　在學術界，《金瓶梅》作者歸屬和創作背景至少有十多種不同說法，而作者是否為當地人，故事是否發生在當地，實際上與學術并無太大關系。正如專家認為的那樣，開發“金瓶梅遺址公園”更多的還是一種滿足公眾獵奇心理，擴大旅游需求的行為。西溪南村在這件事上沒有掌握好分寸和尺度，也沒注意照顧到民族感情難以接受的問題。

　　其實，諸如“金瓶梅遺址公園”等人造景觀的新聞并非孤本，就在幾年前，各地也都大搞所謂的文化產業、旅游產業的人造景觀，甚至搜奇索怪，想方設法讓這些文化產業與當地歷史聯系起來，“金瓶梅遺址公園”只不過是人造景觀的新變種。這不僅反映了投資行為的盲目沖動，也反映出當地政府缺乏正確引導，也許在地方看來修建人造景觀既能增加“文化底蘊”，又能坐收利潤，何樂而不為呢？然而，且不說那些無數失敗人造景觀的先例，就是從科學發展文化產業、以及樹立正確政績觀的角度來說，當地政府也缺乏應有的約束與引導。

　　(來源：法制網-法制日報，作者：凌鋒)