中新社北京六月五日電 題：中國二十載對(duì)勘藏文《大藏經(jīng)》

　　中新社記者 徐長安

　　在中央領(lǐng)導(dǎo)人多次贈(zèng)送給西藏的禮物中，對(duì)勘本的藏文《中華大藏經(jīng)》是重要的一種。有“藏文化百科全書”之美譽(yù)的藏文《大藏經(jīng)》是以佛經(jīng)為主的藏文古籍叢書。中國歷史上明清以降，官方曾多次出資編纂。

　　一九八六年，中國歷史上第一次全面、系統(tǒng)對(duì)勘出版藏文《大藏經(jīng)》工程啟動(dòng)。二十年來，對(duì)勘工程有序進(jìn)展并屢傳捷報(bào)。在即將竣工之際，接受采訪的中國藏學(xué)研究中心《大藏經(jīng)》對(duì)勘局常務(wù)副局長周華難掩心中喜悅。

　　竣工在望

　　藏文《大藏經(jīng)》分《甘珠爾》和《丹珠爾》兩大部，共有經(jīng)典四千五百七十部。《甘珠爾》藏語意為“佛語部譯文”，包括顯、密、經(jīng)、律的佛教原始經(jīng)典。《丹珠爾》意為“論述部譯文”，是佛陀弟子對(duì)佛語的闡釋和論述的譯文集成，包含哲學(xué)、邏輯、文學(xué)、語言、藝術(shù)、天文、歷算、醫(yī)藥和建筑等大小五明學(xué)科。藏文《大藏經(jīng)》是藏文化的大成集。

　　一九八六年，中國藏學(xué)研究中心成立后不久，即向中央政府申報(bào)對(duì)勘、整理和出版藏文《中華大藏經(jīng)》。時(shí)年項(xiàng)目獲批后，政府以三千多萬元人民幣專項(xiàng)資金資助，后經(jīng)歷次追加，累計(jì)已有四千一百多萬元。項(xiàng)目還成為全國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“七•五”規(guī)劃國家重點(diǎn)項(xiàng)目、被列入“九•五”國家出版計(jì)劃。

　　常年擔(dān)任《大藏經(jīng)》對(duì)勘局常務(wù)副局長的周華對(duì)對(duì)勘的情況非常熟悉：“為推進(jìn)對(duì)勘工作，一九八七年在四川成立對(duì)勘局，到二00五年八月，總共一百二十四部(含四部目錄)的《丹珠爾》已全部出版。由于對(duì)勘《丹珠爾》積累了經(jīng)驗(yàn)，《甘珠爾》出版的速度比較快。”周華表示，目前對(duì)勘審稿已全部完成，正在驗(yàn)收，“我們爭取在二00七年底竣工，最晚不超過二00八年六月”。

　　對(duì)勘以德格版為母本

　　對(duì)勘藏文《大藏經(jīng)》，首要的問題是以哪個(gè)版本為依據(jù)。《丹珠爾》共四種版本：德格版、納塘版、卓尼版和北京版，《甘珠爾》有十幾個(gè)版本。周華介紹說：“我們以德格版為依據(jù)，原因有三。”

　　其一，德格版刻版和印刷質(zhì)量最好，歷代多次編纂都以德格版為母本。

　　其二，校訂德格版《丹珠爾》和《甘珠爾》的學(xué)者西欽•次成仁欽和司徒•曲吉迥乃，在康區(qū)非常有名。校訂嚴(yán)謹(jǐn)，版本權(quán)威。

　　其三，刊刻德格版的德格印經(jīng)院是藏傳佛教印經(jīng)中心之一，兼容并蓄，藏書量大，又以刊刻《丹珠爾》和《甘珠爾》聞名于世。而且“文革”中沒有受到破壞，德格版經(jīng)書一直還在印。

　　周華解釋說，對(duì)勘就是把德格版作為母本，全部錄入，然后對(duì)照其他版本，將不同之處對(duì)勘錄入后做篇尾注。

　　藏學(xué)泰斗加盟對(duì)勘

　　對(duì)勘藏文《大藏經(jīng)》在歷史上是第一次，諸多版本互校對(duì)勘難度可想而知。周華感嘆：“《丹珠爾》四種版本還好說，《甘珠爾》我們選擇了八個(gè)版本。一個(gè)人的馬虎，就會(huì)有一連串的錯(cuò)誤。所以要反復(fù)核對(duì)。首先要把母本對(duì)勘，再把其他版本拿來對(duì)，因此最難的是準(zhǔn)確無誤。這可能比出版任何書都難。”

　　不過，一批藏學(xué)泰斗的加盟讓周華放心很多。

　　對(duì)勘工程幾乎收羅了當(dāng)今中國乃至世界最頂級(jí)的大批藏學(xué)專家。國際著名的藏學(xué)家劉立千先生、拉薩的恰白先生、強(qiáng)巴赤烈先生等擔(dān)綱顧問，其他包括土登尼瑪活佛、資深編審更登、資深專家吉明、阿旺教授等也都在藏學(xué)出版界赫赫有名。

　　“《大藏經(jīng)》是經(jīng)書，絕對(duì)不能錯(cuò)。我們自己在一遍一遍審，稿子完了之后再由專家審。”有這些人把關(guān)，周華相信質(zhì)量可以保證。

　　對(duì)勘經(jīng)書不署名

　　如此浩大的工程，歷二十年之功，可算千秋偉業(yè)。但在已經(jīng)出版的經(jīng)書中，卻沒有對(duì)勘者的姓名。

　　“藏族比較忌諱在經(jīng)書上寫自己的名字。經(jīng)書供人朝拜，怎么能把自己的名字署在上面。我們尊重民族習(xí)慣，大家都贊同不署名。”記者在一百二十部的《丹珠爾》正文中沒有看到任何對(duì)勘者的名字。

　　很多人有感于對(duì)勘《大藏經(jīng)》的無量功德，紛紛伸出援手。已故中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初在一九九五年《丹珠爾》第一部首發(fā)式上代表佛教界捐助十萬元，資助對(duì)勘工作。“聽說我們需要插圖，藏區(qū)的白雅活佛主動(dòng)無償提供圖片，很多寺院、個(gè)人也都無償把收藏的唐卡佛像提供給我們。大家都愿意支持我們，都在積公德。”周華說道。(完)